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梁武帝
梁武帝
- 梁武帝信佛，达摩至南朝都城建业会梁武帝，面谈不契，遂一苇渡江，北上北魏都城洛阳，后卓锡嵩山少林寺，面壁九年，传衣钵于慧可。
- 梁武帝践祚，诏为特进，不起，有敕给白衣尚书禄，固辞。
- 梁武帝一直追到江边，只看见汹涌彭湃的浪花，却看不到达摩祖师的影子，只得叹了口气，原路返回。
- 电视剧中的梁帝听信谗言，以致赤焰军全军覆没，是因为昏庸，还是因为猜忌，此时还不得而知，不过历史上此时的梁武帝猜忌心重、昏庸佞佛倒是事实。
- 进入南齐后，士人群体与佛教关系开始呈集团化发展，至梁武帝时期则被进一步发展为国家化行为。
- ，即从今天陕西的淳化县梁武帝村至内蒙古包头市。
- 传入中国后，僧人也可以吃肉，直到梁武帝以帝王身份倡行戒杀与素食，才对后世产生了长久的影响。
- 太清元年，梁武帝大赦天下死囚，令其皈依佛门，但又担心他们心口不一，入寺不能安分守已，会重返社会“犯罪”。
- 梁武帝在华林园中总集释氏经典共五千四百卷，沙门宝唱撰经目录，这是佛经有藏的开始。
- 二者间的对话被整理为《与梁武帝论书启》流传于后世，成为书法史上的经典典籍之一。
后梁造句
- 平王东迁，高祖都洛，光武中兴，魏晋相禅，孝文改制，隋唐盛世，后梁唐晋，相因沿袭，共十三个王朝。
- 五代是后梁、后唐、后晋、后汉、后周。
- 后梁的建立，标志着唐末的混乱局面已走向部分统一。
- 此后梁婆婆很快出现“畏水”、“怕光”、“呕吐”等狂犬病典型症状，在入院第四天死亡。
- 后唐虽然建国，但后梁尚存，后梁提出双方息兵罢战，划河为界的主张。
- 除刘邦外，南朝宋武帝刘裕，南唐烈祖李昪，南沛县歌风台朝齐高帝萧道成，梁武帝萧衍，后梁太祖朱全忠等都是徐州籍。
- 后梁蕴藏着丰富的优质石灰石，为静宁水泥生产提供了充足的原料。
- 比较后得出双后梁系统较单后梁系统稳定。
- 后梁太祖朱温，这个原叫朱三的农民，黄巢起义的叛徒，因出卖农民军而富贵，后又弑杀唐哀帝自立。
- 后梁太祖朱温，这个原叫朱三的农民，黄巾起义的叛徒，因出卖农民军而富贵，后又弑杀唐哀帝自立。
国家栋梁造句
- 李老师呕心沥血地培育出一代又一代的国家栋梁。
- 我们今天是桃李芬芳，明天是国家栋梁。
- 为了就来可以成为国家栋梁，我们必须好好学习。
- 我希望长大后成为刘翔那样的国家栋梁。
- 母校培养出了很多国家栋梁。
- 老师总是很认真地鼓励我们，并称赞我们就来一定是国家栋梁。
- 心血育桃李，辛勤扶国家栋梁。
- 老师，大家都说您培养着国家栋梁。
- 科学院里的每一个人都是国家栋梁，所以有军队驻扎保护。
- 身为一名老师，祖国花朵的园丁，国家栋梁的指引者，怎么能说出如此动摇国家根本，影响世界和平的话呢?更何况，这三年以来，我家小强与我感情极深。
声动梁尘造句
- 虽已曲终，但那血河中的纯净之声还是声动梁尘。
- 阿奴的歌声清脆嘹亮，声动梁尘，年轻时曾参加过县举办的歌咏比赛，获得一等奖。
- 接下来是陈蓉蓉发言，一时间，她那如出谷黄莺般的声音回荡在这宽广的会议室中，颇有些声动梁尘、天籁之音的感觉。
- 古风做了一个很长很长的梦，梦里千万神魔浴血交战，天崩地裂，生灵涂炭，横尸万千;又有一曲魔音幽然荡起，时而温婉如云，声动梁尘，时而空幽凄美，引人失魂。
- 歌声虽然时有时无，但是仿若天籁，声动梁尘。
文经武纬造句
- 如无门神像，则用两张大红纸，用毛笔写上“文经武纬”四个字或“云蒸霞蔚”四个字代替门神。
