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神农社
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神不附体造句
- 刘辩是何皇后的儿子，一直生活在温室里，从没见过血腥，一路上见到宫里遍地的杀戮，早已经被唬的神不附体了，一边走一边哆嗦，大气儿也不敢出。
- 李胜看了眼泪都流下来了，回去就告诉曹爽，说太傅形神已离，神不附体，不足为虑。
- 接下来就是近身搏杀了，风呼啸了起来，四周的白云逃了个干干净净，唐川定在空中，微微闭目，若神不附体。
- 安吉丽娜想起昨晚因为被那个人的铃铛砸到，脑海里面一片混乱，最终回家的路上都神不附体，最终都不知道自己怎么爬上床的。
- 张玉儿一条眉毛，感觉到了一丝不同寻常的危机，往李彬彬身下一看，吓得她快要神不附体。
- 不可能啊?没有美女老子怎么会神不附体?
- 在众人都觉得张澜会摔的神不附体时，突然一阵强烈的蓝芒爆发出来。
- 梦吗?少年神不附体的被韩月硬拉了起来。
神完气足造句
- 经过一夜原力煅体，李浩神完气足，全身上下似乎有使不完的力气。
- 在他的这批作品中，时而有米南宫的八面用锋、沉着痛快，时而有王铎的缠绵鼓荡、神完气足，时而有林敬之的潇洒流落、风度翩翩。
- 从床上跳起身来，田剑只觉得神完气足，后背有力，思维变得特别清晰，对自己的身体感应力都增强了。
- 经过了一夜的静养之后，戎凯旋醒来之时，已经是神完气足，容光焕发了。
- 风寒太阳穴高高鼓起，神完气足，可表情，也是很诡异。
- 在他依然神完气足，兴致勃勃的跟随着小队进行副本之时，一声愤怒的咆哮回荡在擂台的边缘。
- 通篇的大小、疏密、欹正、收放适宜，章法新颖，跌宕起伏，奇曲多变，表现出一种笔酣墨饱、神完气足的艺术美。
- 反观丹宗那群弟子，一副神完气足的模样。
- 尚小云的表演以神完气足和文戏武唱为特点，在旦角的妩媚多姿中增添了几分阳刚之美。
- 只是梁远连着睡了一天一夜，整个人正是神清气爽、神完气足之时，却也再无半点睡意。
神魔造句
- 下老淡淡的说着，语气隐有傲色，当年的他，非但实力空古绝今，各种方士之道更是样样精通，曾多次震撼神魔古界，岂是这些凡俗之人可比。
- 莫笑少年豪志，笑谈英杰如狗;一朝直上青云，剑出神魔俯首。
- 宗天宝十一年壬辰女娲后人紫萱诞生，而同时在神魔之井，南宫刑天找到了蚩尤封印……
- 撒得如此强调着，似乎是在掩饰自己外厉内荏的心情，桀桀，说到底也不过就是个欺软怕硬的神魔罢了，若不是胆小，也不会活了这么久。
- 突然，从那片黑暗中射出来八根灵力圆柱，透着诡异的灰色，所到之处隐约有神魔咆哮，冤魂涕泣，带着强大的灵力与死亡的气息急速冲向诸葛亮。
- 盘谷开天，人神魔，三界战，一统群雄。
- 有奇遇者，幸得神魔遗留于世的修为法道，苦心专研，参破天地间诸多造化，竟凭凡人之躯，操控天地间众多强横力量，运用风雷之威。
- 千万年前，圣域创世神战，撼天动地，席卷四方，号称永生不死，万年长寿的万古神魔，千万古族也难逃那天地动荡，纷纷陨落与此……
- 远古时代，神魔并立;魔统治着下九幽，神统治着上九天。
- 极致之冰景隽!确实不凡，但是今天你遇到的是我风云兄弟，恐怕今日一战之后，闻名神魔两界的冰之舞者景隽要就此做古了!
农事造句
- 白露农事：早秋作物普遍收，割运打轧忙一周；白菜萝卜追浇水，冬瓜南瓜摘得美；红枣摘回慢慢晒，深细加工再外卖；秸秆青贮营养高，来年节省大把钞。
- 夏正又郊,以祈农事,故有启蛰之说。
- 农事诗起源于原始宗教，人们把音韵最美的媚词献给神灵，以求风调雨顺、五谷丰登，同时人们把最威严、铿锵的咒语念给鬼怪，使其赶快离开，农事诗由此诞生。
- 但我们至少可以挽救农事。
- 吏不治则乱，农事缓则贫。
- 农作物的病虫草害的防治是农业生产中最普遍的一项农事活动.
