春天，百花盛开，美丽的蝴蝶在花丛中飞来飞去。
他每天背着他的箭袋飞来飞去，一会儿把金色的箭射向这个，一会又把铅色的箭的射向那个，搞得众神晕乎乎的，一出出爱情的悲喜剧就不断地出现。当然他自己从来都是观众。可是他没想到，有一天自己居然也做了爱情剧里的主角。
我喜爱潺潺的清流，喜爱青翠欲滴的树林，喜爱在林间飞来飞去的鸟儿。
蝴蝶在花丛中飞来飞去。
一个星期六的晚上，我正在家练琴，一只该死的蛾子在我的书前飞来飞去，弄得我头晕眼花。
一只蜻蜓在池塘的荷叶上若即若离地飞来飞去。
放眼看去，江天一色，只有几只海鸥在水天间飞来飞去。
一只离群的大雁孤零零地飞来飞去。
花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。
冬青树开花了，蜜蜂和蝴蝶飞来飞去，让我眼花缭乱。

废去造句

“这一针是废去你身上所有的魂力，让你不能再害人！”，“这一针废你的四肢，让你再也使用不了蛊毒！”，“这一针废你眼睛，让你在黑暗之中忏悔！”，“这一针废你的耳朵，让你在寂静中渡过余生”，“……”。
但如今借着我们救主基督耶稣的显现，才表明出来了。他已经把死废去，借着福音，将不能坏的生命彰显出来。
苏天逆修行邪功，当废去一身修为，逐出天断峰!请凌峰主定夺!
人生勿用颓废去填充，日子勿用散漫去度过，成功勿用不可能去找借口；人生的苦难是必经之路，但总是需要你微笑面对，这样的人生才是精彩而难忘的！
这人名叫天昌元，是三年前那批天家未亡人中的一员，后来被废去修为，软禁在了此地。
唐代初期，设秀才科，后来渐渐废去，仅作为对一般儒生的泛称。
这瑶华宫乃是大宋自来后宫女子谪居之地，大抵相当于唐朝的感业寺，很多被废去职衔的女官都在此带发修行，当朝的前皇后孟氏被废之后，也在此修道。
一千年前，白玉是即将修炼成仙的玉簪花妖，却因为天地浩劫而死去，上仙素苒为了让她重生，甘愿废去十万年修行。
委员会也废去了其他一些不知名的问题，如表演型人格障碍，在一定程度上加大了这些特点的严重性。
身上所学本门剑法尽数废去，以儆效尤!

故去造句

按现代理论讲梦是潜意识所在，是大脑没有完成的东西由小脑来完成的，日有所思夜有所梦。可能是近日遇到或曾经想到的事，怀念故去亲人的缘故吧。
他少年老成，父亲故去后，店里的事由他独立支撑。
是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。
有些安慰，不如行动，用行动承担起他生命中另一个最重要的男人的角色，在她最需要你的时候，你要代替他故去的父亲，用坚实的臂膀，担当的责任，来告诉她，别怕，还有我！！。
不要沉迷故去，过好今天，计划好明天。
绝不要以为故去的人永远逝去，只要有人活着，故去的人就永远活着，永远活着。
赶快为故去的亲人。念佛，，超度！，，现在不要对故去说，思念的话，，否则，会拖累他的灵魂。
见到白发苍苍的老者，我就想到了我已经故去的老师。
她乃是我一故去友人的至亲，友人将其托付与我，今日既然我在，你万万不得遂愿!
一捧黄土，一杯老酒，三支香烛，几把纸钱，声声爆竹，怎表挂念？人已故去，天亦有情。逝者已逝，生当珍惜，节哀顺变。清明节要保重身体，勿忧思过度！

