祀孔造句

祀孔造句（共0条句子）

祀字相关词语造句

奉祀造句

长期以来，她一直被航海者和沿海居民作为保护神而奉祀。
五月初一戊子，朱由崧骑马自三山门环城而东出，拜谒了孝陵和懿文太子陵，随后经朝阳门入东华门，谒奉先殿，奉祀先祖，再出西华门，以南京内守备府为行宫。
道教是一个多神结构的宗教奉祀庞大的神团系统，在实际的朝觐中，那些颇显亲近的地方神灵，更加受到当地民众虔诚的膜拜，茅山供奉“三茅真君”。
是三元三品三官大帝的简称，奉祀在三元宫庙内，是客家人最普遍的信仰。
文帝晚年，变得深信佛教，他建造了佛龛并奉祀佛教遗物。
官道村以前建有奎星楼，昭示出村中先祖对奎星的崇拜奉祀，以祈祷王氏族人文风昌盛人才辈出的良好愿望。
墓碑的上边款写着“道光三年岁次昭阳协洽重光作噩吉日”;下边款为“奉祀孙黑龙江水师营总管七克坦布敬志”。
因此，南北习俗均于十二月二十三日晚上奉祀灶君，焚香祀送。
又为历代神仙故事所烘染，其在民间的影响也十分显著，奉祀一直至今。
峇里岛人每天早晨会奉祀白米给家里祭拜的神明，并且在收成期祭拜米神德威诗礼。

祀奉造句

府君殿祀奉的是崔府君，崔府君据说掌善恶、阴阳，唐宋以来在民间香火很盛，而崔府君据说是农历六月初六圣诞。
四贤祠位于南渠北岸，祠内祀奉历代修凿灵渠有过重大贡献的秦监史禄、汉伏波将军马援、唐桂管观察使李渤、唐桂州防御使鱼孟威四公而得名。
古希腊是个泛神论国家，人们把每个城邦，每个自然现象都认为受一位神灵支配着，因此希腊人祀奉各种神灵建造神庙。
你曾和我们的家庭守护神一同受到祀奉，我崇拜家神时也就崇拜了你。
你曾同我们家的守护神一同受到祀奉，我敬拜家神时也就是敬拜了你。
你曾同我们家的守护神一同受到祀奉，我敬拜家神时也就敬拜了你。
后来被祀奉成道教的一个天神，明徵忠义。
既没有文王母、武王母那样的徽音之美，而又缺乏谨慎修身养怡之福，却阴险地怀抱妒害，包藏祸心，不可以承奉天命，祀奉祖宗。
西王母的传说最早见于战国文献，而西王母与东王公一并被祀奉则发生在东汉时期。

祭祀造句

清明时节许多人到烈士陵园祭祀革命先烈。
神的诞生，将以万民的生命为祭祀。
暪古人用猪头三牲作牺牲祭祀神灵。
祭祀是中国古代君王的重要活动之一。
在我们国家，人们总是象祭祀用的牧畜一样被捆御在旧习惯势力的柱子上，要想解脱出来是困难的。除非心灵从偏见的奴役下解脱出来，心灵就不能从正确的观点上来看生活，或者真正了解人性。
通过祭祀之礼，可以寄托和培养个人对父母和先祖尽孝的情感。
参加祭祀的人，应当在内心有虔诚的情感。
祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
菓属有六，而桃为下，祭祀不用，不登郊庙。
隆重祭祀祖先，聚族而居钟鸣鼎食，是封建家族制度下重要的日常活动。

孔字相关词语造句

孔雀开屏造句

欢情永系同心带孔雀开屏月初圆红杏枝头春意闹。
它青翠的枝叶一律向着太阳升起的地方伸展着，如孔雀开屏一样，向自然展示着它的卓越，为这寂寥空旷的山谷增添了无限生动的活力，让行走在绝壁道路上的人们感受非凡的精神，增添生活的勇气和力量。
喷池沿上，开满了闲雅洒脱、多姿华丽的悬崖菊。株株枝条悬垂而下，朵朵小花密似繁星。它们肩并着肩，膀挨着膀，神态不一，各具情趣，或似孔雀开屏，或如银河落地，或若蛟龙探海……真是仙容窈窕，妙趣横生。
随着人们的欢笑，随着噼噼啪啪的响声，节日的夜空真是五彩缤纷。时而有窜天猴飞入，时而礼花在空中绽放，有的似孔雀开屏，有的似金花四溅。
届时，“金丝玉带”、“空中瀑布”、“喜庆宫灯”、“瑞雪飘飘”、“孔雀开屏”等近千种造型烟花将把北江夜空点缀如梦幻般的灿烂。
撷拾落英夏比春更绚烂。河边、田里、同中开放着五彩缤纷的花：淡蓝色的蝴蝶花，粉白的星星草，橙红的月季……“花儿是夏季的内脏。”曾记得一位名人这样说。那花季中的女孩便是人生夏季最艳美的主题了。她们孔雀开屏般穿上各色各式的裙子，成为夏日里最迷人的风景。
万圣节动物狂欢舞会，隆重举行，霸王龙大摇大摆，狮子王河东狮吼，绿孔雀孔雀开屏，金凤凰舞姿翩跹。大家欢聚一堂，载歌载舞。就缺你了，大熊猫，准备好了吗，一起来，万圣节快乐！
别忘了孔雀开屏光鲜亮丽的背后却是眼儿。
孔雀开屏时，犹如一把碧纱宫扇，尾羽上那些眼斑反射着光彩，好像无数面小镜子。
又有一颗颗亮点直窜上空，哇！好似孔雀开屏，又如天女散花，又像一把把五彩缤纷的花伞。一会儿满天金灿灿的，犹如丰收的稻谷撒满天；一会儿又是满天红艳艳的，好似夕阳时候的晚霞铺满天。真是美丽极了！