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村言
村言造句
村居造句
- 我是广西横县石塘镇人,我们元肚、元新村陈氏一世祖邦畿公是在明朝时从广州府东莞县茶园村迁居广西南宁永淳县之北留村居住。
- 居民新村为新市镇镇区以外,规划保留或新建的居住社区、中心村或农村居民点。
- 农村居民现在再次被留在“饿死"的部分,而城市居民则可饱食,全然不知这并非只是他们的门户之争。
- 在中实新村居住前,刘晓一家住在威海路上,当时他的公开身份是关勒铭金笔厂副总经理。
- 农村居民点整治工作的重点应放在汉寿县湖区和山区,以开展有针对性的土地整理为主,提高农村居民点容积率。
- 桑苎桥、豳风桥两个桥名都与农业有关,桥西乾隆时期是耕织图景区,有蚕神庙、织染局、水村居等,颇具江南水乡风韵。
- 湛江市农村居民点用地面积增加主要集中在徐闻、吴川和市区。
- 除了产业结构、城乡二元结构及户籍管理制度等方面的原因外,农村居民生活方式落后也是不可忽视的一个重要原因。
- 近年来我国农村居民恩格尔系数下降迅速,反映了农村居民的生活水平和生活质量得到了一定的改善。
- 海中村居民虽五方杂处,但按来的先后,有所区分。
村民造句
- 老汉宁愿用自己的生命来拯救村民,也不愿让村民的生命来拯救自己。
- 村民自发地组织起来,英勇杀敌,所向披靡,打得侵略军落荒而逃。
- 庄稼成熟了,村民们正忙着夏收。
- 听到老村长过世的消息,村民伤心得如丧考妣。
- 修桥的事已经村民大会讨论通过,是板上钉钉的事,我一个人无权改变这个决定。
- 村长召集村民开会,布置春耕生产。
- 戏班子一进村,村民们就高兴地把演员们围了个水泄不通。
- 山里的村民很好客,给人宾至如归的感觉。
- 村民要求村里财务公开。
- 村外有一个天然形成的温泉,为村民带来方便。
村野造句
- 她绕着我转了一圈,将我仔仔细细打量了一番,冷笑着说,可你也不看看自己是个什么东西,一个村野农女竟也敢同本福晋抢丈夫。
- 嗨,他们,能成什么事?三五个自发的村野匹夫,拿着镰刀斧头,无组织无纪律,我们一个班就能镇压到服服帖帖。
- 走近过渡式的敞厅“听秋轩”,对联“暗水流花径江村野堂争入眼,夕阳薰细草朔云寒菊倍离忧”概括了草堂景色和杜甫的草堂生活。
- 月圆之夜,万籁无声,灰色的屋脊上,村野举着望远镜,对准前方两百米处的一栋西式别墅。
- 剑出鞘,恩怨了,谁笑?我只求今朝拥你入怀抱,红尘客栈风似刀,骤雨落,宿命敲,任武林谁领风骚我却只为你折腰,过荒村野桥,寻世外古道,远离人间尘嚣,柳絮飘,执子之手便逍遥。
- “经历了紧张的工作后,利用周末或假日寄情山水或在乡村野趣中怡神养性,成为许多中国人的共同选择。
- 只见那画富丽细腻,气势磅礴,咫尺千里,江山寥廓,绵亘山势,幽岩深谷,高峰平坡,流溪飞泉,水村野市,渔船游艇,桥梁水车,茅蓬楼阁,的确是难得一见的好画。
- 我等不过村野匹夫,虽身在江湖,但覆灭月隐门之事乃关系朝廷的大事。
- 吾乃一介村野匹夫,已到耄耋之年,何以担此重任,还望先生另请高明,恕不从命。
- 道教建筑形态,有的类似宫殿建筑泱泱大度,也有村野道教建筑的粗犷自由,不拘一格。
陈言造句
- 《走向和谐》汲取以往电视理论文献片的成功之道,同时力避前车之鉴,摒弃说教与直白,不懈地探索创新的电视叙述语言和描写手段,陈言务去,新意迭来。
- “领新标异二月花”,郑板桥的这句诗,常被用来比喻写文章要求新求异,陈言务去。
- 王安石在诗创作中决心务去陈言,自出手眼,除了创意之外,其次则是结构。
- 中唐倡导“不平则鸣”、“陈言务去”的韩愈,在古文运动中功勋卓著,在诗歌艺术上也成就非凡。
- 的创作思想指导下,他们要求文章写作务去陈言,要文通字顺,要有充实的思想内容,要努力反映社会现实问题,要感情真切,抒发不平之鸣。
- 开会离不开讲话,讲话的目的是为了研究问题、解决问题,因而应直奔主题,言之有物,陈言务去。
- 天人要语垂清问,仁敬陈言上奏篇。
- 大会会场,不摆鲜花、不铺红地毯;会议就餐,没有高档菜式和酒类饮品;代表委员发言,陈言务去、直奔问题。
- 四方士民,若有欲陈言刑政,益国利民,沦碍幽远,不能自通者,可各诠条布怀于刺史二千石。
- 无论长短,都应秉持实事求是的原则,务去陈言、力戒虚文、减少空话。
陈言务去造句
- 修改文章时错词必改,陈言务去。
- 要写出好文章,必须真正做到陈言务去。
- 法国总统希拉克日前发表的新年祝辞,可谓陈言务去,新意迭出。
- “领新标异二月花”,郑板桥的这句诗,常被用来比喻写文章要求新求异,陈言务去。
- 中唐倡导“不平则鸣”、“陈言务去”的韩愈,在古文运动中功勋卓著,在诗歌艺术上也成就非凡。
- 大会会场,不摆鲜花、不铺红地毯;会议就餐,没有高档菜式和酒类饮品;代表委员发言,陈言务去、直奔问题。
- 开会离不开讲话,讲话的目的是为了研究问题、解决问题,因而应直奔主题,言之有物,陈言务去。
- 摒弃说教与直白,不懈地探索创新的电视叙述语言和描写手段,陈言务去,新意迭来。
- 韩柳古文运动的理论主张,文以载道与文以明道,陈言务去的观点对文学革新运动的推动作用。
- 《走向和谐》汲取以往电视理论文献片的成功之道,同时力避前车之鉴,摒弃说教与直白,不懈地探索创新的电视叙述语言和描写手段,陈言务去,新意迭来。
谶言造句
- 回头望望,折桂轩啊折桂轩,当真是谶言成真,让我李墨源蟾宫折桂?他突然停下脚步,侧身问本善“你二姐和红玉她们呢?”。
- 自从谶言传出,这段时间长安城南来北往的人特别多,一些人经常到李守府第周围来回行走,更有甚者,直接闯入,来人的目的很是明确,无非是想知道谶言的内容。
- 第三章:多维视角下的两汉谶言。
- 对于两汉谶言的文本分析,本章分为四个小节。
- 第一节从谶言的主要表现形式入手。
- 被维多利亚时代的讽刺作家画成黑猩猩的达尔文,对防御性的合并发出了一个谶言。
- 在社会安定时期,谶言与谶兆主要影响人们的日常生活。
- 本章从文学领域之外的角度对两汉谶言进行多元解读。
- 遇见你那一日,大雨绵绵不绝,原来不过是为了写人生里最后的谶言,雨中见你,水中离别,看你笑如明花,于我永恒之中永不凋谢。天下归元。
- 在我国古代谶言发展过程中,两汉谶言的地位无疑是十分独特的。
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