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歌章
歌章造句
歌女造句
- 方等白儿收完了钱,歌女才略调小忽雷,醉风阁一时间出奇的静,只听见那歌女绕梁之音,朱唇轻启,人间几回闻“逝水恨,相思满画楼,雨畔离人传歌,愁满头……”。
- 那歌女用笸箩讨过食客们的赏钱,又拿着曲牌撩起珠帘进了雅间,裣衽施礼说客官,请赏脸点个曲子吧。
- 他看着一位穿着藕色衫子的歌女,作了一首《浣溪沙》。
- 司徒王允,深夜独自到花园,望着天空一轮明月,心想着国家大事,不觉悄然泪下,他忽然听见牡丹亭处有人长叹,走过去一看,原来是家中十六岁的美丽歌女貂蝉。
- 云英未嫁云英,唐代钟陵著名歌女名。
- 她对自己说:如果吉姆不杀了我,就会说我看起来象一个歌女。
- 这是一部反映旧社会歌女生活的影片。
- 女子前面却坐了不少书生,神色间似痴迷,却也不知是惊于歌女艳色,或是那曲中一远千里的黄埃戈壁。
- 今日许都还有传闻,说曹操白门楼斩了吕布之后也曾有意纳貂蝉为妾,最终还是被郭嘉等人劝阻。
- 唐代妇女不崇尚穿耳,只有在少数歌女舞姬以及从事卖笑生涯的妇女中间才偶尔有戴耳坠的现象。
歌声造句
- 每当夜幕降临,竹楼上便传出动听的歌声。
- 伴随着台上的歌声,台下的同学们也有节奏地鼓起掌来。
- 夜幕降临时,竹楼里传出了美妙动听的歌声。
- 联欢会上群情高涨,歌声笑声此起彼伏。
- 山谷中的歌声如燕语莺声,酽茶淡香,馨人肺腑。
- 他那昂扬悦耳的歌声博得了观众的阵阵喝彩。
- 傍晚,树林里隐隐约约传来美妙的歌声。
- 优美的歌声在草原上随风飘荡。
- 每到课外活动时间,校园里便撒满了欢乐的歌声。
- 优美的歌声驱散了心头的烦恼。
歌儿造句
- 小鸟叽叽喳喳地唱着歌儿,快活极了。
- 船头飞溅起的浪花,吟唱著欢乐的歌儿。
- 最后的歌儿,我依旧坚持唱给你听。怀着我一份不变的虔诚,慢慢的,悠悠的。
- 我总爱仰着脖子,唱着歌儿,品尝着细细的雨丝,雨花儿在碎石子路上坪然开放,洋溢着美丽。寄寓着欢乐,汇成一条清亮的小溪,滋润着大地,在一片柔和宁静中,微微流淌着悠悠的情怀……
- 在脸上放一个大大、宽宽、诚实无欺的笑容,把双肩向后拉直,好好地、深深地吸上一口气,再唱上一段歌儿,若是不会唱歌,就吹个口哨,若是不会吹哨,就哼个曲子。卡耐基
- 我渴望我是一只小鸟,插上一双自由的翅膀,在蓝天上翱翔;我渴望我是一股清泉,唱着歌儿欢快的流动;我渴望我是一棵小草,在大草原中,无忧无虑,茁壮成长,我渴望……
- “歌手,”他叫道,“唱点抚慰性的歌儿。”。
- 喜庆的歌儿唱起来,欢快的音乐动起来,火舞的青春舞起来,美好的生活颂起来,张灯又结彩,财源滚滚来,举杯共欢庆,生活更幸福。期待龙年的你像这律动的音乐,凑出生活美好乐章。
- 上课时,操场边的大树是最“高兴”的,因为它们终于可以舒舒服服地安静一会儿了。微风轻拂着树儿,树叶便随风舞动。小鸟儿停在树干上,有的躺下睡觉;有的唱着欢快的歌儿;有的还跳起了舞蹈。
- “'小巢里的鸟儿一致同意,'"和平使者贝思唱起歌儿,脸上的表情滑稽有趣。尖着嗓门的两人化为一笑,”斗嘴"就此结束。
辞章造句
- 而迁客骚人乃益放浪形骸,泛滥于辞章之间。
- 他博闻强记,耽爰诗赋戏曲,每于绝妙辞章,赞赏不已。
- 优美风格的标准是它的大量的引语,典故和落套辞章。
- 在辞章上能做的工夫也就这些了。
- 辞章是有效地表达话语信息的艺术形式。
- 其课徒,以为绘画一事,仅须目视心悟,而於辞章则必磨砺以须,谆谆以教,非数十年不足成斫轮老手。
- 人生并非格言组成,岂能靠美丽旳辞章来妆点,默默中,有我对你最诚挚旳祝福。
- 若夫雕琢辞章,缀辑故学,或高谈而不根,或剿说而无常,浅深不同,同为俗学而已矣!
