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碑文
碑文造句
- 花儿含情脉脉般摇摆，虎背熊腰的蜜蜂穿插其中，神采奕奕分外动人，百折不饶的青草只管接下狂风，继续生长。树梢上的鸟儿到来娓娓动听的歌唱，透进那上古墓碑，千年的主人鞠躬尽粹，只留下幕上的碑文与语重心长的劝告。
- 这段碑文记述了小亭美丽的往事。
- 这座石碑，由于年深日久，风吹雨淋，碑文已经磨灭了。
- 他临摹碑文，本来是为了消磨时间，不想后来慢慢发生了兴趣，渐入佳境。
- 碑文写着：马格勒斯之子卡廷长眠于此。
- 弗兰茨留下了什么？一句碑文：迷途漫漫，终有一归。米兰·昆德拉。
- 张遥雄则指出，总坟主要碑文中刻有“皇清显考讳张公总坟”，旁边则刻有光绪九年岁次等字眼。
- 刻碑的人坚持说这样的碑文不清楚，这会让过路的人误以为墓碑下埋着三个人。
- 我向老高使了个眼色，老高从腰包中拿出了塔陵碑文的拓本。
- 半生累，尽徒然，碑文完美有谁看，隐居山水之间誓与浮名散。
碑帖造句
- 碑帖具有较高的文献价值、史料价值和书法艺术价值。
- 他的书法见解，是鲜明的碑帖融合的实践观念。
- 他们一不读书，二不‘识’字，尤其近年来世风丕变，有人竟连前代碑帖都不屑临摹研读，一提笔便想自成流派，自我作古，且动辄自封为‘书法家’。
- 以严肃认真的态度，仔细观察，不露马迹蛛丝，找出前人之特征、变化，逐一突破，以不变应万变，以期达到碑帖结合之目的。
- 碑帖鉴赏大家秦公在《秦说碑帖》中指出，从宋朝开始的碑学和帖学风靡了近千年，文人若不明碑帖，如同农夫不辨菽粟，木匠不辨绳墨。
- 博物馆里藏有多位著名书法家的碑帖。
- 其实遗憾更真实，比如断臂的维纳斯，汉魏碑帖。
- 他的字被称为“孩儿体”，若是让一位没有长期受过书法艺术熏陶，或是初入门道者来欣赏，是很难品味出其“碑帖交融、天趣盎然”之妙的。
- 从而推动了书法艺术的发展，也留下了浩如烟海的碑帖。
- 值得注意的是，有一些板块出现不同程度的下滑，其中包括瓷玉珍玩、油画及当代艺术、紫砂茗具、古籍碑帖、邮品钱币等。
碑记造句
- 根据碑记、方志及民间传说来看，任疯子类似于“活佛济公”，表面看似疯傻，实则乐善好施、恤贫济孤、治病救人，为民众称道。
- 碑记与楹联是中国文化特有的产物。
- ，墓尾为阿拉伯文碑，墓前立白寿彝先生序文及重修碑记。
- 由于碑记关键内容一直未辨认出来，致使其研究工作难以深入进行。
- “四神咒塔”碑记载住持法现建塔缘起。
- 唐代文学家元结、刘禹锡、韩愈，北宋哲学家周敦颐，南宋宰相张俊、学者张拭，明朝诗人游朴，清朝学者徐琪等人都曾在此勒碑记事，摩崖题字。
- 同时，查阅了相关的谱牒、方志、碑记等文献档案资料。
- 而那些众多的宗祠庙宇，真正体现出了"木本水源"的历史与现实的蕴涵，犹如历史发展的碑记，迄今仍是福建与海外乡亲联络的感情驿站。
- 教堂内有塑像和石碑记载着约克城的历史，教堂的彩色玻璃窗非常壮观。
- 一曰书启，即书信;二曰碑记;三曰赋;四曰杂文。
碑阴造句
- 日本人明治维新喊的口号就是中国的朱舜水纪念一位日本英雄写的一篇文章，被日本学者视为珍品的《凑川碑阴记》。
- 其墓碑碑阴还镌刻着齐白石哀悼的诗句“写作妙如神，前身有夙因。
- 寺前左侧有一明徽君碑，是初唐为纪念明僧绍而立，碑文为唐高宗李治所撰，唐代书法家高正臣所书，碑阴“栖霞”。
- 更有钱的人就在碑阴刻些千篇一律的诗文，什么“万古流芳父母恩”。
