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铜马祠
铜马祠
铜墙造句
- 文明向上的社会之风，是维护社会安定团结的铜墙铁壁。
- 我军阵地犹如铜墙铁壁，敌人是攻不破的。
- 村民们在鬼子进村之前，就筑起了铜墙铁壁，准备给鬼子予以痛击。
- 森林爷爷和他的千万个子孙排得密密层层，好像铜墙铁壁。
- 在井冈山斗争时期，农民团结战斗，把革命根据地建设得像铜墙铁壁一样。
- 但是，她更喜欢这样的他，不是铜墙铁壁，不是惊才绝艳，只带着小小的嚣张，却将自己说得平凡而不重要。八月长安。
- 虽然看起来不如大同那般威武雄壮铜墙铁壁，却也算是深沟壁垒。
- 果然是铁壁铜墙，端的尽人强马壮。
- 这么说此山不成了铁壁铜墙了，我们不是眼看着逍遥送命不成吗!
- 金刀见三人里外夹攻，四人的铜墙铁壁大阵已出现败象，冲三兄弟道“我们走。
铜丝造句
- 有琴钢丝，不锈钢丝，青铜丝，带钢等材料。
- 有十四个小零件用一些极细的铜丝连在这块板上。
- 适用于电子线。电源线。电脑线。并排线。耳机线。网络线的铜丝绞合。
- 然而，要确保每根铜丝焊点丝毫不差，每个触头数据检测无误，虽是光电专业的“技术大拿”，他们也失败不下千次。
- 在市场逛了一圈后，吴凡买了一大推东西，有不锈钢扳手、铜丝、黄金手镯等金属制品，也有喷灯、坩埚、瓷罐等用品。
- 非绝缘的铜丝绞股线、缆、编带及类似品。
- 由于体积变小了，釉料会低于铜丝的高度，需要反复点蓝填充色料和烧制三至四次，才能得到满意的釉料厚度。
- 它能用电阻焊接法焊接各种低碳钢丝、铜丝、铝丝等金属材料，是拉丝行业及建筑行业的理想焊接设备。
- 背心上的方格子不过是笼子上的铜丝而已。
- 不锈钢丝网产品介绍：材料：不锈钢丝、镍丝、黄铜丝。铜丝造句。
铸铜造句
- 可生产各种牌号和规格的灰铁、球铁、铸钢、铸铝、铸铜等铸件。
- 官府在许多重要铜矿区设有冶铜场或铸铜作坊，制作皇家或官府使用的铜器。
- 考《后汉书注》、《广州记》，俚獠铸铜为鼓。
- 他“对人塑貌，形容酷肖;或翻石膏像，或铸铜像，因此声名藉甚”。
- 从射线探伤分析的情况推测，它很可能是先用块炼铁锻制刀身，之后再浇铸铜柄，而合铸成型的。
- ???????两年后，陈川平开始担任机械厂铸铜工段副工段长，之后又从铸铜转到铸钢，成为机械厂第二铸钢车间副主任。
- 试验结果表明，砂型铸造铜套性能较差，而真空吸铸铜套性能较好，可以替代卷制铜套。
- 椴木、彩瓷与铸铜三种材质相结合的钟表，因为技术含量甚高，更是难以仿制。
- 像铸铜名家胡文明、张明歧、石叟等皆有制品传世，不论从品相和历史渊源都是不可多得的文房精品。
- 在风雅堂的陈列室，还有一些冷铸铜作制品，形象大多为三国人物原型的缩小版。
舆马造句
- 两位同时代顶尖级的理学家齐聚岳麓书院，以致“一时舆马之众，饮池水立涸”。
- 至于讲学的盛况，有一个文献所记载的细节，足以令人揣想——“一时舆马之众，饮池水立涸”。
- 假舆马者，非利足也，而至千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
- 延至明、清，这里更是巨室云集、百业俱兴;舆马辐辏、冠盖丽都，成为“鳞次万家，规方十里，商贾云集”的繁华重镇。
- 愚昧贪婪之人，“食欲有刍豢，衣欲有文绣，行欲有舆马，又欲夫余财蓄积之富，……穷年累世不知足。
- 二月河说，《聊斋志异·夜叉国》中曾有人问“何以为官”，答曰“出则舆马，入则高堂;上一呼而下百诺;见者侧目视，侧足立此名为官”。
- 有若假舆马而致千里，假舟楫而绝江河矣。
- 僧人怀义得幸之后，更是骄贵非常，致尊王位，出入俱乘舆马，凡当朝臣子，皆葡匐道途，卑躬尽礼。
- 中谈到“什么是官”，答道“出则舆马，入则高堂;上一呼而下百诺;见者侧目视，侧足立此名为官”。
- 蒲松龄在《聊斋志异》里的《夜叉国》中谈到“什么是官”，答道“出则舆马，入则高堂;上一呼而下百诺;见者侧目视，侧足立此名为官”。
荷马造句
- 而荷马史诗之于希腊人，就如同圣经之于我们一般。
- 在同一时间，德克萨斯州和俄克拉荷马州等州经历了极端干旱气候，以及由大风造成的森林火灾。
- 西谚曰：人人知道荷马，谁读过荷马？这层象征很有意义：人所崇拜的东西，常是他们不知道的东西。
- 一种新的质子治疗中心将于周三在俄克拉荷马城开诊，和其他类似治疗中心计划在芝加哥，南佛罗里达州和其他地方遍地开花。
