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人弃我取
人弃我取
- 他精明过人，生意有今日的成就，是全凭人弃我取的本领。
- 他精明过人，生意有今日的成就，是懂得人弃我取的道理。
- 他从不争强，总是“人弃我取，人取我与”。
- 眼下商业不景气，商店纷纷关闭，我们不妨来个人弃我取，趁机好好赚一把。
- 混账!如果你的实力不外如是，我会人弃我取吗?
- ‘真正可能带来高额利润的投资技巧在于人弃我取，背道而驰。
- “人弃我取，人取我与”即是他首创的经商名言。
- 据《史记·货殖列传》记载，白圭做生意，善于“乐观时变”，“人弃我取，人取我与”。
- 运用“因敌变化”的策略，还要有“人弃我取，人取我与”的雅量，“出其所不趋，趋其所不意”。
- 他将孙子兵法和商鞅之法的原理，用于生产经营，善观时变，采取“人弃我取，人取我与”等策略，取得了成功。
人行道造句
- 你在人行道上被车碰伤，真是遭了无翼而飞。
- 那辆失事车子冲上人行道，站在香烟摊前的男子便首当其冲被压在了轮下。
- 你在人行道上被车碰伤，落得个无妄之灾。
- 针对盲人的需要，在人行道的中间铺设了盲道。
- 当圣诞节将近时，圣诞树的卖摊就纷纷出现，他们在人行道和停车场设摊。
- 不过现在这些新的人行道实质上只是从到的简单的运输装置，远比早期多环道、多速度并带有多出入口的系统要简单。
- 因此这本书是丢满了垃圾的人行道，这些垃圾是我走回到一千九百二十二年十一月十一日的时间旅行中一路上丢在身后的。库尔特·冯内古特。
- 人行道上正在铺彩色方砖，将来铺好了，一定宽阔而又美丽。
- 人行道上滑溜溜的，我们彼此搀扶着对方，起先是为了平衡，但过了一会儿，这种搀扶就变成了相依相伴。玛琳娜·柳薇卡。
- 曼哈顿岛是个舒适的村庄，住着七百多万魅力十足的人，这些人走路的样子就好像人行道是他们自己的似的。
人欲横流造句
- 刘兄，树大招风，如今人欲横流，你还是避一下为好。
- 在黑暗的旧社会里，人欲横流，道德沦丧，社会风气日趋败坏。
- 当一切都已经完全改变，当记忆中的一切都已经面目全非、当你默然的从远古中走来，展现在你面前的只是那水泥构造的森林、人欲横流的新时代洪荒……
- 他做生意发财后，抢夺寡妇的财产，诱骗结义兄弟的妻子，霸占许多民间的少女，谋杀了姘妇的丈夫，钱财广进，美女众多，人欲横流。
- 红尘万丈，人欲横流，我却只想做回那一个我。
- 有些陌生的男女还在舞池里随意接吻，人欲横流。
- 美丽单纯的江南女子许倩，在经历了人欲横流，又充满诱惑的生活洗礼之后，不知不觉成为这个欲望都市的一个最基本的组成因子。
- 上海，这座开放的大都市中人欲横流、竞争激烈、弱肉强食，它一直都是中国九年制义务教育的领头羊。
人所共知造句
- 这是人所共知的事，他还在狡辩。
- 结婚花钱多，这是人所共知的事情啊。
- 病从口入这个道理是人所共知的。
- 这件事如今已是满城风雨，人所共知了。
- 这事已经人所共知了，你不用再狡辩了。
- 立意的深刻是指确立的主题不是人所共知的肤浅的道理，而要透过现象看本质，挖掘出更深层的意蕴。
- 这是人所共知的事实。
- 人所共知的事，他还在狡辩。
- 酗酒者善于在自身问题的严重性上自欺欺人，这是人所共知的。
- 哈罗德阁下不是任人摆弄的傻瓜.人所共知，他事业兴隆，是一位精明的生意人.
