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骑操
骑操造句
飞骑造句
- 可是，一连冲出五个大将，都被张飞挑落马下，张飞骑着青鬃兽，绕圈狂笑，“黄巾军，人数虽多，不过一群土鸡瓦狗罢了，就没有个像样的吗?哇呀呀……”。
- 前文中有交代，这使狮子吞头刀的正是虎威军飞骑将军张辽。
- 在影片高潮段落“芳林嫂被押刑场、刘洪飞骑相救”的一场戏中，为了能自如骑马飞奔，曹会渠苦练骑马技术。
- 的元气秘法，飞骑甚至可以披挂骑甲，再驮载一名全副武装的修士，进行长距离的飞行战斗。
- 时云领飞骑营，精锐冠于江淮，众军欲截之，云饬令归营，皆不敢相阻，声威至此矣。
- 玄老说完，猛然回头看向了雷厉，雷洪这边，几只飞骑之上的阵营里，玄老聚精凝神的搜寻。
- 见到这支军队，我仿佛看到书上记载的秦朝飞骑，腰悬人头，闻战则喜，个个悍不畏死!
- 岳飞骑在马上，百思莫解，又想着皇上既立志中兴，如何身边聚拢的竟是这样一班蠢物!于是仰头长叹。
- 把铁毅高兴坏了，轻骑简从，不食不休，飞骑几百里亲迎到上党潞县。
- 雨中飞骑驰骋似驱风雷，横刀跃马如入无人之境。
好骑者堕造句
- 的习惯和嗜好叫作“祸媒”，所谓“好船者溺，好骑者堕，君子各以所好为祸”。
- “好船者溺，好骑者堕”，应该警告一些官员注意洁身自好，但最关键的还是官员如何正确对待爱好。
- 总而言之，“好船者溺，好骑者堕，君子各以所好为祸”。
- 兴趣爱好庸俗，放任自流，就容易被心怀叵测之人找到突破口，直至被拉下水，正所谓“好船者溺，好骑者堕，君子各以所好为祸”。
- “好船者溺，好骑者堕，君子各以所好为祸。
- “好船者溺，好骑者堕，君子各以所好为祸”，领导干部一有“爱好”，就会有人千方百计“投其所好”。
- 这些落马贪官们由“好”生“腐”的案例，正应了那句古训，“好船者溺，好骑者堕，君子各以所好为祸”。
- “好船者溺，好骑者堕，君子各以所好为祸”，领导干部如果把握不好是非界限，最终就会因个人爱好走上不归路。
- 虽然在铜臭上喷了香水，但本质仍是赤裸裸的利益交换，“好船者溺，好骑者堕，君子各以所好为祸”。
- “好船者溺，好骑者堕，君子各以所好为祸”，领导干部如果把握不好是非界限，最终就会因私人爱好走上不归路。
胡服骑射造句
- 它不仅见证了“胡服骑射”的伟大变革，也恰好处在当时中国农作区和牧业区的分界线上。
- “胡服骑射”不但使日渐衰弱的赵国得以振兴，而且对于当时和以后的中国社会的发展都产生了积极的影响。
- 骑兵成为独立兵种，大概要从赵武灵王胡服骑射开始，不过真正把骑兵应用到战争中并取得辉煌战果的，是秦人。
- 反观赵国，武灵王赵雍以“胡服骑射”大幅度提升国力之后，野心渐露。
- 思索间，时光隧道的两边的人影变换更加快速，现代装、古代服装，奇装异服，胡服骑射，无所不包，无所不有。
- 按照古代的说法，便是赵武灵王胡服骑射里面的那种胡服。
- 赵武灵王胡服骑射之后，赵国就抛却了那繁重的全身战甲，变为轻便为主，也打造出了无敌于天下的赵国骑兵。
- 而观赵国，赵武灵王自胡服骑射以来军事实力大增，然而赵国后来经历了沙丘宫变，赵惠王一直没有时机推行赵国的二次变法。
- 因此可以说这种变革，已经形成我国传统服制的又一次飞跃，是历史上"胡服骑射"、开放唐装"之后的第三次明显的突变。
- 据统计，出自邯郸的成语上百条。比如大家熟悉的“邯郸学步”、“胡服骑射”等，我们只要用心收集，会发现有许多有趣的故事。
