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庄宾
庄宾造句
庄稼造句
- 肥沃的黑土地长满了郁郁葱葱的庄稼。
- 台风过后，庄稼被刮得横七竖八地倒在地上。
- 肥沃的黑土地上生长着浓密的庄稼。
- 今年夏天雨水充沛，庄稼长得很好。
- 今年春天雨水调和，庄稼长得很茂盛。
- 爷爷一辈子规规矩矩地种田，是个安分守己的庄稼汉。
- 农民叔叔正抓紧排除田间积水，补种庄稼。
- 今年风调雨顺，庄稼子粒饱满，丰收在望。
- 爷爷种了一辈子庄稼，对果树可是个外行。
- 今年春天雨水均匀，庄稼苗出得整齐。
庄周梦蝶造句
- 在一阵迷糊中，我仿佛看到庄周梦蝶的迷离，又仿佛看见梁祝化蝶的悲惨，我最快乐的记忆仍停留在有大皇蜂的戏蝶游蜂，我还记得在初雪时的莺歌蝶舞。
- ，这才得以让他轻而易举的使用庄周梦蝶之法。
- 这和庄周梦蝶有什么关系，你是受不了叶平的逆天打击他吧。
- 庄周梦蝶;羚羊挂角;是情，是债，是冤孽;缘深缘浅，缘幻空。
- 梦文化是中国古代文化的重要组成部分。中国有很多关于梦的古老传说，其中最著名的要数“庄周梦蝶”。
- 自己穿越过来，是庄周梦蝶?还是蝶梦庄周?亦或，这就是自己的另一个人生?想着，脑子涌上一股记忆。
- 中国有很多关于梦的古老传说，其中最著名的要数“庄周梦蝶”。
- 是庄周梦蝶，还是蝶化庄周？在一个完全不同的历史时空下，应该如何面对亲情，友情和爱情的纠葛。
- 无论是庄周梦蝶也好，还是蝶梦庄周也罢。
- 孙悟空便是猴子猴孙们对饮，一个个喝得醉熏熏的，此时此刻，孙悟空终于知道什么是醉生梦死，什么是庄周梦蝶。
庄严宝相造句
- 在这里，佛教经典的虚伪实质暴露无遗，佛祖的庄严宝相由自己剥落殆尽。
- 清晨泛起鱼肚皮的阳光，莫问天从练功房走出来时，雷万山等几人正在道场修炼，几人沐浴在金色的阳光下，显得庄严宝相。
- 法花突然双手合十，脸显庄严宝相，只见法花身周忽然生出一片片青色莲花，把法花护在中间。
- 她嫣然微笑，眉梢眼角，唇边颊上，尽是妖媚，比之素女的庄严宝相，神情却是大异。
- 既然现出了庄严宝相，自然分外绸缪。从此月下花前，时相往来。
- 只见这孩子眉清目秀，隆起一块沿着鼻梁直贯脑门的伏羲骨，唇色红润，唇形四方饱满有棱，虽然貌相童稚，但有着佛陀般的庄严宝相，眼神平静含笑地正在打量她。
- 寺内佛菩萨像雕塑精湛，庄严宝相，数百年来，香火不断。
- 定了定神，方才继续翻开帛卷，但见画中裸女嫣然微笑，眉梢眼角，唇边颊上，尽是妖媚，比之那玉像的庄严宝相，容貌虽似，神情却是大异。
- 知画大师一脸庄严宝相，自古以来，民间都有种传言，说是有些字画可以隐形，或遇风又或遇水便能显现真迹。
- 翻过帛卷，画中裸女嫣然微笑，眉梢眼角，唇边颊上，尽是妖媚，比之那玉像的庄严宝相，容貌虽似，神情有很大差异。
敬之如宾造句
- 的谦虚也许是由衷的，他自认为行伍出身，读书太少，所以对文人敬之如宾。
- 嘉礼初成，良缘遂缔，情敦伉俪，愿相敬之如宾，祥叶螽麟，定克昌于厥后，同心同德，宜室宜家，永结鸾俦，共盟鸳牒。
- 妃匹之际，爱之如兄弟，而敬之如宾，联之以情，接之以礼，长久之道也。
- 努尔哈赤敬之如宾，爱之弥深，除却军国大事，一时一刻也不愿离开她。
- 妻王氏夫人，乃是江西廉使王仲舒之女，贞懿贤淑，行修敬之如宾。
骆宾王造句
- 类君子之有道，入暗室而不欺。出自：唐·骆宾王《萤火赋》类：类似，好像。道：正当的事理。有道德的人，即令在没有看到之处，也不做欺心的事。
- 类君子之有道，入暗室而不欺。出自：唐·骆宾王《萤火赋》类：类似，好象。道：正当的事理。有道德的人，即令在没有看到之处，也不做欺心的事。
- 尽管这场叛乱很快被讨平，但因骆宾王的这篇杰作，在世人的心目中留下了深刻的印象。
- 骆宾王是唐代的著名诗人，亦是著名的狷介之士。
- 四十来岁一张国字脸的骆宾王朝着陈政躬身施礼相谢多谢陈公子，武大娘我们可就住下了，放心，租金绝不会少。
- 和许多冠绝一时的大才子一样，骆宾王的仕途颇为不顺。
- 想到亲友送别，多数人的反应或心绪凝重，或泪眼涔涔，古人骆宾王“寂寥心事晚，摇落岁时秋”，今者席慕容“一去千里，往事终必成空”，很少有人能像李义山先生“却话巴山夜雨时”这样坦荡面对离别，希冀再会。
- 发配边疆后骆宾王来到蜀国，为李义工作，此间平定叛乱，并创作了很多文檄。
- 如此罪恶行径，用唐代诗人骆宾王的话说，是“人神共嫉，天地不容”，所以，主持此项运动的罪魁祸首在粉碎“四人帮”后就遭到了严厉谴责。
- 初唐四杰初唐文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称。
吕洞宾造句
- 民间传说，吕洞宾后遇锺离权，始而入道，经点化测试后，终成八仙之一。
- 另一种版本则是，有一回，吕洞宾座下的柳仙下凡，到剃头店里去混闹，叫他们剃头;那头发只管随剃随长，足足剃了一整天，还剃不干净。
- 张果老、铁拐李、何仙姑、钟离权、蓝采和、吕洞宾、韩湘子和曹国舅是我国民间喜闻乐见，广为传颂的八位道教神仙。
- 钟离权、吕洞宾、施肩吾、崔希范、彭晓、刘海蟾、陈抟、张无梦等一批内丹家活跃于山野民间，传法授徒，著书立说，掀起了一股“内丹热”。
- 今世所传“八仙”，为李铁拐、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅八人。
- 因传说吕洞宾是唐懿宗、僖宗时人，有些人便说李铁拐是隋朝人。
- 他本是个文士，诗文俱妙，这个新道法经他传播后，影响深巨，宋元以降内丹诸派，遂都奉吕洞宾为祖师，但也许更该纪念的人是他。
- 该宗嗣太上老君遗教，秉东华帝君演教，承正阳帝君钟离权和纯阳帝君吕洞宾二祖传教，开宗于重阳全真开化辅极帝君——王重阳。
- 八洞神仙吕洞宾闻说后连忙打制肃毒治瘾仙丹，普渡众生。
- 吕洞宾此时真是弄得有口难分，只得按定心神，再听那女人哭道“……不料这醉鬼全不讲理，反请了道士们来作法，要驱逐我们。
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