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鸡德
鸡德造句
鸡鸣狗吠造句
- 清晨，在鸡鸣狗吠声中，江边千家万户都冒出缕缕炊烟。
- 鸡鸣犬吠五更天，越思越想好伤惨。
- 村头村尾可闻鸡鸣犬吠之声，如此安静平和之象令人不忍打扰。
- 两边经过的村寨基本都是一片死寂，没有鸡鸣犬吠，更不见炊烟袅袅。
- 这是一个安静的午后，村舍寂寂，鸡鸣犬吠偶闻巷陌，炊烟袅袅爬上梢枝。
- 青山绿水，鸡鸣犬吠，久居城市的三人，面对眼前的以前，感觉如同在梦幻中一般。
- 山明水秀，乔木深林，女织男耕，鸡鸣犬吠，别是一洞天之地也。
- 林间小陌，常闻燕语莺啼，孤炊人家，时有鸡鸣犬吠。
- 西城区，迎泽老巷中，鸡鸣犬吠声，逐渐响起，最后连成了片。
- 鸡鸣犬吠传递天籁之声，这简单的生活就是幸福捷径。
鸡头造句
- 再次，投资人应该摒弃民营企业家宁为鸡头不为凤尾的落后观念，吸收对公司发展有决定意义的资金和专业人员，共同发展。
- 这鸟身许六尺，鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、羽色偏青。
- 九十年代带着漏兜的三轮摩托风靡一时，鸡头开着太子闯红灯的时候，两个警察眼睁睁看他加足马力从容跑掉，只能在后面闻闻烟味发发感慨。
- “俗谓困折多者谓菱角磨作鸡头。
- 江都七八月间，藕风香荷铺满塘，水红菱、鸡头米当新上市，街上每日都能看到推着板车卖这些生冷时鲜的小贩。
- 鸡头米可做药用，是一种很稀有的植物。
- 一些人宁为鸡头，不为凤尾，到了三四线城市，会有更大的比较优势。
- 他说，目前在酒店餐饮业中，自立门户、宁为鸡头不作凤尾的“老大”思想一直较严。
- 她作为华清池浴都的鸡头，可谓是华清池浴都的摇钱树，不然，平时刘彪也不会那么看重她，甚至还给了她一个华清池浴都副总经理的职位。
- 汽车圈“宁当鸡头，毋为牛后”的现象非常严重。
鸡豚造句
- 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
- 蔬果之畜，园场之所产；鸡豚之善，埘圈之所生。
- 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
- 鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。
- 生获严颜勇绝伦，惟凭义气服军民。至今庙貌留巴蜀，社酒鸡豚日日春关于释放严颜一事，后世对张飞的评价。
- 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
- 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
至德要道造句
- 先王有至德要道，以训天下，民用和睦，上下无怨，汝知之乎?
- ‘先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。
- “报本尊亲是谓至德要道，光前裕后所望孝子顺孙。
- 认为，孝顺父母，尊重兄长，是为人的根本，是天经地义的至德要道，是百行之本，万善之先。
- 国学大师季羡林亲笔题词“天道酬勤”、“至德要道”，以表彰他们在高考中取得的好成绩，并寄语希望他们今后努力学习最精要的道理。
- 季羡林先生亲笔题词的两块牌匾“天道酬勤”和“至德要道”。
行善积德造句
- 我家扶危济困，行善积德，招谁惹谁了。
- 腊月初八真喜气，释迦牟尼成道日。千万别忘喝腊粥，弥陀吉祥蕴粥里。口口热粥暖全身，行善积德开鸿运。祝腊八节吉祥满满！
- 多种点树，也是行善积德，造福乡亲，说不定可以积善余庆。
- 瑞贝塔的举动，不折不扣是在行善积德，尽管她未必能领悟这种地道的中国文化。
- 可是越活胆子越小，每每思及当年恶行，吕老爷都满心愧疚，便开始行善积德，是以府上家丁才颇念他的好。
- 第一次见面，老杨没说什么，只是跟她说，要行善积德，多做善事。
- 咱们中国人讲“行善积德”“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。
- 如果金星的存在给你一个借口，你得到排解了，你骂金星的同时你排毒了，那就算我行善积德了。通过骂我你得到一种生命的优越感和价值感，那就继续骂去吧，因为伤害不到我。
- 因果必报，但需要时间。不要因为一时不见效果而焦躁，重要的是平日里不弛不倦，行善积德，坚持不懈。稻盛和夫。
- 放生本为慈悲，一次性放生多笼鱼类更显示出肇事者“行善积德”的强烈愿望。
道德经造句
- 多少道教，和道德经特别是影响您的个人形成?
- 知识，是智慧的灯塔，照亮蒙昧的暗夜。道德经典，是中华民族的信仰，指引我们前进的方向。让我们修身律己，播洒文明的光亮，共迎绚丽的朝阳。
- 浙江天台桐柏宫是我国道教南宗祖庭，自周朝起就是中华文明史中研究老子道德经的重要地方。
- 孔子也认为，君子是因为“内省不疚”才“不忧不惧”，也就是安宁来自于道德经受住了反省的检验。
- 又过千万年，太上道德真君降生神州为老聃，悟得乾坤无上大道，名动天下，后骑青牛过函谷关，关令伊喜久慕大道，拜以为师，留得《道德经》真迹五千言。
- 人人有本道德经，诚实守信贵如金。户户有本节能经，低碳环保空气清。家家有本和谐经，邻里和睦万事兴。全民有本文明经，国风高扬万象新。
- 安石以文章节行高一世，而尤以道德经济为己任，被遇神宗，致位宰相，世方仰其有为，庶几复见二帝三王之盛。
- 自今已后，《道德经》并为上经，贡举人皆须兼通。
- 春秋时期，老子在函谷关留下《道德经》八十一篇，翩然而去，莫知所踪。
- 在前一篇里，我说道德经是一门个人处世修行的教材。在这一章中又充份的证明了这一点。
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