它其实非常简单。与其凭想像来看事物，学习作如是观。
既然大家都同意他的看法，我也只能作如是观了。
世间有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
即使皮埃尔不是法国人，他也不能拒绝已经得到的这一世界上最崇高的称号，法国军官的面部表情和说话语气作如是观。
我们常常不明白自己为什么无缘无故喜欢或憎恨一个人。也许，那并不是没有原因的。我们喜欢或者憎恨对方，也是反射作用。你看到什么，你自己便是什么。爱和恨，也作如是观。
作如是观，英国马克思主义社会史学家的阶级分析方法主要来自经典马克思主义的阶级斗争理论。
这些人之所以作如是观，是因为他们只看到了经典的积极面，而没有看到经典的消极面。
这一代人滥用资源，慷下一代之慨，不顾下一代人的负担，皆是适例，基因科技之应作如是观。
但这只是极个别现象，我们不能以偏概全，不能一叶障目，正如一杯清水洒下一滴蓝墨水，整杯水都显得混浊了，看待城管的现象，亦应作如是观。
倘作如是观，经济法总论的理想模式与现实状况的差距之比较，便形成了对经济法学总论研究未来进路的基本判断。

这把宝剑非常锋利，削铁如泥。
许多武侠小说常以吹毛利刃和削铁如泥，来形容兵器的锋利。
这口剑虽不能说削铁如泥，但也着实锋利。
在下过会要使一把宝剑，此剑削铁如泥，还请英雄小心在意。
我抄起明晃晃的青龙偃月大菜刀，直接奔鸡脖子砍去。忽然，我想起这么杀不对，急忙刹住刀势。幸亏我的杀鸡刀法到了收发自如的程度，要不然这削铁如泥的菜刀真砍下去，那就不好收拾残局了。
曹德的剑乃是著名的青釭，吹发可断，削铁如泥，张大宝还没有感觉，身首已然分家，眼睛和嘴巴还保持着受惊吓时的状态。
难道这就是传说中的什么吹毛利刃、削铁如泥的神兵宝器?胡飞对家里的这口大刀顿时来了兴趣。
本铺氜器削铁如泥，吹毛断发，执锐披坚，是您居家旅行、打家劫舍之必需必备以及必不可少之法宝!……
四叔啊，我有件事想请教你，我们村子里谁家里有历害的武器呀?像是书中说的那种可以吹毛利刃、削铁如泥的宝刀，可以戳穿铁板的长矛之类的!
赵云先是从曹操佩剑将军夏侯恩手中夺得了一口削铁如泥的宝剑，在乱军之中一边杀一边找，终于在一段残墙之下找到受伤的糜夫人和阿斗。

尸字相关词语造句

处极刑，收不收尸?张志新狱中的东西你们还要不要?
安宁叹气，拍拍身上的灰尘，“我没事。你给我张名片吧，如果我家绵羊真的挺尸了……”回头看到那辆闪亮的车门上有一道长长的刮痕，“唔……算了，各自收尸吧。”，大叔：“……”。
其实，能回来收尸也许已算是个“快乐结局”，真人真事里，一去如黄鹤才是他们的真正面目。
那小厮被吓得不轻，触景伤情，也哭腔着重复说道;“夫人死了，两天前死的，尸体被收尸人拉走了，埋葬在城外的乱坟岗上。
我死后，如可收尸，乞题曰“明徵君朱某之墓”。
娘家嫌是屈死鬼，也不肯收尸落葬，只好草草埋在了井边。
它们服药时间不一，毙命时点不同，难不成整天派人满城搜游给鸽收尸?那是多大工程。
虞阳公主三人走了以后，血滴子不想再跟踪了，他们见了因和尚被斩首，没有人收尸，是一个捡便宜的好机会，于是就带走了因和尚的人头，回去报功领赏。
记忆是邮递员，前仆后继，跋山涉水，全部死在路上，时间给他们收尸。
是啊叶大哥，这太不合常理了，从这家伙的行为来看，他应该是那种心狠手辣的人，冒着暴露的危险通知我们来收尸，这是妇人之仁，不该是他的风格啊?

对，就是挂了，也就是死了、死翘翘了、撂了、撂倒了、崴了、崴泥了、吹了、吹灯拔蜡了、挺了、挺尸了、走了、驾鹤西游了。
你的健康目标也会从挺尸式放松当中得到提升，因为它作用于你的意识，就像冥想一样。
安宁叹气，拍拍身上的灰尘，“我没事。你给我张名片吧，如果我家绵羊真的挺尸了……”回头看到那辆闪亮的车门上有一道长长的刮痕，“唔……算了，各自收尸吧。”，大叔：“……”。顾西爵
我想挺尸式是所有体式中难度最高的，因为它要求注意力高度的集中，并且充分的控制你的大脑和思想。
你睡得挺尸似的，什么也没有听到。
除了采用欺骗手段劝人入道，如“入道可躲灾避难”、“死后冬挺尸夏不臭”和“扶乩”的乩语外，还利用手中的权势，威逼利诱。
当结束时回到一、二分钟的正常呼吸，然后用挺尸式躺下休息几分钟。
在挺尸式里，有个同伴来帮助检查身体直线排列情况是特别有帮助的。
这不是一个简单的体式。下面的问题是瑜伽中为何需要挺尸式？