刮骨去毒

挂冠求去

挂冠而去

逛来逛去

归去来兮

过意不去

过不去

好去

好来好去

何去何从

呼来喝去

挥之不去

回去

豁出去

霍去病

开去

世字相关词语造句

愤世造句

年轻人不要受了一点委屈就愤世嫉俗，甚至铤而走险。
你不能怪他如此地愤世嫉俗，他的命运实在太乖舛了。
也许是经歷了太多的不幸，才会使他变得如此地愤世嫉俗。
杜甫的许多作品属于愤世嫉俗之作。
他的小说中总有一个桀驁不驯、愤世嫉俗的人物，那正是他自己的化身。
他总觉得自己怀才不遇，所以会如此愤世嫉俗。
杜甫的不少诗篇是属于愤世嫉俗之作。
年轻人不太愤世嫉俗，也没有经历多少苦难。
我们也不要太愤世嫉俗了。
年长些的愤世嫉俗人士可能会发泄这个话题非常熟悉。

浮世造句

在最近的那个灰色的梦境里，带着白色面具的少年们被夹在高楼的缝隙里，无数的水滴在黑暗中涌起升腾，从而折射出他们眼里五彩斑斓的浮世梦。
红袖玷染血色里聚散无常，素手誊泪念去去故剑成双，浮世绘卷拓不懂濯清涟不妖，不惭满庭芳。
所谓的云荒，那个“神灵所生，其物异形，或天或寿，唯圣人能通其道”的云荒，不过是一个镜中的幻象罢了——它是这个浮世的倒影，就如云在大海上投下自己变幻无方的影子。
我们只是一直学着笑嘻嘻地面对荒谬古怪的浮世，因为如果真能学会这样生活，艰辛的步伐有时也能成为小小的舞蹈。
那一脉香烟穿越了时空，微妙的醇香溢满了整个空间，让人在这繁华的浮世中，多了些洒脱，少了些计较;多了些恬静，少了些浮躁。
不过烟云浮世，转眼爱如暮日。一切都还来不及解释，就已经各自天涯成痴。
那些嘈杂的世俗声音，经过风和水面的过滤，在远远的湖中心听起来，却有一种浮世空灵的清静感。这种感觉很是奇妙，可能是因为湖中心是安静的，远处的声音被风吹成碎片，裹进耳朵里，似乎是另一个世界飘来的絮语。南派三叔。
浮世如昨仰天饮尽寂寞，逃得今日闲酒钱便继续佘，一身坦荡半身云龙劫火心磊落，几世善果得天下皆供养我，无牵亦无挂承百家衣钵，幕天席地身披星花做绫罗入婆娑。
蔡芳本不是人，他是一尾鱼，游弋在浮世凡间，他的单车啷铛，他的白发飘飘，他的笑容无邪。
墨里种花花不开，酒里问情情不在。要说浮世几轮回，红尘不过一碗水。载舟沉舟亦覆舟，得失失得失亦得。生死死生死而生，看对看错看不破。

浮世绘造句

从中国的文人画到日本的浮世绘，从浪漫主义到达达，艺术的不同表现方式被看作是一种向公众进行观念教育的媒介。
天界浮世绘之天界爱情六记互动信息。
新都市小说家们并没有流于表面的对于都市生活作一种“浮世绘”式的描写，而是能够深入到都市生活的深层本质中，对于人生、人性作了深入的挖掘。
除此之外，画传中的配词和动态图戏虐了整个娱乐圈的浮世绘，处处见惊喜。
总而言之，他所理解的“浮世绘”，实际上是一出出“尘世绘”、“民间绘”，他用简约的笔调勾勒着基层生活的轮廓和背景。
凡此无偿无告无望的，于我都是可怀可亲。嗟叹人世只是悠忽一梦，呜呼，我爱浮世绘。
相比之下，另一枚十九世纪日本手制雕花兽形纯银饰物，则显得娟媚局促，一如他们的浮世绘画风，所有的工丽都徒具其形，失于浮华。
且尽玉醅酡红罗帐，绝路烟尘烽火何煌煌，刀兵勾戮末世终章，纵身死亦偿生前错爱，结发亦难连参商，红袖玷染血色里聚散无常，素手誊泪念去去故剑成双，浮世绘卷拓不懂濯清涟不妖，不惭满庭芳。
艺术为媒，更具研究价值的是莫内与日本艺术的情缘，特别是他的“浮世绘”情结。
如果把这一个一个的“明珠”穿好了，那就是一部浮世绘;这有点像《老残游记》，最大的价值是给后人打开了一扇审视晚清社会的窗户，这是可以不朽的。