玺唤造句

玺唤造句（共0条句子）

玺字相关词语造句

印玺造句

这异铁极为古怪，坚硬异常，女皇思及自己出身武氏，于世，召集天下工匠，欲要将异铁锻造成一枚印玺，留予武家传世，以示武家尊贵。
怎么在腰间还挂着一方印玺，不会是崆峒印或者什么吧。
吴少将，你拿着这份征文，还有这个征令印玺，写上你的征兵条件之类的告示，再派人去云峰城辖下城池，每个城门都贴上就行了!
而这一个印玺主人的贵气竟然远远超过宋徽宗，这一定也是一位皇帝，甚至还是一位有名的皇帝。
北宫伯玉毫不畏惧，手中同样出现一面印玺，催动真气，那印玺幻化的同样巨大无比，向着皇甫嵩的印玺撞击而去。
印玺与神雷两股力量争锋相对，周围空间不断扭曲。
又独以玉，作为历代帝王相传之印玺，所以叫“传国玉玺”，又称“传国玺”。
此外，西泠印社中人“上自鼎彝碑碣，下至印玺泉刀，无不博采旁搜，藉资考古”，承担了保存文物、传承民族文化的历史重任。
三年届满之后，魏文侯欲收其印玺，削职为民。
台北故宫博物院藏有一件类似印玺。

御玺造句

有关官员当场宣读完诏令，内官献上皇帝的御玺，刘祜便正式即位。
二十四史百衲本，明朝大内藏书《御玺印谱》、宋版蜀刻大字本《通鉴》单张书页……书展二楼的古籍专场恍如“藏宝阁”，每一件都价值不菲。
当内侍将诏稿跪陈皇案，隆裕太后一边执阅，一边泪如雨下，阅毕，颤抖着将诏稿交给内务大臣钤印御玺，当庭宣读退位诏书。
大门上横批方方正正四个字，相国武馆，还御玺御制的。
就用五寸见方的黄绢，写上内容，再盖上御玺，折叠起来用黄蜡封成药丸大小，派人送往各势力处进行联络。
月鲁帖木儿等即麾兵入城，倒剌沙奉着御玺，伺候道旁，由齐王接着，他即屈膝请安，把玺呈上，且口称请死。
御玺是盖在所有皇室文件上的一种印。
御玺到手，即易大臣，可谓如见肺肝。
皇帝来到奉天殿后，已陈设于此的明扇打开，珠帘也卷起，尚宝司官员将御玺置于预先设立于御座之东的宝案之上，至此，教坊司乐队停止演奏“中和乐”。
帝王的御玺甚至可将权利赋予不同层级的政府。

国玺造句

中国中医科学院西苑医院教授张国玺表示。
国玺、降书、舆图、户簿本是要白衣出降之刻献上，而公主此番举动却不知透着何意?不待他们细想，北璇玑再次出声“陛下，请您信守承诺，厚待我北海百姓。
刘邦建汉以后，玉玺一直藏在长乐宫，称为“汉传国玺”。
在汉代，传国玺是国宝，从不使用。
赢异人本是秦王的孙辈，按说本没有资格参加如此盛会，但谁叫他昨天早上叫赵王记住了呢，眼见一幅上钤国玺的丝帛请柬捧到他面前，激动得他手足无措。
富贵累世……乘便利时，夺取国玺，不复顾恩义，如此者狗猪不食其余!
袁术将僭号，闻坚得传国玺，乃拘坚夫人而夺之。
汉亡，曹丕使人在传国玺肩部刻下隶字“大魏受汉传国玺”。
君不见，最早记载传国玺上文字的人不是司马迁、班固等人，而裴松之、张守节等都是引用早已亡佚了的著作的，这本身就是一种“死无对证”。
丈夫不能腰佩六国玺，死当头颅行万里，胡为碌碌记姓名，日夜埋头事文史!

玉玺

唤字相关词语造句

唤做造句

庄主叹完气说自己有一个女儿，唤做翠兰。我听过很多的这样的书段，知道下一句必是：“年方二八，尚未婚配。”，庄主说：“年方二八，尚未婚配。”。今何在
这菩萨皈依拜领，如来又取三个箍儿，递与菩萨道“此宝唤做‘紧箍儿’，虽是一样三个，但只是用各不同。
那端王且不理玉玩器下落，却先问高俅道“你原来会踢气球?你唤做甚么?”。
曾经，想把它唤做流云阁，但觉自己俗物一个，般配不上这般的风雅，也便作罢。而云却是时常光顾，安静地映在我的小窗，忽而来，又匆忙里离开。我藏在自己的小地方，做梦，餐云嚼雪，有简单而亮堂堂的快乐。田维
行船到此，仿若忽然之间天地被一柄巨斧斩开来，视野陡然开阔，人见此景，往往心头如拨云见日，郁愤全销，所以此处有个名号，唤做“开云口”。
我祖公公姓红，只因广积金银，家私巨万，混名唤做红百万。
因为每到秋季漫山遍野如火如荼的红叶，此地才被唤做“火之岛屿”，火地岛由此而来。
全国壮丁按册籍编定，每人每年一个月，替国家义务做工，这在汉代唤做更卒，更是更替轮番的意思。
仁之道，要之只消道一公字。公只是仁之理，不可将公便唤做仁。公而以人体之，故为仁。只为公则物我兼照，故仁，所以能恕，所以能爱，恕则仁之施，爱则仁之用也。
近来人事奢侈，家私渐废，改名唤做红十万，专一结交四路豪杰，将金银借放，希图利息。