题书造句

题书造句（共0条句子）

题字相关词语造句

题解造句

其中问题表征是问题解决的核心和关键，是近年来学科问题解决研究的热点。
你要广听建言，凝聚人心，才能群策群力地把问题解决。
解决这个问题的办法很多，可是你一个也没有去实施，到现在还没有把问题解决。
本文解释了新的两阶段分离行为，并列出了相关的常见问题解答。
从金灯峡回来，李宏第一件事就是去找灵石子，虽然问题解决了大部分，但他心里依然有气，骨鲠在喉不吐不快。
这是明清侨寓徽商子弟教育问题解决的四个主要途径。
左右瞧瞧，这世上的难题总有解决之法，一时想不到，不等于没有，系铃解铃、出题解题，总该有一两个答案存在于周围不远处。
问题表征是问题解决理论中的核心概念。
首先，证明了这类广义强非线性混合似变分不等式的辅助问题解的存在性。
作为具体的工作人员，是我领着代表去视察的，我们的视察不仅没有促使问题解决，反而移祸给了施工方。

题咏造句

屏山岩的钟灵毓秀，曾吸引古今诸多文人墨客的题咏。
包括皇府内宫珍藏的书画名迹，也不乏乾隆挥毫书写的跋语或题咏。
如果没有贬官的遭遇，他的生活视野没有这么广阔，其题咏岭海山川风物的旅游诗文就不可能产生。
历代文人王安石、贺铸、李之仪、张孝祥、王守仁、庄昶、戴重、程敏政等也先后来到香泉，并留有题咏。
因商而遍游名山大川，天南地北，足迹所至，每有题咏，寄情山水，沉酣古迹，自有酣畅淋漓的感觉。
采九德在所著《倭变事略》中照录此诗后，感慨系之“观此四十余贼，亦有能题咏者，则倡乱者岂真倭党哉?”。
他的文章题咏，也经常禅味十足。
李白写了题咏山水画的诗八首，杜甫写了二十二首，所题咏的图画有山水、马、鹰、松等。
青衣江畔的千佛岩盛唐摩崖造像，甘江九盘山麓的碧云亭——二郎庙，还有众多东汉崖墓群，汉代两杨府君阙，以及古道雄关、明清题咏，等等，赢得了“青衣绝佳处”。

题诗造句

烟叶葱茏苍麈尾，霜皮剥落紫龙鳞。欲知松老看尘壁，死却题诗几许人。
落叶知秋，道一声朋友依旧；枫叶题诗，说一声祝福永久；秋分又至，酷暑消去凉爽袭；问候送到，天已变凉记得加衣。难舍的友谊，醇香如酒，好友的情意，不离左右。一份问候，祝你生活。
在中国古典诗词中，李商隐的无题诗无疑是最具异彩的一部分。
在回应文章中，纽约苏富比中国古代书画部就“鉴藏印多为伪印”、“骑缝章问题”、“翁方纲题跋与题诗是伪作”等质疑逐条做出了批驳。
李商隐是晚唐杰出的诗人，他善于用婉曲的艺术手法表现自己的情感世界，他的无题诗就体现了这一特点。
无题诗对诗歌艺术的发展贡献很大。
龙凤呈祥红叶题诗祥云护德门姻缘美满。
他早就答应过要在每幅画页上题几个字或一首诗，田妃也为他的许诺跪下去谢过恩，可是几个月过去了，他一直没有时间，也缺乏题诗的闲情逸致。
魏晋南北朝时期是中国题画诗发展的重要阶段，也是题画作品由四言画赞向五言题诗过渡的转折时期，在中国题画诗发展史上具有深远意义。
考察李商隐无题诗和他创作的佚失传奇文的关系，乃是关涉唐代文学整体观的重大问题。

