内范造句

内范造句（共0条句子）

句子对水和桥的描写均运用了拟人的修辞手法，甚至略带夸张。好处在于，让两种物体充满了人物情绪化，使形象更加贴近作者的内心世界，作者也赋予它们深刻的情感。
由此可见，同女人相处时，你要首先了解她的内心世界，搞清楚她要表达的具体意思，这对你来说应该是个很重要的问题。
只有孤独的人，才拥有丰富的内心世界。
握手和拥抱容易，感受对方的内心世界很难；享受生活容易，获得真正有价值难。
做家长的应该了解孩子的内心世界。
当你感觉希望不在的时候，看一下自己的内心世界，搜索一下自己的灵魂，你会找到一个英雄在你心中。梦想可能很难实现，但是不要让任何人偷走你的梦想。
老师的苦口婆心，深深地触动了我的内心世界。
握手和拥抱容易，感受对方的内心世界很难；享受生活容易，活得真正有价值很难；笑很容易，但真正快乐却很难；逢场作戏很容易，但拥有朋友却很难。
一部轻松浪漫喜剧。影片以喜剧的方式表达和展示了女人的真实内心世界，以及她们渴望被男人理解的细腻情感，她们的胆怯和孤独，沟通的困难等一系列问题，都构成了两性世界中丰富多彩的话题。
虽然她很活泼，但是他内心世界是个十分文静的女孩。

阿富汗正处于内忧外患之中。
中国内忧外患的时期已过去了。
旧社会的中国内忧外患、水深火热。
当内忧外患平定以后，我们一定痛饮黄龙，在首都庆功！
解放初期，我们国家内忧外患，日子很不好过。
清朝末年，内忧外患，国无宁日，人民渴望有安邦定国的志士出现，挽救民族的危亡。
它从一个侧面反映了在近代中国内忧外患的历史条件下，中国人民救亡图存与自强求富的基本要求。
正是由于大唐现今无内忧外患，河清海晏，所以张允文能够抛开工作，悠闲的带着家小游山玩水的原因。
他以英法两国人民受科学精神影响，国家蒸蒸日上，其国力足以左右全球说明，以科学之精神为立国之根基，陶铸人民，蔚成民气，国家才能无内忧外患，人民才能享自由之幸福，毫不受人欺凌。
如今正当我大宋外攘内忧之际，外有西夏、金的觊觎，内有蔡京、童贯等‘六贼’煽权，又有国师林灵素妖言豁嘴，吾皇如今自封为‘道君’皇帝，每日只想做飘……

诗仙李白刻画“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”的景致，南朝哲学家范缜留下“半天开佛阁，平地见人家”的闲适。
像王冲的《论衡》明确指出人死不为鬼，还有范缜的《神灭论》“人谢则神灭”。
范缜说，人来到世界上，就象是树叶飘落，运气好的落到王侯家，运气不好的，就落到隔壁茅坑里了。
淅川县文化底蕴深厚，哺育了范缜、范晔、彭凌霄等历史名人，也是南水北调中线工程核心水源区和渠首所在地。
难怪范缜会这样回答萧子良“世间何得有富贵，何得有贱贫”的问题：“人之生譬如一树花，同发一枝，俱开一蒂，随风而堕，有自拂帘幌坠于茵席之上，有自关篱墙落于粪溷之侧。堕茵席者，殿下也，落粪溷者，下官是也”。
虽然南朝的范缜提出“神灭论”，但中国的主流文化还是倾向于相信神的存在。
因父亲死得早，范缜与母亲相依为命，过着清贫的日子，但从小“卓越不群而勤学”，并且师从沛国著名学者刘瓛。
别说他心里得意，阳汨罗和范缜同也有这样的想法，有一个超级大高手在身边，还真是百无禁忌，心安神定，什么也不怕。
此外，还有北魏石窟、楚国长城、南朝齐梁时期无神论者范缜故里等闻名遐迩。
范缜，著名的无神论学者，死后下了地狱，在地狱里受了千年的苦。