操作系统造句
- 第一个组件是切换器，它实现一种方法，让来宾操作系统在执行时根据上下文进行切换。
- 操作系统应该作为一项供应用程序使用的基本资源，来提供给计算机，它要尽可能的做到复杂性低，抽象性低，开销小。
- 你用的是苹果机?那感谢苹果操作系统的磁盘优化特征吧，苹果说，手工整理硬盘是会对你有“好处”的哦。
- 生活小百科网：操作系统通常被存储在一张磁盘中。
- 从技术上讲，一个线程是操作系统可以调度运行的独立指令流。
- 我知道把触摸式操作系统移植到大机器上不是件简单的事。
- 该启动卡中可存放一个几兆字节的操作系统和应用程序，开机后系统可从该卡启动。
- 是一个工具财宝箱，有了这些工具，您不仅可以完成具有创造性的工作，还可以在深入研究该操作系统的同时得到教育和娱乐。
- 为了确保操作系统的稳定性，这个新版本会带入内存保护，因此每个应用程序将有自己的动态堆。
- 你还需要设置操作系统，以便它不会在不方便的时候关机，但没有频繁使用时，又在低耗电状态下运行。
操琴造句
- 文人操琴，是情与性的抒发，可进可退，可明志，亦可守节。
- 国家一级演员、著名京剧表演艺术家李春芳演唱《霸王别姬》、《南梆子》时，特邀中国三峡总公司总经理李永安操琴。
- 这是京剧《空城计》，讲的便是当年诸葛亮空门大开，凭栏而坐，焚香操琴，不费一兵一卒，吓退司马懿大军的故事。
- 直到现在，电视中的“空中剧院”一有名角演出，他便在电视机旁跟着为名角们操琴，乐此不疲。
- 司鼓崔洪，操琴朱建中，京二胡孙文庆。
- 千年河岳控喉襟，一日神州见陆沉。已为操琴感衰涕，更须同辇梦秋衾。城头大匠论蒸土，地底中郎待摸金。拟就天公问翻覆，蒿莱丹碧果何心？元好问。
- 操琴之术，对音色、音调、响度，以及节奏的操控能力。
- 天津有不少“票友”喜唱戏、演戏;更有一部分人拉戏、操琴自娱，称作“琴票”。
- 杨与韩先生本是解放前在京旧友，韩应邀录唱片《探母坐宫》、《搜孤救孤》、《乌盆计》、《二进宫》，均请杨宝忠操琴，尽收锦上添花之效果。
- 十六字诀，述操琴之要，为古琴美学根本之作。
德操造句
- 希徐德操赵东寰唐哲明唐健伯廖述云陈华堂王智涛谷景生张西叁孙。
- 重文化，传经典，精神家园共构建；扬正气，树新风，从我做起见行动；知荣耻，讲文明，德操高尚美灵；勇开拓，勤进取，炎黄子孙创奇迹。
- 堂名“光德堂”，意指后辈要无愧于祖辈，要发扬光大家族传统好家风，以完美的德操规范自我的行为。
- 秦家老人让秦朗来此，让他体会华夏文化中的德操品行，从而消磨他身上暴戾气息，学会以礼待人。
- 而我的优点和德操却并不是每个人能拥有的。
- 前任的住持和尚退位，便称为退院老和尚，他闲居养静，再不问事，或者闭关专修，大体都是功高望重，修持与德操，达到圆满的程度。
- 一场乡试下来，他和吴兰生都知道了一个精神微妙而为天下人共谋掩藏了上千年的秘密，那就是：科考考的是运气、是命理，不是文章好坏、才性高低，更无关乎人品清浊、德操优劣。天禄在数，吃一顿儿少一顿儿，如此而已。
- 近代湖南士人大多以勇敢顽强和刚毅不屈之精神，浸染中国近代史，不断砥砺着国民的德操和人格。
- 玄德闻徐庶之语，方悟司马德操之言，似醉方醒，如梦初觉，引众将回至新野，便具厚币，同关、张前去南阳请孔明。
- 职业新闻工作者协会的职业道德守则阐明，它是一项自愿的道德操守指南。
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