镂象造句

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镂字相关词语造句

错彩镂金造句

他的诗作错彩镂金，读来令人神思飞越。
他的诗很多都是错彩镂金之作。
“出水芙蓉，错彩镂金”的文学风格论。
这座中国古代豪华宫殿式的宾馆，门窗桌椅，处处镂金错彩。
他的词不镂金错彩，而文采动人;不隐约其词，却又情味隽永。
有的在“缀玉联珠”，有的在“错彩镂金”，经过几道工序和装饰，一个个类似中国结的漂亮装饰品被编织出来，并被放入统一塑料包装中。
一袭淡绿色斑点的连衣裙，衬托着袁梦溪像一朵荷花一样，在炎热夏天带来丝丝清爽，谢诗如芙蓉出水，颜如错彩镂金。
、顔子晴欣喜的过去拆礼物，打开一层层精致的包装，看到一对错彩镂金的镯子，做工精致，看起来华丽又显出高贵。
这篇文章辞藻错彩镂金，以情动人。
在现代文学理论中有一个很明显的趋势，那就是减少一切错彩镂金，只保留这两个。

雕镂造句

他的肤色像大理石一样洁白，这使热情的南方民族看来更加光辉灿烂，更加崇高。他矫健的身材穿了一件棕色的紧身短上衣，一把精工雕镂的匕首挂在他左边屁股上。他转动一双多愁善感的眼睛，同时露出了一口白牙齿。
老僧掏出阴阳镜，那镜和原来一般，背上有一个弓形钮，扭上鹿纹，扭下鸟纹，镜柄上雕镂着彼此攀缠的毒蛇，只是镜面上已然碎成了千片万片。
扶荔殿修建得极早，原本是先朝昭康太后晚年在太平宫颐养的一所小园子，殿宇皆用白螺石甃成，四畔雕镂阑槛，玲珑莹徹。
必死之病，不下苦口之药；朽烂之材，不受雕镂之饰。
“剔红，即雕红漆也，髹层之厚薄、朱色之明暗、雕镂之精粗，亦甚有巧拙。
环视四周，白墙乌梁，盆栽几处，木制的门窗雕镂着简单的花纹，藻绘无有。
着一笠烟雨静候天光破云，聆三清妙音也号如是我闻，翻手反排命格，覆手复立乾坤，为道为僧又何必区分，霜花剑上雕镂一缕孤韧，踏遍千山涤荡妖魁魔魂，少年一事能狂，敢骂天地不仁，才不管机缘还是祸根。
殿内金砖铺地，坐北向南设雕镂金漆宝座。东西两梢间为暖阁，安板门两扇，上加木质浮雕如意云龙浑金毗庐帽。建筑上采用了减柱造做法，将殿内前檐金柱减去六根，使空间宽敞。
搜奇抉怪，雕镂文字，与韦布里闾憔悴专一之士，较其毫厘分寸。
戏台檐枋装饰有二龙戏珠等透花镂雕图案，雕镂技法细腻，形象生动传神。

镌镂造句

忌用油漆或雕刻镌镂的竹筷。
二人放眼望去，但见金钉朱户，画栋雕栏，屋顶尽覆铜瓦，镌镂龙凤飞骧之状，巍峨壮丽，光耀溢目。
生命的黯淡或辉煌，都是自己镌镂的。
皆金钉朱户，画栋雕甍，覆以铜瓦，镌镂龙凤飞骧之状，巍峨壮丽，光耀溢目。
整个冠饰展制作包括锤、镌镂、抽丝、编索、镶嵌等多种工艺，足以代表战国晚期匈奴王室金细工艺的技术水平和艺术造诣。
生命中的缘分，向来是由许多的不经意拼凑而成，也让模糊的印象逐渐镌镂上心头，鲜明得不能忽视。
不多时，杨珞来到皇宫门前，但见一片灯火通明中金钉朱户的丽正门，画栋雕甍，铜瓦覆顶，其上镌镂龙凤飞骧之状，好不巍峨壮丽，光耀溢目。
陕西神木纳村高兔的战国墓中出土大量立雕或浮雕的金兽等饰件，雕琢精美，色采华丽，皆以镌镂，錾刻手法表现，形态各异造型生动。
在里间的餐厅，有四个脚的、龙头鱼身的神兽鳌鱼被作为吉祥物镌镂在屋脊柱梁的两角，意为永争上游。

刻镂

镂刻

镂骨铭心

镂金错彩

镂冰

镂骨

镂空

镂月裁云

精雕细镂

金石可镂

象字相关词语造句

画象造句

配方含有吸收紫外线和紫外线光的破坏性影响，阻止了太阳，同时保护你的画象玻璃一样持久盾牌。
：照相机是否将来与在画象夹子修造的？
百戏是汉墓及祠堂画象中最常见的场面，象徵墓主死后仍能享受当时人们最欢迎的娱乐。
在从手电的分别它给为画象曝光是非常有用的光滑的多彩多姿的光。
这种纳西族先民用来记录东巴教经文的独特文字，是世界上唯一活着的图画象形文。
新近另有学者据有榜题的类似画象，指出应是一个已失传的七女为父复仇的故事画象。
几具尸体放置在毛之下画象在天安门门。
任何描述上帝的词语和画象，它们不只是一种描述，也是一种扭曲。
金石书风，精神画象，肥毫渴笔皆酣畅。

幻象造句

一个众人和万物都不曾在他眼里时时显得仅仅是幻象或幻影的人，是没有哲学才能的。
世界，只有当我们理智地观察它的时候，它才会显得是一种幻象。
当婚纱照能模仿国外的地点，营造这种烂漫的二人世界幻象时尽管不是真的也无所谓了。
不是每一个梦想都能成真，不付出行动便成了永远的幻象；不是每一个人都能得到平等的机会，不去努力永远抓不到机遇的尾巴。
音乐好似明灯，驱赶着心中的黑暗，照亮了心房，使心底隐藏的一切呈现出来。乐曲在我看来，是真正自我的倩影，或是活生生的感觉的幻象。心灵如同明镜，立于世上各种事件和各个行为者面前，反映出那些情影和那些幻象的画面。
有一天，你说凌绝生死的爱，高山流水的爱，都是幻象。所谓幻象，并非不存在，也不是虚假，只是像雪花一样，握不到手心里。由此而引发的悲伤，也就只是雪上那层蓝色雾气了。
它制造的幻象如同海市蜃楼，让人迷醉和恍惚，每一个毛孔都被贵族气息所感动。
那年我在非洲旅游时，亲眼看见了海市蜃楼的幻象。
今天，文学最需要讲述和剖析的，是人类的基本恐惧：担心被弃于其外，找不到自身价值所在，以及由此恐惧所衍生的自认无能之感；还有群体的羞辱感，劣根性、卑微感、蒙冤感、神经质、幻象中的侮辱感，以及连带而产生的民族主义膨胀和自我吹嘘……奥尔罕·帕慕克。
去拼接那些华丽的空中楼阁，演绎一次又一次的海市蜃楼，最后在自己难以承受的幻象面前凄泣狼嗥，抱恨终身。