吐弃造句
- 若干年后，当历史拉开时空距离来审视“普世价值与反普世价值”这场交锋，什么媒体扮演什么角色，被褒扬还是被吐弃，必定会水落石出。
- 天安门广场游人吐弃口香糖被曝光后，引起了前所未有的舆论抨击。
- 后来胆子越练越大，演变到最后他夜间爬楼揭瓦，白天溜门入室，成为村民人人吐弃的小飞贼。
- 所拥有的只有死前无尽的执念作为感情，被称为原罪，被人所吐弃!无人接纳，孤独直到消散的那一天!慢慢的无常把头埋在胸前，“滴答”。
- 一切虚文空想之无裨于现实生活者，吐弃殆尽。
- 如舌下生津，当随时咽入，勿吐弃之。
- 随之，蓝田神话在人们吐弃中灰飞烟灭了。
- 国藩延入，抵掌高谈，吐弃一切，说得国藩非常倾心，当下令林翼率了黔勇，偕塔齐布同往湘潭。
- 喝水是补津液的最好方式，同时不要因小事而大动肝火，或在人前口若悬河，也不要随意吐弃唾液。
- 毕竟有古训，是不剃度，就不能入佛门的，这些人都很古板，如果知道化灵方丈破戒收了自己，还不知道有多少人吐弃他。
唾弃造句
- 他出卖国家，遭到了人民的唾弃。
- 那些怀古伤今的文艺作品，宣扬一种复古倒退、悲观失望的思想情绪，最终会受到人民大众的唾弃。
- 无耻小人必将被人们所唾弃的。
- 秦桧害死了忠臣，罪不容诛，为后代所唾弃。
- 他将自己的权利凌驾在人民之上，受到了人们的唾弃。
- 沐猴而冠：这些沐猴而冠的人，毕竟会受到唾弃的。
- 汪精卫投降日寇，认贼作父，遭到了人民的唾弃。
- 日军侵华时，蒋介石不但不抗日，却入室操戈，受到全国人民的唾弃。
- 为政者若是倒行逆施，必将受到人民唾弃。
- 这些民族败类，干了那么多伤天害理之事，早已臭名远扬了，在我们这里是妇孺唾弃。
委弃造句
- 纵有学优入室，勤逾刺股，名高海内，擢第甲科，若命偶时来，未有望于青紫，或数将运舛，必委弃于草泽。
- 而自兹迄今，日月增甚，至乃委弃籓屏，志还京邑，潜怀异图，希幸非冀，转聚甲卒，征召车马。
- 突厥谓大军至，惧而遁走，委弃杂畜辎重不可胜数。
- 生活得愉快并不重要，重要的是生活得富有建设性，而永远不能希冀一时便利而委弃节操。
- 第无以难，乃撤锦州、右屯、大、小凌河及松山、杏山、塔山守具，尽驱屯兵入关，委弃米粟十余万，而死亡载途，哭声震野，民怨而军益不振。
- 今慢官不恪，止于罚俸，宗庙所切，便委内臣，是许百司之官，公然废职，以宗庙之重，为陛下所私，群官有司，便同委弃。
- 彦之之北伐也，甲兵资实甚盛;乃败还，委弃荡尽，府藏、武库为之空虚。
- 潼关失守后，安禄山还没有到长安，士民就逃入山谷，宫嫔哭着散匿逃亡，将相府第之家委弃的宝货不可计数，不逞之徒成群结队争抢财物，一连几日都抢不完。
- 今月十六日乙未，大行皇帝委弃万国，群下大小，莫不伤悼。
- 此时，杀得汉兵尸满山谷，委弃御物及辎重器械之类，不可胜纪。
我自造句
- 个子小我也要尽我自己最大的力量，做到毫不利己，专门利人，向伟大的国际主义战士白求恩学习。
- 我自只如当日醉，满川风月替人愁。
- 芳草有情君当怜，学海无涯我自勤。
- 我自然地划着小船，从湖心到湖尾，欣赏那美丽的日落。太阳出尽了风头，也应该下去了吧。我一个人孤单，寂寞地在小船里想着，再美丽的东西也应该落下的。橙色的世界。不，应该说是金色的吧。
- 人生有许多坎坷的路，但是我不会因为这点坎坷就不走我自己想走的路，因为我一直都会走我自己的人生路。
- 所谓真正的智慧，都是曾经被人思考过千百次；但要想使它们真正成为我们自己的，一定要经过我自己再三思维，直至它们在我个人经验中生根为止。
- 时人错把比严光，我自是无名渔父。