题旨

题句

题签

题款

题刻

题意

题写

题壁

题字

题目

题词

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书字相关词语造句

读书破万卷造句

读书破万卷，下笔如有神。
读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾病。读书破万卷，下笔如有神。
俗话说：读书破万卷，下笔如有神；可俗话又说：百无一用是书生。书籍是人类进步的阶梯，“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”还不够生动吗？
人立天地间，读书破万卷。溜达小酒馆，研究酒文化。藕榭有残荷，听雨话桑麻。俯仰天与地，纵横八万里。徜徉阡与陌，假装很落魄。偶访旧遗址，可以赋新词。世界旅游日，旅游世界去！
读书，不单纯是为了“读书破万卷，下笔如有神”，更不是因为“万般皆下品，唯有读书高”。
读书破万卷，阅尽人间冷暖离散。
读书就应像饥饿的人扑在面包上一样、读书破万卷，下笔如有神。
甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。
关于读书的名言警句更是数不胜数，书中自有黄金屋、读书破万卷下笔如有神等，从古至今，无数的文人墨客用满腹的才华诠释着读书带来的精神收获。
读书破万卷，下笔如有神。磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。

读书种子造句

要说这王海也确实是一个读书种子。
杀了方孝孺，天下的读书种子就灭绝了。
于是如今的族长，也就是他爹决定改变策略，让很有读书天分的二房长子赵岩去考功名，他则学习经商，好养活着赵姓大族，然后培养读书种子来光耀门眉。
章主事边上看着，都得老眼有些湿润，难得的读书种子，面对这张大人如此强权，毫不避让，这丁秀才，或者一条筋，但这风骨实在难得。
他们可都是读书人，最最聪明的读书种子!傍晚的阳光已经开始发黄，柔柔地照在张松龄等人的脸上，将他们脸上的软毛照得晶莹透亮。
我想，即便朱棣听信姚广孝的话，不杀方孝儒这样的读书种子，明代的文运，也决不会盛到哪里去。
期待每一粒“读书种子”都能成长于丰壤沃土，沐浴着阳光雨露。
又过了一会儿，某个方向有一尊强横的修士觉醒，下一瞬间，天空中出现一个少年修士，唇红齿白，白衣飘飘，手中拿着一柄折扇，俨然一个读书种子。
这茅山脚下有一蒋家庄，百十来户人家，俱是同宗，世代以养蚕织锦为业，只内里有一户赵姓，是个读书种子，因为蒋家老族长念及“万般皆下品，惟有读书高”。
祖宗有德，出了个天生的读书种子。

四书五经造句

日本有学问的人会从四书五经上找字，普通人从《万叶集》上找字。
叶锋的日子也紧张了起来，早晨要在师傅的呱噪和鄙视中晨跑，上午是站桩、练拳，下午去范先生处学那些拗口的四书五经。
为了糊口，他只有凭自己念过四书五经的能耐，刻苦攻读“相命书”，为他人卜卦算命。
再一检查，吓了袁保恒一大跳，四书五经宋骁飞都能应对如流。
诗书经纶却并非特别出彩，最多只是早慧而已，他背诵那些四书五经道德文章凭的是记性超群，至于说写诗作赋，那水平不过是一般罢了。
一乡二里共三夫子不识四书五经六艺竟敢教七八九子十分大胆，十室九贫凑得八两七钱六分五毫四厘尚且三心二意一等下流。
近来，某些专家学者呼吁青少年诵读“四书五经”的声音不绝于耳，这大概是他们觉得“世道浇漓，人心不古”，于是病笃乱投医，转而向孔老夫子讨救兵了。
如《三字经》，《百家姓》，《千字文》，待得脑智开化，方可学习四书五经是也，所谓经部分为易、书、诗、礼、春秋、孝经、五经总义、四书、乐、小学十类。
古人提倡背诵，四书五经唐诗宋词都要背，许多著名学者很年轻的时候就已经把主要的经典都熟读成诵了。
当年我读四书五经，都是要背的。小朋友们要放学了，心里高兴，一边嘴里唱着一边你推我一下，我推你一把的。这样读书，心里会记住，一辈子忘不了。想起来的时候心里默念一下，其中的道理就又琢磨了一回。