四义造句

四义造句（共0条句子）

四字相关词语造句

四境造句

文王葬枯骨，而六州归心;勾践式怒蛙，而三军鼓气;燕昭市骏骨，而多士响应;桓公聘囷京，而四境露积。
也，而齐有其地矣;鸡鸣狗吠相闻，而达乎四境，而齐有其民矣。
直至武祖在乱世中横空出世，以拔鼎之力和盖世气魄迅速统一四境，建立大楚帝国，成就不世之功。
屠戮同族乃仙界大忌，罪至灭门，且事关东、西、南、北四境仙主，此番兹事体大，真伪尚存疑点，确应上报神天，严加追查内中真相。
但严奉监军，厚遗敕使，四境勿出兵，城中暗为备而已。
他郡病民犹甚，真君插竹为标，置于四境溪上焚符于其中，使病者就其下而饮之，无不痊可。
宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王莫不畏王；四境之内，莫不有求于王。高山仰止，景行行止。
万圣节要到了，看看你达到了哪种富裕境界：第一境界是有钱能使鬼推磨，第二境界是有钱能使磨推鬼，第三境界是有磨能使鬼推钱，第四境界是有磨能使钱推鬼，第五境界是有鬼能使磨推钱，第六境界是有鬼能使钱推磨。如果不能对号入座，发财鬼将把你紧紧纠缠。
哎呀，看来我们大唐还算是河清海晏，四境的战事，想必很快就会平定下来的!
犹大又攻取了迦萨和迦萨四境，亚实基伦和亚实基伦四境，以革伦和以革伦四境。

四面造句

项羽四面楚歌，上演了一出霸王别姬的悲剧。
我军采取四面包围办法歼击敌人。
条条绿色走廊伸向四面八方串串绿化项链贯穿大街小巷。
他身处逆境，四面楚歌，不知如何是好。
人们从四面八方赶来，参加烈士的追悼会。
这个连队的战士来自祖国的四面八方。
项羽听到四面楚歌，他的斗志被瓦解了。
人们从四面八方赶来听这位著名小提琴家的演奏。
给灾区人民的生活物资正从四面八方源源不绝地送来。
游行的队伍从四面八方汇合到天安门广场。

四季豆造句

他们卖甜不辣、红薯、四季豆、鱿鱼、香菇还有鱼板。
四季豆去掉老筋，用盐水浸泡片刻。
四季豆、松花菜、长豇豆、番茄、茄子、辣椒……长相漂亮又水灵的高山蔬菜，令人想一尝为快。
但值得注意的是，不合格蔬菜多数为大棚种植的反季节蔬菜，主要集中在白菜类、豆类和叶菜类，如豇豆、四季豆、荷兰豆、菠菜、黄芽菜等。
我们要蚝油菜心，干煸四季豆和蘑菇汤。
一款清新而充满生气的长相思塞米雍，尽显百香果和四季豆的倾向并伴随少许酸味。
四季豆因地区不同又称为豆角、菜豆、川豆、梅豆角、芸扁豆等。
“之”字形排列四季豆或红花菜豆，如果很粗壮的话可以切断，然后把它们放在三倍重量的盐中。
趁热和意大利面或米饭以及四季豆一起端上桌。
四种食物春季易引发中毒：一是冬季腌制的酸菜、咸菜。二是发芽的土豆。三是四季豆加热不彻底。四是霉变甘蔗，易损伤中枢神经系统。

四句

四库

四方辐辏

四处

四八

四至

四支

四壁

四海鼎沸

四大洲

四面受敌

四海一家

四顾

四散

四旁

四下

义字相关词语造句

列宁主义造句

马克思列宁主义的普遍真理一经和中国革命的具体实践相结合，就使中国革命的面目为之一新。
现代修正主义以创造性地发展马克思列宁主义为借口，用狡猾的手段麻痹人民群众的革命精神。
马克思列宁主义从来认为，人民群众是历史的创造者，是推动历史前进的决定的力量。
现在仍然有人重拾伯恩斯坦的旧话，攻击“列宁主义是布朗基主义的继承和发展”，是对历史知识无知的表现。
十月革命的隆隆炮声，给中国送来了马克思列宁主义这一先进理论。
马克思列宁主义是放之四海而皆准的真理。
修正主义者采用偷梁换柱的手法篡改马克思列宁主义的精髓。
我们站在哪一边？站在占全人口百分之九十五以上的人民群众一边，还是站在占全人口百分之四、五的地、富、反、坏、右一边呢？必须站在人民群众这一边，绝不能站到人民敌人那一边去。这是一个马克思列宁主义者的根本立场问题。
马克思列宁主义并没有结束真理，而是在实践中不断地开辟认识真理的道路。
所以，普遍地深入地研究马克思列宁主义的理论的任务，对于我们，是一个亟待解决并须着重地致力才能解决的大问题。

利他主义造句

人类表现出的利他主义行为可以很好地为这一点提供准确的线索，从而使人类的利他行为和两性选择之间产生了联系。
一些西方的学术权威分裂成两个不同的流派，利他主义和自恋主义。
沙发冲浪者视自己为一个部落的成员。不像在酒吧里面邂逅的两个人，他们在利他主义的前提下相遇。
有些人想到人类“最高贵”的品质，其中包括协作、利他主义、爱国主义、领士战斗中的英勇等到，都是战争的遗传成果。
古代中国之所以伟大，是因为她不但有光辉灿烂的物质文化成就，而且坚守和平交往、厚往薄来、利他主义等“王道”理念。
似乎短暂的电流交变便可以让一个人从一个极端走向另一个极端，刚刚还笃信人不为己天诛地灭，时隔不久却布道任何有悖于利他主义的都应罪无可赦。
一个明显的利他性行为表面看去似乎使利他主义者有较大的可能死亡，而受益者有较大的可能生存下来。更仔细地观察一下，我们常常会发现明显的利他性行为实际上是伪装起来的自私行为。理查德·道金斯。
他说：“并非所有的利他行为都来自有宗教信仰的人；毫无疑问太多无神论者同样是利他主义者。”。
社会上存在着明确的社会机制来促进利他主义，例如：对处罚的恐惧，对声誉的建立，公平的概念，和来自由宗教或权威人物的谆谆教诲等等。
设计师被利他主义所驱动起的热望，忘我精神和对改良社会的义务并非普遍的动机。