娘子虽然年芳貌美，争奈命蹇时乖，何不舍离爱，披缁削发，就此出家?禅榻佛灯，晨飨暮粥，且随缘度其日月，岂不强如做人婢妾，受今世的苦恼，结来世的冤家么?
尽管我们很难从西方法治发达史中清晰的剥离出属于法律职业共同体的集体贡献，但毫无疑问，如果舍离法律职业共同体的智慧与努力，西方即便不至于陷在中世纪黑暗中不能自拔，也绝不会有今天的辉煌。
太阳为你而燃烧，月亮为你而升起，星星为你而闪烁，我因你而久久伫立，不舍离去，只求与你共同走到生命的尽头，不离不弃。
从加法生活转向减法生活很重要，并不是心灵改变了行动，而是行动带来了心灵的变化。可以说，断舍离就是一种动禅。山下英子。
鱼说：“我时时刻刻把眼睁开是为了在你身边不舍离开。”水说：“我终日流淌不知疲倦是为了围绕你好好把你抱起。”锅说：“都快熟了还这么贫。”。
于诸佛法，心无所碍，住去来今诸佛之道，随众生住，恒不舍离。如诸法相，悉能通达，断一切恶，具足众善。
断舍离的任务就是，取回以往所有被浪费掉的这一切。山下英子。
断舍离，就是透过整理物品了解自己，整理内心的混沌，让人生舒适的行动技术。换句话说，就是利用收拾家里的杂物来整理内心的废物，让人生转而开心的方法。山下英子。
先诊断出物品从你身上掠走了多少能量，然后通过筛选物品的行动，实现自我完善，这就是断舍离的精髓。山下英子。
她得到了正当好的他，在她尚且算正当好的年纪。她对命运满怀感恩。这样深沉的感恩，足够让她宽恕曾遭遇的不舍离别。

黍离

黍离之悲

逃离

挑拨离间

脱离

永不分离

众叛亲离

钟离

不即不离

不大离

不离

不离不弃

人离乡贱

公不离婆

出离愤怒

分离

春字相关词语造句

杏林春满造句

中国自古就有“不为良相，便为良医”的说法，至于杏林春满、妙手仁心之说，更是众口相传。
后人便以“杏林春满”来称颂医家。
“誉满杏林”，“杏林春满”这类称赞医生医术的话，也与植树密切相关。
蔡春林也获赠新洲知名书法家书写的“杏林春满大医精诚”字幅。
你虽不能悬壶济世，却能驱散人们内心的雾霾，你虽不是杏林中人，却也留得杏林春满。
后世常用“杏林春满”、“誉满杏林”等语称颂医家。
许献琛还在城隍庙附近开设“小天台耳科诊所”，婆心施诊，市隐壶中，一时杏林春满，深得人心。
后世遂以“杏林”代指医生，并用“杏林春暖”、“杏林春满”等成语来称颂医生医术高超和高尚医德。
于是“杏林春满”就成了中医的代名词。
古往今来，“杏林春满”、“杏林春暖”成为病家赞颂医家医德高尚、不计报酬、医术高明的常用语。

杏林春暖造句

古往今来，“杏林春满”、“杏林春暖”成为病家赞颂医家医德高尚、不计报酬、医术高明的常用语。
后世遂以“杏林”代指医生，并用“杏林春暖”、“杏林春满”等成语来称颂医生医术高超和高尚医德。
后来，根据这个传说，人们在称赞有高尚医德，精湛医术的医生时，也往往用“杏林春暖”、“誉满杏林”、“杏林高手”等词句来形容。
草堂依汉代风格而建，四周遍植杏树，使游人尽享“杏林春暖”千古佳话的意韵。
后世遂以“杏林春暖”、“誉满杏林”等称颂中医圣者。
直到现在，人们仍喜欢用“杏林春暖”、“誉满杏林”这类的话语，来赞美像董奉一样具有高风亮节的医者。

寻春造句

书册埋首何日了，不如抛却去寻春。
川原红绿一时新，暮雨朝晴更可人。书册埋头何日了？不如抛却去寻春。
我在阔叶上，在霜气中，找寻春天，找寻新叶，找寻花丛，当天大亮，冷雾散尽，我只找到一堆败草，一袖寒风。
在阔野上，在霜气中，我找寻春天，找寻新叶，找寻花丛；当冷雾散尽，天色大亮，我只找到，一滩败草，一袖寒风。
寻春何需东郊外，春在千家万户中。
华发寻春喜见梅，一株临路雪倍堆。
短信祝福时未迟，雨水寻春值今日，狂风消尽东风至，点点春红挂满枝，烦恼都随雨去也，独留开心无限时，愿朋友生活有滋有味，工作高升不累，全家幸福安康，年年四季都要如此！
三月三日为唐朝三令节之一，在这个睛朗的飘散着花草香气的春日里，私塾内的孩子兴致勃勃地提议相携去郊外踏青，寻春赏花，尽情地欣赏大自然的明媚春光。
古往今来，春游冠得许多雅称，古称为游春、踏青、寻春和探春。
梨花风起正清明，游子寻春半出城。