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凿行
凿行造句
确凿不移造句
- 这个方案论证充分,事实确凿不移,受到大家赞扬。
- 不管他如何为自己辩解,他是这次事故的直接责任者,这是确凿不移的。
- 这件事是我耳闻目睹,确凿不移。
- 并且以经整合了确凿不移的多种顾客分区,区域,与行业值转预存资源。
- 我们无论何时都必须对为国效劳的男女军人表达无限感激之情,这一点已确凿不移。
- 这种事虽然牵涉渺茫的鬼神事情而却是无法立即见证,但是在道理上说,却是确凿不移的。
- 然而让人不解的是,在其他很多古代文献中也都有对鹏鸟的记载,甚至不少古籍中以确凿不移的笔调称鹏鸟的确存在,但并不是像传说中那般大到几千里。
枘凿造句
- 而言利者,枘凿万端,穷朝抵夕,千案百牍,皆取之民,官吏惧谴,责及邻保,威以罚抶,而逋逃益滋。
- 枘凿,指的是两种事物格格不入或者互相矛盾。
- 这区别就不只是由于经济学中某些概念和理论与中国经济现实有不相契合的地方,而是在若干基本前提上,存在着不可调和的枘凿”。
- “且更有可叹者,往往子弹与枪炮钺孔不对,枘凿不入,临时不适于用,扼腕咨叹”。
- “维持外蒙现状”之要求沿非正面枘凿,或易就绪,遂未深筹对策,今僵局发生,乃在外。
- “盖现代化之民而施国内落后之政,久离隔之族而接五十年未习之风,自多枘凿摇惑”。
圆凿方枘造句
- 双方的意见,圆凿方枘,相持不相让,又怎能谈好?
- 因此,用这种方式对中国哲学所做的解释和阐发难免产生圆凿方枘、走样变形的情况。
- 好的一面是比较齐整、有声势,容易形成一个庞大的“场”,影响学生的行为规范;缺点则是忽略了差异性,有圆凿方枘之嫌。
- 彼此的性格,情趣相差很大,所谓"圆凿方枘",实在难以生活在一起。
- 如果缺乏对中国现实、海南现实的深刻了解和分析,盲目接轨,只会导致圆凿方枘、东施效颦的结果。
- 双方的意见,圆凿方枘,相持不相让,又怎能谈好?
- 方榫头插不进圆卯眼,圆凿方枘不合适。
- 盖北辕适楚,圆凿方枘,欲求扶,倾愈疾,其可得乎?
- 基督教的神道主义与人道主义正是两条“异道”,如圆凿方枘,安能相容。
游行造句
- 老来处处游行遍,不似苏州柳最多。
- 游行的人们挥动着手中的鲜花。
- 他时而走向阳台,掀开窗帘,向游行队伍窥视。
- 游行的队伍从这条街到那条街,绵延不断。
- 庆祝国庆的游行队伍浩浩荡荡地走过天安门广场。
- 游行的人们高举起花束,欢呼着走过天安门广场。
- 妇女干事们把游行的人排成排,游行队伍秩序井然。
- 游行队伍浩浩荡荡地通过主席台。
- 喜讯传来,首都北京城万人空巷,人们兴高采烈走上街头,在广场举行庆祝游行。
- 国家领导人在天安门城楼上检阅游行队伍。
行己有耻造句
- 行己有耻、心地坦诚、外修内炼、夙夜奉行。
- “行己有耻”,是孔子在《论语·子路》篇中的一句名言。
- 孔子认为有道德的人应“行己有耻”,即要有羞耻心。
- “行己有耻”才能知错认错,“择其善者而从之,其不善者而改之”。
- 其一为《行己有耻使于四方不辱君命论》,慨叹国家没有人才。
- 孔子认为,“君子怀德,小人怀土”,一个志士仁人,必须关注德行,“行己有耻”,即对自己的行为有羞耻之心,有道德感、荣誉感。
- 儒家君子“行己有耻”,正是因为他知道自己有尊严,不会去做贬损自我尊严的事情而让自己感到耻辱。
- 在术业有专攻的同时,他们也是行己有耻、修身守道的楷模。
- 君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
- 清闲贞静,守节整齐,行己有耻,动静有法。
行之有效造句
- 这是行之有效的办法。
- 经过多年的摸索,我终于总结出了一套行之有效的工作方法。
- 当我们遇到麻烦,情绪失落的时候,应反其道行之,要昂起我们的头。世上无难事,只怕有心人。遇事要多看光明的一面,减少阴暗的负面影响,要多向好处想,要冷静客观地分析情况,做出正确的行之有效的选择。
- 推广广播体操,是增强全国人民体质的一种行之有效的措施。
- 实践证明,这是一种行之有效的方法。
- 行之有效的创新,在一开始可能并不起眼。然而现实生活中,一些并不起眼的细节,往往会造就创新的灵感,从而让一些简单的事有一次超越常规教育的突破。
- 实践证明,联想式教学法是行之有效的、师生都喜闻乐见的一种教学方法。
- 批评和自我批评是处理人民内部矛盾的行之有效方法。
- 实践证明,这是一个行之有效的方法。
- 它是一种在纽约实施并行之有效的新创的减少犯罪的治安策略。
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