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荆轲
荆轲造句
- 虽说太子丹给荆轲的待遇，足以让今日的资本家羞死愧杀，然而，太子丹之于荆轲，可为知己者乎?在我看来，未必尽然。
- 比如，在世间关于荆轲的传说中，曾有言曰，“天雨粟，马生角”。
- 燕太子丹在危急之时，通过田光认识荆轲，欲派其刺杀秦王，于是，他尊荆轲为上卿，舍上舍、车骑美女资荆轲所欲，以顺适其意。
- 之后，荆轲就在太子行馆之中住下了。
- 民间传说荆轲胆大如斗，那么就应该分析一下了。
- 荆轲对着豫让一裂大嘴，豫让死了……
- 荆轲边说着边比划，大大落落的人一下子吞吞吐吐，甚至觉得手都没地方放。
- 也许历史上燕国的灭亡是无法避免的，但我们还可以像荆轲一样，在生命的最后留下一片香。如果荆轲不去刺秦王，那么我们读到的将只是燕国的屈辱史。与失去最后的尊严，还不如放手一试。
- 一个自称始皇，统天下七国，筑长城万里;一个名曰荆轲，风萧易水寒，图穷匕首见。
- 昔日荆轲刺秦始皇，风萧萧兮易水寒，专储鱼腹藏匕刺王僚，无人能挡。
荆棘满途造句
- 修炼之路，本就是逆天而行，荆棘满途，只有不畏险恶、不惧艰难，迎难而上，凭自己的力量披荆斩棘，开拓出一条道路，才能有所成。
- 虽然玛蒂知道前路荆棘满途，但她一点也不畏惧，只要对真爱至死不渝，希望永不幻灭。
- 为查访十二年前一役的真相及失踪多年父亲的行踪，她女扮男装，化名为玉清扬，踏上了一条荆棘满途的江湖路。
- 他们知道回头是岸，于是又走得从从容容，虽不必担心前方荆棘满途的原野上能否柳暗花明，却亦不能欣喜于艰辛跋涉后的绿草茵茵。
- 漫漫修道路，荆棘满途、艰难险阻、危机四伏，多少旷世奇才，天之骄子，殒身恤血，百般劫难，争那一线长生之机缘。
- 仙之道，荆棘满途，唯心强志坚者可达。
- 但是同时也注定了他以后的命运会非常的艰辛与痛苦，这个命运只能说是坎坷无比，荆棘满途的……
- 刚才我说还有就是，在这修行之道上，荆棘满途、艰难险阻、危机四伏，与天争，与地争，与鬼神争，与妖魔争，与人争，与万物相争。
- 修炼之路，纵是荆棘满途又如何?我们与其自甘堕落碌碌无为一生，何不奋力一搏，也许下一个强者，就是我们!
- 这里地形奇特，荆棘满途，细细看去，整座山脉好似那巨龙的尸体一般，蜿蜒曲伏，只是看一眼，便是感觉到浓浓的威压，难以呼吸。
荆钗造句
- 一荆钗布裙，面容慈和的妇女正微笑站在那，李云浩远远见到这妇女，便迈开小腿，欢快地跑了过来，灰扑扑的小脸堆满笑意，嘴里还喊着“母亲”。
- 北启周府，一名荆钗布裙的玉人在织着小毛衣，一位粉雕玉琢的小女孩正坐在她旁边，默然无声，非常文静。
- 那中年男子书生打扮，品貌不俗，那妇人三十上下年纪，布裙荆钗，不施脂粉，清丽可人。
- 就文本而言，作者以《荆钗记》里所记述的那个故事，来比喻宝玉、金钏之间的情感，首先就应当是对玉、钏之间坚贞爱情观的歌颂。
- 他不知道荆钗布裙的母亲，曾是一颦一笑皆能牵动无数人心的大雍公主。
- 《白兔记》为元代南戏作品，永嘉书会才人编，与《荆钗记》、《杀狗记》、《拜月亭记》并称“四大南戏”。
- 丈夫虽然富有，但妻子却爱过荆钗布裙的生活。
- 她虽荆钗布裙，但谈吐不俗，举止落落大方。
- 在新人版《荆钗记》中饰王十朋，新编传统越剧《灰阑记》中饰张林。
- 虽然荆钗布裙，但是却遮挡不住那股青春美丽的动人气息。
荆钗布裙造句
- 那荆钗布裙难掩的天生丽质，那嫣然一笑，即使铁石人见了也会动心的羞涩。
- 他不知道荆钗布裙的母亲，曾是一颦一笑皆能牵动无数人心的大雍公主。
- 只是，她又终究可笑，嫁给了完颜洪烈，却又运来家中故物，继续荆钗布裙，睹旧物思旧人。
- 飒飒的雪片飞落到我身穿的荆钗布裙上，一阵寒意沁入骨髓。
- 虽然荆钗布裙，但是却遮挡不住那股青春美丽的动人气息。
- 荆钗布裙亦难掩国色，正可谓是天生丽质难自弃。
- 况锦衣玉食者未必能安于荆钗布裙也，与其后悔，莫若无成。
- 一个穿着荆钗布裙的妇女在河边洗衣服。
- 女童约莫十岁，身着荆钗布裙，脸上长满密密麻麻的紫色小疮再配上尖嘴塌鼻显得极其丑陋，让人不敢多看几眼。
- 丈夫虽然富有，但妻子却爱过荆钗布裙的生活。
孟轲造句
- 昔者，孟轲好辩，孔道以明，辙环天下，卒老于行。
- 孔子作旅人，孟轲号迂儒。吾辈不饮酒，笑杀高阳徒。
- 仉氏含辛茹苦，为教育年幼顽皮的小孟轲，留下了杀豚不欺子、三迁择邻、断织劝学的著名历史典故。
- 孟轲切言是非、明辨义利，所谓“无是非心，非人”，后义先利，不夺不厌，皆未远人也。
- 孟轲心中一跳，要是这样的话，放弃阿穆斯特世界不是一个错误的选择?想到这，孟轲随意地问道“拉米斯，这空间之中的属性多有什么好处吗?”。
- 孟轲敦素史鱼秉直庶几中庸劳谦谨敕聆音察理鉴貌辨色。
- 天下方务于合从连衡，以攻伐为贤，而孟轲乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。
- 纵横策士，你孟轲骂作妾妇之道。
- 险恶如斯，虚伪如斯，竟大言不惭地奢谈解民倒悬?敢问诸位春秋以来三五百年，可有此等荒诞离奇厚颜无耻之学?有!那便是儒家!便是孔丘孟轲!
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