- 如果有人让我定义宗教中的那个“最高者”，我或许会这么说“荷马在寻找主题时发现了奥德修斯，我们也可以这样。”。
- 据悉，农九师去年引进了全疆第一台德国荷马全功能甜菜收获机。
- 超音速队声称，他们在钥匙球馆有经济损失，因此搬家到俄克拉荷马城是必须的。
- 牛仔又回来了，我们回到了俄克拉荷马州的畜栏之中。
- 在俄克拉荷马的肖尼镇，居民们可以通过跟踪警察局和消防队的消息。
- 俄克拉荷马大学的学科领导人艾菲诺丽说，这些都是人们最经常叙述的梦境，而且都有特殊的含义。
荷马史诗造句
- 荷马史诗中的英雄人物出身高贵、气宇轩昂、英勇善战；其英雄主义价值观的中心内容是比生命更重要、更珍贵的个人的荣誉和尊严。
- 而荷马史诗之于希腊人，就如同圣经之于我们一般。
- 维柯的诗学衔接圣经，经荷马史诗，过罗马帝国，汇于启蒙之世，直指现代。
- 荷马史诗记叙的特洛伊战争预示了东西方的分野。
- 这是在荷马史诗中就发现的类比。
- 荷马史诗中的伊利亚中关于特洛伊战争的描述家喻户晓。
- 希腊男子在幼年时，要学习阅读书写荷马史诗。
- 他刚刚买来的鹦鹉会背诵莎士比亚的十四言诗，模拟歌剧亮星还能够用希腊语吟咏荷马史诗。
- 我告诉她说有荷马史诗，西塞罗的著作，还有海明威描写一个老人跟鱼和大海搏斗的故事。
- 在阅读了罗马角斗士和荷马史诗之后，我觉得我该有个关于自己的伟大探险故事。
碧霞祠造句
- 碧霞祠大殿为五楹，九脊歇山式顶，瓦垄三百六十条，以象周天之数。
- 碧霞祠是一组庞大的高山建筑群，巍峨严整，金碧辉煌，俨然天上宫阙。灵岩寺的四十尊罗汉泥塑，被梁启超称为"海内第一名塑"。
- 知名的有瑞云禅寺、水母庙、咏归亭、碧霞祠等。
- 秦刻石现存岱庙中，为保存最早的石刻，立于岱顶碧霞祠东的玉女池旁。
- 历史上泰山曾建有众多的道观庙宇，保存至今的主要是两大建筑群，即岱庙和碧霞祠。
- 可是他见黄氏兄妹都协商妥了，也不好再把事情说破，只好将计就计，把黄飞虎封为泰山神，把黄妃封为碧霞元君，一个在山下天贶殿，一个在山顶碧霞祠。
祠堂造句
- 时间过去近两个甲子，八卦山上，一处古树荫翳之中，一门古炮指向不远处的大肚溪，侧后方一座不大的祠堂里供奉着当年保台卫国将士的英灵。
- 有人登上神殿，跪在二祖的神像下，自长明灯里取了神火，然后将神火送到南岸祠堂前的一块空地上。
- 如相传明代嘉靖年间，官员冯清到蜀地为京城修建乾清宫择选良木，欲砍取祠堂古柏，却被空中突降的群鸦鸣噪啄咬，被迫放弃。
- 祠堂作为韩家的安家立业之本，韩立亲自设立了禁制，唯有韩家子弟才能进入。
- 我知道了在山上的祠堂里供奉的那尊雕像就是桐君老人。
- 被无名燥火刺激的已经状若疯狂的秦政，指着走进祠堂里的长老大笑道，“你们以为我不知道，从我母亲死的那天开始，你们就要我死了!”。
- 祠堂的主要捐资者、麻城博达学校董事长李尧东说，族谱已断了数百年，直到前些年多方查证，接上了李氏自老子李耳开始的族谱。
- 据介绍，民国时，有一官半职的都会在祠堂挂匾，当时苏氏宗祠就曾经挂着一个横匾，俗称“烧猪盆”，这个横匾就是表彰苏廷章的。
- 期间，狗蛋给祖宗连磕了几个响头，倍儿响，祠堂横梁上終年懒散不动的灰尘被震得活泼起来，其响度估计可以永载族谱了。
- 我们在村里看到邵氏旧屋的残砖断瓦、祠堂大门的柱座石梁散放在其后人的屋角墙边，在时间的尘埃里寂静地看着四季更替、岁月变迁……
祠庙造句
- 两厢碑廊上有陈白沙的慈元庙碑、张诩的全节庙碑、杨以城篆写的文天祥《正气歌》，以及明成化、嘉靖年间重修祠庙等石碑十余块。
- 因凿离堆、引岷水，除害兴利，治水有功，各地都设祠庙供奉。
- 而那些众多的宗祠庙宇，真正体现出了"木本水源"的历史与现实的蕴涵，犹如历史发展的碑记，迄今仍是福建与海外乡亲联络的感情驿站。
- 明代中后期，随着三忠祠、胡公祠、育英堂等祠庙的建立，南城麻姑祭祀中心也随之形成。
- 孔庙又称文庙，别名黉宫，是祭祀儒家先师孔子兼祀先贤、先哲、先儒的祠庙。
- 此后妈祖经常显灵显圣，护国佑民，救人危难，当地百姓感激她，在湄峰建起祠庙，虔诚供奉。
- 明清时代苏松地区的官方毁淫祠行动主要通过毁祠庙、建社学、祀正神等方式加以展开，但并不具有持续性和普遍性。
- 我说过了，赔礼道歉然后滚出这里，先祖祠庙岂容你在此大放厥词!
- 卿掌四夷朝贡、宴劳、给赐、送迎之事，及国之凶仪、中都祠庙、道释籍帐除附之禁令，少卿为之贰，丞参领之。
- 岁时伏腊犹祠庙，麟阁勋名孰与班?”。
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