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生态宗
生态宗
生旦净丑造句
- 舞台上的生旦净丑末在夜明珠的七彩光辉下，翩翩起舞，悠然歌唱，演奏的是一曲唐明皇游月宫的歌剧。
- 中国人是能正故能奇，浅色複色皆是正色的变化，生旦净丑皆是正声的变化。胡兰成
- 以至于各地戏曲，更是六场通透，文武昆乱不挡，生旦净丑俱精。
- 社会没有净土，人类追求净心。只要有戏，管它生旦净丑，看看何妨。
- 唱念做打、生旦净丑，这款集萃了京剧脸谱的鞋，让你无时无刻不感受到京剧的魅力。
- 生旦净丑一一亮相，简安此时做在后台的装戏服的箱子上，悠哉的荡秋千似的荡着俩只小脚丫。
- 老友相契，其乐融融，多少英雄故事，尽在生旦净丑。
- 其所唱的有生旦净丑等戏曲，用锣鼓伴奏，而演员不化妆。
- 对戏剧没有兴趣，不代表不会演戏，人生如戏，戏如人生，在这座大舞台上，我们每一个人都是演员，生旦净丑，各有不同，难道不是么?
- 树荫下，髯髯耄耋老者，欢悦京剧歌声，脂粉生旦净丑，折醉鳌矶运河。
生死永别造句
- 本来嘛，刚刚和儿子相认，还没有说上几句知心话，便已生死永别，阴阳两隔。
- 时洛洛听的心惊胆寒，如果当时子弹没有打在韩旭身体内的那个什么软钢上的话，现在真的就生死永别，永远也见不到他了，泪水，一滴滴滑落，“接下来呢?”。
- 从小青梅竹马，远比同龄的孩子成熟，那时便立下誓言，然而世事难料，十几年前却差点生死永别。
- 呜呼公瑾！生死永别！朴守其贞，冥冥灭灭，魂如有灵，以鉴我心：从此天下，更无知音！呜呼痛哉！伏惟尚飨。
- 呜呼孟德!生死永别!朴守其贞，冥冥灭灭，魂如有灵，以鉴我心从此天下，更无知音!呜呼痛哉!伏惟尚飨。
- 呜呼文正!生死永别!朴守其贞，冥冥灭灭，魂如有灵，以鉴我心从此天下，更无知音!呜呼痛哉!伏惟尚飨。
- 呜呼章公，生死永别!朴守其贞，冥冥灭灭;魂如有灵，以鉴我心。
- 而明最后也像是生死永别一般地告别了父亲。
- 所有的神应每年都可以有两个月的假期，他们可以带着丰厚的薪资衣锦还乡，再也不用和亲人生死永别。
- 以至于抛家弃子，从此天各一方，生死永别。
生男育女造句
- 这里是我们的天堂，我们要在这里生男育女，幸福地过一辈子。
- 说那里话，我两个从小儿的结发夫妻，与他生男育女，怎的不认得?
- 前日在小神庙蒙老师指点，得成佳偶，生男育女，时时记念老师，不敢忘情。
- 不能生男育女，倒要螟蛉过继，岂不好笑!
- 生男育女，瓜熟蒂落，何必急得这个样子?也罢，贫道今日恰从下江到此，还没曾做过一注生意，巧巧的就遇到了你们这等怪胎。
- 即便伤心，清宫珍藏生男育女表，冒险岛私服外挂也不要颦眉促额，因为你不知谁会爱上你的。
- 原因刘氏临死，心心念念，以孙家血统为虑，后来罗圆报恩，身事孙杰，也说重在替他生男育女，接续香烟。
- 在中国古代，认为人是女娲娘娘用黄土捏成的;西方则认为是上帝造出了亚当夏娃，生男育女，从此有了人类。
- 世间女人，短於智力，易溺於情，生男育女，认为天职;每生一孩，赖乳养命，乳由血变，每孩饮母八斛四斗甚多白乳，所以憔悴，骨现黑色，其量亦轻。
服务态度造句
- 这位售票员阿姨的服务态度很好，受到乘客们的交口称赞。
- 营业员的服务态度令人满意。
- 这样的服务态度，怎能让人好受呢？
- 这家饭店服务态度真好，墙壁上挂满了顾客送的写着“宾至如归”等字样的锦旗。
- 列车员的服务态度受到旅客的称赞。
- 就外形，礼貌，服务态度，速度，对产品知识而言，你觉得连卡佛售货员整体服务质素如何?