- 清明节是一个源于农事历法的节日。
- 铿锵的咒语念给鬼怪，使其赶快离开，农事诗由此诞生。
- 忙于农事诗情少,闲对寒门酒意痴。
- 似此叛民，国家岂能容恕?便调兵前来，将汝等一律处死，看汝等能成何事?还不赶快回去，各人各勤农事!将王毓书带来，好备此案。
士农工商造句
- 也因此，士农工商，只有读书才能光宗耀祖，若是做了商人，即便腰缠万贯也不过卑贱之人罢了。
- 一路上，这个叫王德仁的家伙可没少在这事儿上取笑他，还不时的拿架子教训他说什么“士农工商”。
- 北宋西京地区旅游活动的参与者阶层广泛，上至皇帝，下到文人墨客、富商大贾、宗教信徒、市井百姓；群体来源众多，包括士农工商、三教九流等各种人都纷纷参与进来，在西京地区这一广阔的社会舞台上展示自己，形成了热闹壮观的历史场景。
- 士农工商，这四个字就告诉大家，在古代，商人属于贱民，其地位连手工业者都不如，更别提农民或者士子。
- “士农工商”是传统中国社会的核心结构。
- 凡人行运，最怕羊刃，主作事稽迟，士农工商皆厌之，经云“运行羊刃，财物耗散”。
- 士农工商，虽然商为末技，却也不能忽视。
- 这就是历史上经常演的上表劝进，就是由公侯伯、士农工商老人，组成的请愿团，到午门外上表请嗣皇帝登基。
- “三教九流、士农工商、耆绅教员、地痞乞丐、猎人匠作、主妇丫鬟，婚丧嫁娶、四时风习，应有尽有，跃然纸上。
- 南宋时，已有不少人改变了以前把手工业当作末业的看法，而认为士农工商此四者皆百姓之本业。
小农经济造句
- 在均田制下，小农经济独立性日益增强，乡村市场日趋繁荣。
- 在办社中严重违背自愿原则，强迫命令，提出“抓两头，带中间”，“向中农进攻”等口号，大反“小农经济”和“自发势力”。
- 因此，我们要做大量“拆墙”的工作，打破传统的、封建的小农经济造成的壁垒。
- 此外，还有其他诸多经济职能，比如国家维护小农经济稳定与发展的经济措施，乡官里吏都是具体的执行者。
- 在传统理论看来，家庭经营属于小农经济。
- 比如说，企业在做工上不大离儿就行，导致产品没有竞争力;经营上也是万事不求人的自给自足，这就是小农经济思维，导致企业间无法形成配套。
- 传统农业，靠天吃饭;小农经济，势单力薄;加上自然灾害频发，稳定地解决温饱问题殊属不易。
- 山西的农业现在还是以传统农业为主，除城市郊区商品性农业较发达外，广大农村仍是自给性小农经济占统治地位，其商品率很低，经营粗放，经济效益差。
- 小农经济的特点之一是自给自足。
- 但黄河三角洲古代商业没有退脱地方化与封闭性的特征，属于封建小农经济范畴内的余缺调剂性质。
社会风气造句
- 如今社会风气败坏，想要移风易俗，唯有正本清源，从心灵改革着手。
- 夜不闭户，路不拾遗的社会风气，在我们这个“双文明村”已经实现了。
- 这几年社会风气有很大好转，不文明的现象越来越少见了。
- 在黑暗的旧社会里，人欲横流，道德沦丧，社会风气日趋败坏。
- 对封建社会里以强凌弱，以众暴寡，虚伪欺诈的社会风气和吏治的腐败作了深刻的揭露。
- 什么情况下，都要高度重视对公民的教育引导，不断提高人们的精神境界和道德修养，在全社会树立诚信光荣的社会风气和强有力的舆论氛围。
- 有人看到现在社会风气不好，就担心要出大乱子，这真是杞人忧天。
- 分明是假恶丑的东西，却被这类人视为拱璧而大事招摇喧哗，导致对人们思想和社会风气的污染。
- 这种不幸的案件发生那麽多，归根究柢其实也和社会风气、传媒业有莫大关系。
- 音乐审美教育早在两千多年以前就受到中国儒家的重视，认为音乐美育除了培养人格，还可以淳化社会风气、和谐社会。
社会地位造句
- 新社会里民间艺人的社会地位是无与伦比的。
- 靠封官许愿，吃吃喝喝，能巩固自己的社会地位吗？
- 这些在旧社会被人轻视的梨园弟子，在新社会里，社会地位发生了根本变化，他们受到了人民的尊敬和欢迎。
- 我也喜欢钱、外表、社会地位这些简单易懂的东西。说不定事物的本质就存在于外表、地位之中。什么看不见的爱情、同伴意识之类形而上的价值就跟可疑的宗教一样。
- 我本可以获得社会地位，我本可以是个竞争者，我本可以是任何有头有脸的人而不是一个毫无价值的游民！
- 在社会地位，文化，道德水准或状况方面提高。
- 应当提高军人的社会地位和物质待遇。
- 从社会地位上讲，妈妈是属于“上流社会”的;尽管“麒麟童”名声再大，但他终究不过是一个“戏子”，妈妈的地位远远高于爸爸的。
- 法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。
- 尤其是在英国，使用方言被认为是缺乏教养、社会地位低下的表现。
社会公德造句
- 看到他们不顾社会公德，公然招摇过市，我心里就不是滋味。
- 不要在别人的痛苦泪水中去驾驶自己的快乐之舟吧。当你在行使“恋爱自由”权利的时候，请不要忘记遵守起码的社会公德。
- 讲究社会公德，爱护公共环境。
- 讲文明，礼让谦，乐助人，爱心献。济贫困，救危难，护环境，节能源。惜公物，重低碳，遵法纪，守规范。扬正气，道义担，社会公德记心间！
- 任凭你是什么人，都应该遵守社会公德。
- 乘员应服从操作人员指挥，遵守社会公德和公共秩序。
- 因此，环境要与社会公德接洽起来，与实际行动作为人格教育的一项重要内容来抓。
- 不交费视作死，“审验证”成“生死簿”，既有违“老吾老以及人之老”的社会公德，与加强对老年人的人文关怀背道而驰，也严重违反了国家的法律法规。
- 社会公德以“爱”为核心，倡导“关爱他人、爱护环境、奉献社会”；职业道德以“诚”为核心，倡导“忠诚事业、诚实劳动、诚信待人”。
- 提倡社会公德，爱护交通标志，设施。
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