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即炤
即炤造句
即此造句
- 他评论戴氏之学“体大思精,《原善》、《孟子字义疏证》两书,语极简而义极丰,殆于一字一金”,“谓东原即此二书,自足千古。
- 在创业时期中必须靠自己打出一条生路来,艰苦困难即此一条生路上必经之途径,一旦相遇,除迎头搏击外无他法,若畏缩退避,即等于自绝其前进。
- 巢,汉居巢县也,古巢伯之国,汤放桀于南巢,即此也。
- 工业文明衰落、生态文明萌起已成为全球性主题,芒福德即此大潮最早的推动者。
- 迦叶佛偈一切众生性清净,从本无生无可灭。即此身心是幻生,幻化之中无罪福。
- 内塔尼亚胡给人一种感觉即此事尚不急迫,他暗示,不管巴勒斯坦和其他国家怎样大发雷霆,以色列都能抵挡得住。
- 因为有一个形式的知觉性,即此形式的生命。
- 另外,他充分利用复制细化自身的分形学,结构学,西兰花的结构即此理。
- 能排除此量愈多,即此位置估测的信心度就愈高。
- 吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。吾自从遇汝以来,常念天下有情人都成眷属。
即今造句
- 伏羲是“中华人文初祖”,与三皇之一的女娲,均生于成纪,即今甘肃天水秦安。
- 我大学时的学兄邢小利,也是一位标准的文人,其人面团团有佛相,少欲恬静,能诗能文,尤精于文艺评论,其家也居于樊川,即今之杜曲街办东江坡村。
- 元代建都于大都,即今之北京。
- 归国后,曾任湖南大学校长,喜涉览中国的故书雅记,尤其喜爱“聚书”,又曾在北门外熙宁街开办大麓中学。
- 毕昇生于北宋年间,淮南路蕲州蕲水县直河乡,即今湖北省英山县草盘地镇五桂墩村人。
- 此时,莱阳县即今之莱西市,析出之莱东行署即今之莱阳市。
- 夜坐不厌湖上月,昼行不厌湖上山。眼前一尊又长满,心中万事如等闲。主人有黍百余石,浊醪数斗应不惜。即今相对不尽欢,别后相思复何益。茱萸湾头归路赊,愿君且宿黄公家。风光若此人不醉,参差辜负东园花。
- 唐代时的“萧关”,即陇山关,故城在今日甘肃省平凉县境内,设置“都护府”,统管边境上的各附属国;“燕然”为山名,即今蒙古国境内的杭爱山。
- 后来望族居天水郡,即今甘肃省通渭县西南。
- 陶宏景云即今熬铅所作黄丹也。
即如造句
- 大量的注意力放在了两个其他迫切的担忧上,即如何确保伊拉克的难民和国内背井离乡的伊拉克人获得教育,以及如何重建该国的大学。
- 即如会办防堵节,闲与通习汉语之大酋晤谈,尚不远乎情理,而琐屑事件,不能面商,因而通事,假手其间,勾结洋人,为分肥之计。
- 凡圣情尽,体露真常,事理不二,即如如佛。
- 策白马啸西风,若我醉就醉死在梦中,随战鼓雷指你看那道彩虹,这伏兵还未动即如弦上弓,山海啸箭万支火光涌,我生于混沌中,你应当读懂我的心痛,持着利斧欲劈开爱恨朦胧,待战火燎原后生死难与共,方知此情有多重。
- 屈服点就是应力不增加而应变明显增加时的应力,而且有这样的限制,即如果应变继续增加,应力将再增加。
- 即如一个人的工具箱内只有锤子,所有的问题就看起来像钉子。
- 这恐怕也是这则事件带给我们反思的最大价值所在,即如何通过制度化的手段,确保官员在台前台后能够言行一致。
- 这浮浪子弟门风帮闲之事,无一般不晓,无一般不会,更无一般不爱;即如琴棋书画,无所不通,踢球打弹,品竹调丝,吹弹歌舞,自不必说。
- 即如天终会放晴,水终会抽干,当然,在温暖的人情里,那无数行的眼泪会干得快些。只是,人再也回不来了。大家都将了解,悲剧并非全是错误造成的,如果要归罪于谁,请归罪神,它不该创造矿工这个行业。
- 针对这一情况,东湖区人民法院今年在民事调解书中设置“违约惩罚性条款”,即如果义务方不按调解书履。
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