- 辞章西汉双司马,歌啸竹林只七贤。
- 人生并非格言组成,岂能靠美丽的辞章来妆点,默默中,有我对你最诚挚的祝福。
典章造句
- 自无明又来之积蓄,上自典章文物,下至珠宝奇珍,扫地遂尽。
- 详查历代典章,通前彻后,深思熟虑,从来未有敢轻易地说要公开颁布章程者。
- 人们有必要从历史典章与治乱中总结、学习做人处世之策,作为后车之鉴。
- 在皇后贻芬图史,洵乎克践前言;乃朕今稽古典章,竟亦如酬夙诺。
- 根据其子伍朝枢在《哀启》中的记载,伍廷芳“年三十三,以为欲救国危,非赴欧美精研法学,举吾国典章制度之不适者,改弦更张不可。
- 孝悌廉耻,忠信礼义,诗书典章,字词段句,孜孜不倦,勤恳授予。德高为师,身正为范,节日来临,更加想念。学子四方,祝福送上,愿您幸福,万寿无疆。
- 严嵩精熟经史典章,谙习音律诗文,对永字八法。
- 本书分别介绍了与中国近代史有关的公文档案、书札、日记、回忆录、笔记、诗歌、传记、报刊,并评论它们的价值,兼及纪传史、年谱、方志及典章制度。
- 十戒和本章所列的典章有什么关系?
- 自元、明以来之积蓄,上自典章文物,下至国宝奇珍,扫地遂尽。
典章制度造句
- 根据其子伍朝枢在《哀启》中的记载,伍廷芳“年三十三,以为欲救国危,非赴欧美精研法学,举吾国典章制度之不适者,改弦更张不可。
- 《汉纪》、《资治通鉴》、《续资治通鉴》等;与二十五史相为表里的纪载典章制度文献的史书,则有《通志》、《通典》、《文献通考》等通常称为“十通”。
- 陶弘景博学多艺,善琴棋,工草隶行书,通晓历代典章制度,平生著作甚多,为医、道两家所推崇。
- 本书分别介绍了与中国近代史有关的公文档案、书札、日记、回忆录、笔记、诗歌、传记、报刊,并评论它们的价值,兼及纪传史、年谱、方志及典章制度。
- 而辽金旧俗一度成为连接“礼”与“俗”的桥梁,祖述大金使满族在接受国家典章制度时有一种归属感,减少了推行典章制度的阻力。
- 在“小康”社会里,天下为家,战争不断,国家通过一系列的典章制度、伦理道德,“以著其义,以考其信,著有过,刑仁讲让,示民有常”。
- 杜佑《通典》总结历代典章制度,开“政书”。
- 政书体记载历代典章制度的体例,起源于“三礼”。
- 于是日本多次派遣唐使到中卧学习制造工艺、建筑美术、典章制度等等,并仿照中文草书偏旁等而造成日文,使日本开始走出原始时代,完成所谓大化革新。
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