- 我们发现碑阴雕刻着精美图案。
- 碑身四框刻缠枝纹饰，碑阳刻乾隆御笔琼岛春阴四字，碑阴为乾隆帝御制诗良岳移来石发峨，千秋遗迹感怀多。
- 碑阴胪列阵亡官兵花名，知府崔光芴撰写碑文，并将碑文送与青州。
- 张森楷校勘记谓案太尉刘宽碑阴有“右扶风杜阳魏杰”。
- 次碑首行惟建安二十六年碑阴首夹注云。
八股文造句
- 好在八股文若做的好，随你做什么东西，要诗就诗，要赋就赋，都是一鞭一条痕，一掴一掌血，这青词虽然复杂繁芜，却也逃不脱‘骈俪’二字。
- 针对这一案件，李照彬表示，裁判文书不能像八股文一样不讲情理，通过有说服力的判决书才能让当事人服判息诉，才能有利于案件纠纷的最终解决。
- 对于八股文，张牧已经渐渐的了然于胸。
- 也罢，今日就让你知道一下，八股文章若做的好，随你做甚么东西，要诗就诗，要赋就赋，都是‘一鞭一条痕，一捆一掌血’，至于对个对子，那就更是易如反掌了!
- 明明是目不识丁，可是不管什么《四书五经》，律词韵意，八股文章，一入他的耳朵就再也忘不掉，哪里还是个傻子，便是比文曲星下凡都差不离。
- 如今异议嚣然，想来始作俑者一定正“偷着乐”呢!古时愤青，看不惯八股文章成一时之尚，遂有“天下文章一大抄”之绝评。
- 这种文体由破题，承题，起讲，入手，起股，中股，后股，束股等段落组成，后四个段落中均有两股对仗的文字，合共八股，所以叫做八股文。
- 可是后人篡改了孔圣人的教义，提倡万般皆下品惟有读书高、天地君亲师这些骗人愚民的鬼话，书越读越蠢，蠢到最后只剩下八股文了。
- 读者之所以要阅读学术期刊，一般为寻求所探讨问题的原因和解决办法的思路，希望从中直接获益，不欣赏那些故弄玄虚，不着边际，不能解决实际问题的八股文。
- 我们也仿照八股文章的笔法来一个“八股”，以毒攻毒，就叫做八大罪状吧。
跋文造句
- 作者在跋文中特意注明，“名从主人，如属于四裔，要杂用其国家语”。
- 前面已失的徽宗题字部分加卷后跋文，是符合这一尺寸的。
- 两跋文情俱胜，纸上叹喟，其声可闻。
- 刚才都看入了神，通过这个跋文才知道少年的名字叫王画。
- 这篇跋文否定了后世词人对巫山神女所作的陈词滥调的亵渎，赞美了袁崧对巫峡自然景物的描写，可见杨慎独到的文学思想。
- 看着这幅画，再看这跋文上的序与诗，四个大人全部陷入了沉思。
- 甚么是教跋文？
- 在此跋文中他记录道，当他整理至《当今多吉勒巴赞》圆满时，突然发生地震，且毫无损伤。
白文造句
- 再查邪经白文鄙陋不堪，恰似戏上发白之语，又似鼓儿词中之语。
- 平剧里面的唱腔、白文，与佛门的唱念很接近，我们可以学习、做参考。
- 白文概述了滚塑成型的根本原理、工艺特性和楦子设想要端。
- 姚祖德点头道“李太白文采飞扬，才华横溢，只因放荡不羁，得罪了奸相杨国忠之流，怀才不遇，只有在醇酒中寻找寄托。
- 本质上，此案其实是公务处理流程中的不规范现象，因为那些空白文书，盖的都是骑缝章，是有底本可查的。
- 上款“邦胜先生雅正”，落名“陈含光篆”，钤印“暖暖内含光”朱文、“广陵陈仲子”白文。
- 它主要汇辑和影印现存于世的不注、不译、不删的诸子“白文本”，其中不乏海内外孤本、珍本、抄本等。
- 和王峰的一番倾谈，白文轩被这个年轻人的学识，谈吐以及他得志向深深地折服了。
- 我想请他帮我制一方白文的名章。
- 方块白文的书写符号系统与汉字俗字有很密切的关系。
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