- 这邪极宗第二个大人物就是魏晋时期的墨夷明，此人复姓墨夷，长得一表人才、儒雅风流、博学多闻、文经武纬，佛道高人从他的惊世武功，发现其人源自魔门。
- 他们的厅前柱联为“宋室开基铁卷丹书光日月，赵城衍派文经武纬振乾坤”，而且还保存着青阳赵氏族谱。
- 两子都有文经武纬之才，博古通今之学，同科及第，名重朝廷，俱拜翰林学士之职。
- 昔文经武纬，纵域横疆，四海煌煌华夏志;今国盛邦宁，振中摄外，五洲奕奕共和风。
- “三载栖迟，洞古三深含至乐;一宵觉悟，文经武纬是全才。
- 昔文经武纬，纵域横疆，四海煌煌华夏志。
- 才堪治民，二、耐受辛苦，不怕牺牲，三、不急于名利，四、智勇深沉，文经武纬。
- 人杰地灵文经武纬，物华天宝提督军门。
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文武兼备造句
- 朕羡慕你，有这样识大体明事理，且文武兼备的儿子。
- 留有诗集一部，是住文武兼备的将军。
- 我要说一声啊，钟越同学是‘美溪一中’的高才生，文武兼备。
- 他文武兼备、唱念做打俱全，嗓音宽厚、圆润，演唱腔圆韵足。
- 寓意自然很深刻，希望学生们将来文武兼备，不做偏才!实际上，舜水中学能够衡量出来的武，也是不错的。
- 信陵君文武兼备，精明能干，而且为人仁义，礼贤下士，从不炫耀自己的富贵身份，魏国以至邻国的士人无不争先前来投奔，座上宾客常过三千。
- 唱念俱佳，文武兼备，表演诙谐风趣，嬉戏怒骂皆能入戏。
- 其阴阳调和、刚柔有体而文武兼备的思想倾向，很能说明作者在人生领域的折衷态度和价值取向。
- 他文武兼备，艺术功底深厚，嗓音纯正，高亢圆润，演唱嘎调运用自如，声情并茂，博采众长，形成自己独特的演唱风格。
- 如果国家着眼于培养文武兼备的人，或者至少不让年轻人孱弱无力，那么军训就一定是一件严肃且必要的项目。
文武全才造句
- 部队里文武全才的人物多的是。
- 他既是运动健将，又是一名金融专业的大学生，真是文武全才啊！
- 我们的部队中有许多文武全才，智勇兼备的英雄人物。
- 陈王庭是明末清初的人，他是明朝的武痒生，带兵清绞过地方土匪，还是清初的文痒生，是个文武全才。
- 古时读书人多是文武全才，奔驰沙场能英勇杀敌，撰作诗文则倚马可待，足为我们的典范。
- 文侯转目膦视，见是同袍兄弟魏成，神色怡悦，大喜过望，曰魏将军文武全才，智勇兼备，行事干练，堪胜大任也。
- 再来就是玄霸虽然是个病夫子，但是此人绝非池中物，文武全才，虽然没有历史上那样子，但是听他与小翠的一席话就知道他对天下了如直掌。
- 李处耘本是带过兵驰骋疆场的将军，可谓文武全才。
- 对于这个偶然发现的文武全才，他是异常的上心，尤其是会试结束那天，这小子提笔在贡院门口写下的那篇制义。
- 李世民文武全才，能谋善断，为人乖巧，遇事既有胆略、敢想敢为而又心思慎密，敢于冒险却善于应变，更得父母欢心。
关帝庙造句
- 不辞辛劳的小和尚从关帝庙大摇大摆的回了驿馆之后，紧接着就是一番乔装改扮跳了窗户鬼鬼祟祟的赶到了这里。
- 关帝庙是入村后的第一个庙宇，在不到三平方米的朝拜厅里，设有关公夜读春秋像、香案、跪垫等。
- 关帝庙前那空场上，照例来了跑江湖赶新年生意的摊贩和变把戏的杂耍。
- 一九一四年增祀岳飞后“关帝庙”改名关岳庙。
- 关帝庙建筑是一种祭祀性建筑，它带有明显的宗教礼制性色彩，符合儒家提倡的纲常伦理思想。