- 是你给了我整片的星空，好让我自由来去。我享有的是一片深沉宽广的爱！我对你的爱就像一封没写回信地址的信，只懂得寄出，却知道没有办法收到什么。
- 凡我笔下人物的行为或心理，都是我自己也有的，某些已经露面，某些正蛰伏于可能性中待机而动。
- 我的生命，如果有一个不可妥协、誓不两立的敌人，不会是别人，恰恰就是我自己呀！
我所造句
- 他的数学是我所望尘莫及的。
- 在我所接触的人中，先生的道德文章，堪称买静求安，令人景仰。
- 他自称是董事，但据我所知，他只是公司的成员，一个无名小卒。
- 我所讲的，不过是一得之愚，还望大家指正。
- 仿佛一切计划都如我所愿，正在进行。
- 学海浩瀚，我所了解的只是沧海一粟，微不足道。
- 他自称是董事，但据我所知，他只是公司里的一个无名小卒。
- 我每遇着我所敬爱而知心的人，就喜欢披肝沥胆地畅谈。
- 我所提出的建议案，竟然被长官批评得体无完肤，真是让人洩气。
- 凡我所编辑的期刊，大概是因为往往有始无终之故罢，销行一向就甚为寥落。
我们造句
- 老师一再叮嘱我们，过马路要注意安全。
- 我们不能饶恕那些利用职权侵吞国家财产的蛀虫。
- 网络上的东西良莠不齐，我们要学会分辩，理性上网。
- 任何事情我们都不要操之过急。
- 我们就要离别母校，升入中学了。
- 我们都希望过上国泰民安的日子。
- 关于去黄山旅游的事我们一拍即合。
- 我们上课，通常是先复习学过的知识，然后再讲新课。
- 时间很紧，事不宜迟，我们要立刻动手办。
- 事物都有对立的两方面，我们决不能片面看问题。
钻木取火造句
- 我们应当如钻木取火一般，全神贯注，坚持不息。
- 我在木料堆里找到几捆杂草，我可以用来钻木取火。
- 木是大自然赐予人类最宝贵最完美的礼物，从远古人类的钻木取火开始，人类的生活和发展便和木息息相关。
- 那时候，燧人发现了钻木取火的方法，但他并了解如何长时间地保住以及利用火种。
- 远古时期的原始人类以洞穴为室，茹毛饮血，燧人氏教人炮食，钻木取火后，人类由此进入了发明创造的文明时代。
- 火！钻木取火！他突然想起原始人正是利用枯树枝作为引燃物来钻木取火。
- 他认为，远古时代，人们在树上建巢、钻木取火，都是为了面对当时的实际。
- 中华文明最早有关人工取火的传说中，以‘钻燧取火，以化腥燥’的燧人氏最为著名，而燧人氏发明的取火方式正是钻木取火法。
钻冰取火造句
- 莫管，我这一去，钻冰取火寻斋至，压雪求油化饭来。
- 而要猪八戒去化斋的时候，猪八戒嘴甜甜地说“钻冰取火寻斋至，压雪求油化饭来”。
- 哪怕钻冰取火，压雪榨油，我也要化到斋。
- 若不钻冰取火，安能握土成金。风弄
- 看星羽一脚踏入原始社会，在一无所有的情况下，如何扩展文明，钻冰取火，伐木为兵，打造一统天下的超级帝国。
钻燧取火造句
- 这里都是石头，没有引火之物，钻燧取火、击石取火都行不通。
- 中华文明最早有关人工取火的传说中，以‘钻燧取火，以化腥燥’的燧人氏最为著名，而燧人氏发明的取火方式正是钻木取火法。
- 有圣人作，钻燧取火，以化腥臊，而民悦之，使王天下，号曰燧人。
- 之后原始汉人发明钻燧取火，这时的首领称为燧人氏。
- 有圣人作，钻燧取火以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。
- 想毕起身寻了些干草干柴回来，钻燧取火，生起一团熊熊大火。
- 民食果蔬蚌蛤，腥臊恶臭而伤害腹胃，民多疾病，有圣人作，钻燧取火以化腥臊，而民悦之，使王天下，号曰燧人氏。
大家在看
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