万安盆地构造演化经历了早期裂陷和晚期裂后两大阶段，盆地幕式构造沉降特征明显。
心宽体胖乐逍遥，聚友四方财富绕，事业风顺步步高，家和如意美不消；国际宽容日来到，愿你心态常常好，日子红火天天绕，笑容满面泛春光，祝你万安乐陶陶！
父亲要王升交给外婆一笔款子，并且为刚从商专毕业的二舅澣若在万安县税捐处安排了一个主任的职务，要他从南昌赶去万安当家。
周末的天阳光灿烂；左手搀着父母长辈，右手牵着妻子儿女；抛弃生活苦闷恼厌，乐享喜庆团聚心愿；畅享天伦美妙无边，祝福满满朋友万安！
据载，桥未建时，万安渡“水阔五里”，一遇狂风，则“沉舟被溺死者无算”(《福建通志》。
结合万安导墙模型动态特性试验，研究了激振器的安装和模态测试方法。
圣诞节，愿你：生出快乐，淡化烦恼；生出温馨，淡化困扰；生出顺利，淡化坎坷；生出幸福，淡化困恼；生出健康，淡化病绕；生出万安，淡化愁消；圣诞节到，祝你快乐，愿你逍。
雪花飘，雪花绕，雪花飞来无烦恼；银装笑，雪花白，美景送福小雪节；小雪花，翩翩飞，好运绕你永跟随；小雪到，祝福了，愿你万安乐逍遥！
经国先生取名万安，就是要我和万安本人，知道毋忘在莒，经国先生借着儿子的这个名字告诉我，记得你小时候经历的辛苦岁月。
点个逗号送给你，新年收获金豆；画个句号祝福你，新年喜团圆；描个引号包含你，新年引来天天福；一行省略号浓缩千言万语，祝你新年万安，合家欢喜。

上下相安造句

近年来无极上下相安无事，别说是如此大事，就连鸡鸣狗盗的鸡毛蒜皮之事都没有发生过，如今听闻老李竟碰到如此离异之事，人群众便开始骚动起来。
如果能这样的话，君臣之间互不猜疑，上下相安。
上下相安，内外无事，尔等不要无风起浪，坏我大明安定和谐之大局!否则莫怪本县从严处置!念在初犯，且不怪罪，不然便夺了你的俸禄不可!
马皇后和列宫妃接触，礼仪规则都做得很周到，上下相安。
因贾珍尤氏可卿三人俱有悔意，同时收了心性，所以宁府上下相安了许多。
伏愿陛下听览之余，薄垂昭纳，则上下相安，表里和穆矣。
朕再同你们结为婚姻之家，君臣之间，两无猜疑，上下相安，这不很好吗?
夫事简业修，上下相安而不治者，末之有也。
古来圣君贤相讲富强之道者，率皆重农抑商，不务尽山泽之利，盖所称为极治者，亦曰上下相安，家给人足，足以备预不虞而已。

不安于位造句

韩信被杀之后，与韩信同功一体的异姓王英布、彭越自然也不安于位，两人先后谋反，后被杀。
诏既下，朵儿只亦不安于位，奏请免官。
只要稍稍太平一点，便习惯性地要不安于位，要自我膨胀，要染指权力，要争夺利益，于是蠢蠢欲动，飞短流长，伸手攘拳，制造分裂。
不过雷击坏人一说，深入人心，这位杨大人凭白被雷劈了，找不到好理由开脱的话，还真是不安于位，非得自己辞职走人不可。

不安分

不安于室

不安本分

不顾安危

乐天安命

保境安民

偏安一隅

出榜安民

印第安人

印第安

台安

四邻不安

国富民安

坐卧不安

坐立不安

坐不安席

邦字相关词语造句

兴邦造句

在我的心中，我们的祖国是多磨弥坚是多难兴邦。
提点建议吧！一言兴邦，我们都期待着你的高见。
中国有句成语：多难兴邦。
巴勒斯坦历经艰辛的建国过程，证明了多难兴邦的道理。
因为他一个人的话语，虽然不至于到“一言兴邦，一言丧邦”的程度，但会影响到千千万万人是确凿无疑的。
武装革命出英雄，赤子襟怀展雄风，指点江山除旧制，激扬文字建新功。改革开放豪情壮，建国兴邦气魄宏，思想光辉树旗帜，丰碑溢彩耀珠峰。
三中全会的改革决定，是富民兴邦强国之策，经济也会因国有经济主体、主导，控制力增强，稳定增长，经济没爆发大的危机，危机可控，倭寇不敢妄动战火。
一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔。
石苞桑之固，凡我同胞，皆食数圣人之旧德与历代逸民遗"忧患之所饷遗也，故曰殷忧启圣，多难兴邦。
所谓"多难兴邦"，现在局势动荡，我们应该更加团结一心，共度难关。

异邦造句

与‘圣煌顶’齐名于世的‘太武神宫’就是金狼与蛮雄的支持主神，没有太武神宫，就没有这两个日渐强盛的异邦帝国。
云天明说，侨居国外的云姓昆季，身居异邦，心怀桑梓，传统的永世不忘列祖列宗，都在居住国创建缅怀祖德的宗祠。
此类盛气凌人之策无益于天朝之对外形象，但于朝内，却能加强民众对天朝的支持，天朝媒体也对反抗异邦之强权极尽能事。
呜呼异邦人山海阻深，不能见我传纪，所据者口说也，宜乎失实矣。
可能有个演说的计划，会发觉在电视播送里，或是重新举办一次，但是这次是对异邦的媒体上。
小女孩年纪轻轻被掳到异国当婢女，她的处境是离乡背景，被迫离开家人、甚至身处一个完全没有熟人没有自由的异邦家庭中。
按理说，离开天京两年了的傅善祥这次能够在万里之外的异邦国土上见到自己的心仪之人，那种热情该有多高不用想象都能猜得出。
而在登顶于山戚公祠时，同样，她们也迸发出了巾帼不让须眉的豪迈之情“此地曾寒倭寇胆，异邦犹震戚公名，八年战绩承余烈，祠宇巍巍抵百城。
神的子民流亡异邦，本是罪有应得，然而神却不会丢弃他们。
我从未感觉到自己完全属于任何一个地方，甚至既不属于我非常热爱的雅典，也不属于罗马。我到哪儿也都是异邦人，但我在任何地方都并不感到特别的孤独。我在旅途中从事作为皇帝必需履行的各种不同的职业：我把军人生活当成是一件由于经常穿了变得合适了的衣服。