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博济
博济造句
博学宏词造句
- 在史籍中，可发现制科的名目极多，诸如“直言极谏科”“文辞雅丽科”“博学宏词科”，等等。
- 康熙十七年，清圣祖玄烨为了更有效地笼络汉族知识分子，决定举办博学宏词科，吕留良经多次举荐而不赴，最后遁入空门。
- 亦称博学宏词科，简称词科、宏词、宏博。
- 博学宏词世恒有，睪然叩阙上书人。
博学鸿词造句
- 一部十七史，从何说起!我今日此来，又非应博学鸿词科，何暇与你泛论古今成败!
- 始祖，字远宝，行二世居陇西年二十四举进士，又举博学鸿词为太子校书，年二十九逝世于京师，迁葬庆义乡地名嵩原配。
- 族祖征君公讳炅，康熙己未举博学鸿词。
- 乾隆初，安徽巡抚赵国麟举荐他应博学鸿词科试，他以病谢辞。
- 陈贞慧于顺治十三年卒;冒辟疆在康熙年间，“复以山林隐逸及博学鸿词荐，亦不就”，遂终老于乡里。
博洽造句
- 子止记问博洽，作易、春秋《传》，援据详甚，不肯臆说。
- 明朝文学家沈德符因其父是一位史官，深受影响，自幼喜闻朝野故事，同当时士大夫及故家遗老、中官勋戚多有交往，近搜博览，博洽多闻，尤明于时事和朝章典故。
- 但为人机警勇决，学问博洽，文章华敏，又善骑射。
- 事隔久远，南宫公子能有些许印象已算得上博洽多闻。
- 为兄不才，博洽多闻、书富五车、腹饱万言、才高八斗，日后专教你识字，想用不了三五日，便能把全天下的字认个七七八八。
- 为了得到爱物，他餐风饮露在所不辞;为了穷究玩物的底里，他与平民百姓交朋友，虚心请教，以求博洽多闻。
- 他的学问淹通博洽，造诣精深，是灵光岿然的国学大师，那些著作，绝非普通疯子所能结撰。
安济造句
- 见识过“帆樯如林、车马辐辏”的古老的安济桥，看上去仍然坚固，但却神情暗淡……
- 同学们，这是我素描草写图画一座石拱桥，这座桥是河北赵县蛟河上安济桥，亦称赵州桥。
- 第二年十月竣工，乾隆赐名“安济”，故名安济桥。
- 不久，安乐坊也被朝廷改赐名安济，遂为官办。
- 南平安济综合客运枢纽及站前广场项目签约。
- 神道碑原立在旧安济桥头、现在主河道的北岸，东距坟墓有三四百米。
- 日本侵华士兵东史郎在其日记中记载了一段侵华日军侵占衡水、强取豪夺并炸毁安济桥的生动描述，成为日军侵华的铁证。
- 宋代继承了政府对慈善事业的供给和管理职责，尤其是南宋，还发展了福田院、居养院、安济坊、养济院、惠民药局等新的慈善机构。
- 事后，乡人重修青龙古庙，请王伉像在此镇水，奉为安济灵王，青龙古庙也称为安济王庙，庙里香火益盛。
- 安济圣王与潮汕游神民俗，古庙。
安济桥造句
- 第二年十月竣工，乾隆赐名“安济”，故名安济桥。
- 到第二年十月竣工，乾隆皇帝赐名“安济”，故名安济桥，就是现在的这座石桥。
- 见识过“帆樯如林、车马辐辏”的古老的安济桥，看上去仍然坚固，但却神情暗淡……
- 神道碑原立在旧安济桥头、现在主河道的北岸，东距坟墓有三四百米。
- 同学们，这是我素描草写图画一座石拱桥，这座桥是河北赵县蛟河上安济桥，亦称赵州桥。
- 衡水安济桥又名衡水石桥或衡水老桥，衡水安济桥，位于河北省衡水市桃城区胜利东路，东西横跨滏阳河上。
- 日本侵华士兵东史郎在其日记中记载了一段侵华日军侵占衡水、强取豪夺并炸毁安济桥的生动描述，成为日军侵华的铁证。
博施济众造句
- 孔子所宣扬的“仁”就含有博施济众的意思。
- 陛下以仁义定天下，行礼乐变海内，博施济众，与天地均同;体道行仁，咸使黎民蒙庇。
- 一积一散谓之道，不以为珍谓之德，取与合宜谓之义，无求非分谓之礼，博施济众谓之仁，出不失期谓之信，入不妨己谓之智。
- 一是忽必烈本人“虽在征伐之间，每存仁爱之念，博施济众，实可为天下主”。
- 有一种形象，叫和蔼可亲；有一种大爱，叫博施济众；有一种教育，叫毫无保留；这就是你可敬的老师！教师节到了，学生祝你快乐开心！
- 博施济众，欲与天地均同;体道行仁，咸使黎民蒙庇。
- 该书力图全方位再现不同历史时期的中国慈善事业风采，深刻揭示“博施济众、善与人同”的文化内涵。
- 当然，这不表示他无欲则刚，只是他追求的是比常人更高明的东西，那就是创制垂法，博施济众，圣德立于上代，惠泽被于无穷。
- 君兮这孩子打小就随我身旁，温柔敦厚，怀着赤子之心，博施济众。
- 我提醒自己：我们的爱心也许无限，爱人的力量毕竟有限。我们不是大圣大贤，不能博施济众。但是我们可以一点一滴付出爱来。点滴虽小，积小可以成大。这已经够我们忙的了，哪还有精力去妒恨呢？王鼎钧。
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