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严君
严君造句
严慈造句
- 严慈养育爱深藏，盼子成龙寄厚望。沥血沤心培正果，栉风沐雨历多伤。一生恩德知图报，满面沧桑岁月霜。值此节期诚祝福，爸爸节祈永安康。
- 雪菩萨端坐在莲花宝座上，双手捧着玉净瓶，法相端严慈和，身旁站着一个童女，眉目很秀丽。
- 我急忙冲上前去，紧拽住那位看上去一脸严慈的老人。
- 三年前，刚毕业的叶逍，因一场车祸，失去了严慈的父亲，继而失去了完整的家。
- 你自小就在严慈的教诲下，继承了中华民族的优良传统：热爱劳动，忠诚仁义，勤奋好学，信念坚定。
- 汤用彤先生面容端严慈祥，不苟言笑，却是即之也温，观之也诚，真蔼然仁者也。
- 学校管理严慈相济，展现人性化魅力。
- 灭怒和尚微微一笑，在那满脸怒容中居然也仿佛有了丝庄严慈和的味道。
- 不过，看起来仍然是一个威严慈孝的老者，刘洪俊作为他的心腹，显然这个人也是和刘洪俊一样，是一个清官，一个公正廉明，心存善念的老警察啊。
- 孔姑娘家有严慈，更有重木门这等师承，自然是不像穆某孤家寡人，行走自在。
严冬造句
- 严冬时节，湖面上凝结成一层厚厚的冰。
- 严冬时节，一棵棵青松挺立在风雪之中，显得更加苍翠。
- 严冬的早晨，寒风凛冽，滴水成冰。
- 在滴水成冰的严冬里，爷爷照样带上狗去守林。
- 随着严冬的来临，大部分草木干枯了。
- 人民解放军为了保卫祖国，不管严冬腊月，不管骄阳似火，只要是祖国需要，都是毫无怨言地驻守在祖国的边疆。
- 严冬做了坏事总要想方设法地嫁祸给别人。
- 北国的严冬，冰天雪地。
- 只有傲寒的腊梅，才能在严冬里枝头绽放。
- 严冬时节，百名冬泳爱好者畅游南湖。
严陵造句
- 临安西南二百里，桐庐，富春江江北岸，富春山麓宫春山，相传是东汉高士严光隐居垂钓之地，故亦称严陵山。
- 在南方，范仲淹到睦州上任，过严陵祠，正遇吴地群众来此岁祀迎神，歌唱的就是柳永的。
- 严陵，山水胜处，职事之暇，可以赋咏自适。
- 此次由闽南返里，再经桐庐附近的严陵濑，内心则格外轻松，因为他毕竟拒绝了李侍尧的举荐，没有再踏入仕途。
- 会稽严陵，未可名屈;太原王霸，终以病归。
- 一叶舟轻。双桨鸿惊。水天清、影湛波平。鱼翻藻鉴，鹭点烟汀。过沙溪急，霜溪冷，月溪明。重重似画，曲曲如屏。算当年、虚老严陵。君臣一梦，今古虚名。但远山长，云山乱，晓山青。
佘太君造句
- 黄忠六十才跟了刘备，德川家康七十打天下，姜子牙八十为丞相，佘太君百岁挂帅，孙悟空五百岁西天取经，白素贞一千多岁谈恋爱。年轻人，你急什么呢？
- 花甲之年的李香琴饰演佘太君，率领一门忠烈英勇抗敌。
- 正史中，杨家将中没有佘太君，也没有穆桂英，但在一些史籍中却又能找到蛛丝马迹。
- 让薛平贵、包拯、佘太君、杨延昭各唱一句导板，是马年春晚导演冯小刚的一绝，他的创造力远远超出了常人的想象力。
- 佘太君在柳州歇马三日，率大军来到飞龙山，与侬智高遥遥相对，扎下了营寨。
- 佘太君在评价杨七娘和杨八姐不如穆桂英会统兵打仗时说到，匠人可以模仿别人模仿得惟妙惟肖，但是匠人毕竟只是匠人，匠人没有创造力。
- 这是在中华民族的伟大历史上，继杨家将佘太君之后，又一个伟大的壮举。
- 剧中，斯琴高娃扮演的佘太君很有喜感。
- 这里纪念的是一位伟大英雄母亲，当代的“佘太君”邓玉芬。
- 九夫多扮演老年妇女，在表演风格上有贫富之分，如《四郎探母》中的佘太君、《钓金龟》中的康氏等。
圣君造句
- 古代圣君贤相，流传下来多少生动感人的故事。
- 阐扬圣君贤相周公孔子之治平大道，则不足。
- 张圣君是闽台地区最大农业神，相传他济困扶危、悬壶济世、惩恶扬善，被万民崇拜。
- 故比干忠而不能存殷，申生孝而不能安晋，是皆有忠臣孝子而国家灭乱者，何也？无明君贤父以听之。故孝子不生慈父之家，忠臣不生圣君之下。
- 因此历代圣君贤相都力求做到奉理、执法、原情，并将这三者的和谐统一看作是强国之本、固国之源。
- 朕年轻的时候确实想做千古圣君，可是年纪大了，怕做什么千古圣君。凡是千古圣君必定要忍受千年之悲万载之痛啊！
- 圣君眼里，武将文臣都是马，不同之处，一为悍马，一为轻骑，而君王是驭者，驾策随心，统驭天下。
- 古来圣君贤相讲富强之道者，率皆重农抑商，不务尽山泽之利，盖所称为极治者，亦曰上下相安，家给人足，足以备预不虞而已。
- 古之圣君贤相，若汤之昧旦丕显，文王日昃不遑，周公夜以继日、坐以待旦，盖无时不以勤劳自励。
- 你当尽心辅佐圣君，立不世之功。
圣君贤相造句
- 回望两千多年中国传统社会，除了圣君，就是贤相，好像两千多年历史就被圣君贤相包办似的。
- 古之圣君贤相，若汤之昧旦丕显，文王日昃不遑，周公夜以继日、坐以待旦，盖无时不以勤劳自励。
- 立足本职、求真务实，是一个敬业者必备的品质，古之圣君贤相能治国平天下，莫不因其专于所业，潜心研究而精益求精。
- 古代圣君贤相，流传下来多少生动感人的故事。
- 因此，知识分子的读书人，奔走呼吁，号召仁义，揭示上古圣君贤相，要人如何体认天心仁爱，如何以仁心仁术来治天下，才能使天下太平。
- 兵凶战危，故事非万不获已，圣君贤相断不肯易玉帛而为干戈。
- 德治把希望建立在圣君贤相的基础之上，但是，这些是可遇而不可求的。
- 古来圣君贤相讲富强之道者，率皆重农抑商，不务尽山泽之利，盖所称为极治者，亦曰上下相安，家给人足，足以备预不虞而已。
- 因此历代圣君贤相都力求做到奉理、执法、原情，并将这三者的和谐统一看作是强国之本、固国之源。
- 阐扬圣君贤相周公孔子之治平大道，则不足。
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