- 园山的景点有“一线天”、“藤箩沟”、“老虎沟”、“听泉岩”、“碧玉潭”等，山上还有黄豆窝客家古围和关帝庙。
- 说到文化基础，老人讲起明代嘉靖年间，咸水沽就有座关帝庙，那大铁磬上刻着“河间府静海县咸水沽大明嘉靖五年”。
- 少年，你还记得那年关帝庙外的软妹子吗。
- 关帝庙、财神庙、天主堂、宋氏宗祠及东、西街两处棺材店等十余处未烧外，余皆被焚烧殆尽，城内八大粮行几十万斤存粮也被焚为灰烬。
- 明惠大师塔、虹霓水磨坊、虹霓关帝庙。
刹帝利造句
- 然而，大多数征婚广告仍然不仅要求种姓，例如是婆罗门或刹帝利，而且还对对方的籍贯或民族提出一定要求。
- 印度种姓制度由来已久，它将人分成四个层阶，由婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗组成，是传统印度社会最重要的社会制度与规范。
- 店里分别属于婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四大种姓的员工聚集到一起，站成一排，相互紧握着双手，大大方方地欢迎拍照。
- 种姓制度是印度一种古老的等级制度，依次分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级，而“贱民”属等级之外，是最底层、最受歧视的阶层。
- 神婆神汉为第一等，名婆罗门，职祭;王公大臣为二等，名刹帝利，职武;种地经商的为三等，名吠舍;手工业者为四等，名首陀罗。
- 印度的种姓制度很早就有了，它把印度人分为四个等级，婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗，这四个种姓之外还有贱民。
- 婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。
- 根据我国古代译师的注释，“刹帝利”的原来字义是“田主”。
- 但印度是个等级相当森严的社会，其种姓制度将人从高到低分成婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个等级。
- 这个制度把人分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗几个种姓。
土皇帝造句
- 到时候遍地都是土皇帝，你怎么办，还要再次革命么?那革命的口号是什么，又有多少人听你的。
- 说这覃国卿曾经有那么一个拜把子兄弟叫唐松明，两人曾在湘西占山建寨当地好些年的土皇帝。
- 在四平，坑害百姓、欺压百姓的“土皇帝”被揪出来，群众放鞭炮庆祝……
- 如今的城主叶秀，也是叶家府主，受到朝廷诰命，割据一方，封镇南公，是整个乾州的土皇帝，也是当今朝廷唯一的女王公。
- 大敌当前，一向闭关自守的土皇帝阎锡山举起了抗日的大旗。
- 他是这一带的土皇帝，对百姓的苛刻可以说莫此为甚了。
- 平日里科里都是独揽大权，身为土地领主，在阿拉希平原就和土皇帝一样，手握重兵掌握生死权力，现在他一死，阿拉希的中枢瞬间瘫痪。
- 云南人这时候方才知道新主嗣位，但由于山遥路远，谁当皇帝都并不会改变这云南土皇帝当家的现状。
- 他们都是一些无法无天的土皇帝。
- 随着许凤江职位升迁，手中权力的增大，许凤江从一名谦虚谨慎的派出所民警演变成一位飞扬拔扈的地方“土皇帝”，谁若对其稍有不从，便会遭到疯狂的报复。
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