- 在“公厕设施”等十大测评类别中，“办事公开”得分最高，其次是“守纪遵时”、“便民措施”，而“服务态度”和“业务水平”表现相对较弱。
- 去了一家新开的理发店，服务态度超级好，也不问我办会员卡什么的，直接问我喝什么饮料，我问有啥饮料？他说有冰镇西瓜汁、酸奶、银耳汤、八宝粥、苹果汁、菠萝汁等等。我说那我就要苹果汁吧！然后发型师说：不好意思先生，喝苹果汁是需要办理会员卡的哦！
- 诺维科夫叹道，粗鲁的服务态度是一种国家性先天缺陷，它起源于神秘的俄罗斯精神。
- 顾客买的是服务态度和工作精神。
气态造句
- 如果起火同气态或液态氧有关，氧扮演着同它在空气里的一般起火中所扮演的一样的角色。
- 因为这里我们要研究的是一些原子，在这种情况下，一般是气态的，然后我们令一个，具有一定初始能量的光子打上去。
- 气凝胶是由胶体粒子或高聚物分子相互聚结构成纳米多孔网络结构，并在孔隙中充满气态分散介质的一种高分散固态材料。
- 虽说这里无法领略到深邃的银河，但依然有漫天的繁星，有月面坑坑洼洼的环形陨坑，有气态的木星和它眨巴的卫星，睡不着就仰望星空，看看另一个遥远的，没有喧嚣的世界。
- 微生物的作用可以使土壤中砷转化为气态砷化物而挥发到大气中。
- 单质硫还会影响气态烃碳同位素组成。
- 画廊的灯泡都充了气态的氖，这使得灯光五颜六色。
- 这颗遥远的星球亚汶四号是个环绕在气态行星亚汶上的丛林卫星，并成为银河历史中众人的焦点。
- 大部分物质有三态：固态、液态和气态。
- 可用土壤相态汞进行活动断层勘查，其中反映较好的有气态汞、总汞、氯化汞和硫化汞。
游离态造句
- 在原子最外层轨道上有一对电子，化学反应迅速，可形成多种化合物，在自然界里从未发现它们以游离态存在。
- 矿石氧化程度高，金主要呈游离态次显微金形式存在。
- 而凝析气和原油中汞的存在形式较为复杂，既有游离态汞，也有有机汞、无机汞和悬浮汞等。
- 在返回到服务器端时还能合并起来，这样就能把合并后的实例当作游离态实体加以重用。
- 第三，自来水经过氯气杀菌后，氯气仍会留下部分余氯，主要是游离态氯以及较为稳定的化合性氯。
- 植被水又称植被含水，指的是植被体内部含有的游离态或化合态的水。
- 土壤培肥后，可使全土及各级复合体的游离态腐殖质的腐殖化度降低，进而会发生型变。
- 铅在自然界中很少呈游离态，主要存在硫化物和方铅矿中。
- 金属离子在大麦发芽过程中有两种状态：结合态与游离态。
- 在自然界，铋常以游离态存在，也存在于化合物以及混合的矿石中。
宗教画造句
- 这幅宗教画有色情的嫌疑吗？
- 这一时期画家中最典型和杰出的代表是吴道子，他以人物画（宗教画）和山水绘画而闻名。
- 西洋宗教画作为一种能够直接表现天主教教义的物质载体，在明清之际的天主教在华传播过程中起到过很大的作用。
- 他从来没有完成的一个宗教画被称为“贤士来朝”。
- 天主教在华传播的起起落落，也可以从西洋宗教画在华境遇中窥其一二。
- 专家们说，这是二十世纪最流行的宗教画之一。
- 水陆画是在佛寺举行水路道场时悬挂的一种宗教画。
- 用绘画表现每天普通的生活。反对宗教画和肖像画。
- 这所老年公寓的其他住户的房里，墙上挂的多是传统的风景画或是宗教画，但罗斯伍德夫人的例外。
- 他的作品从题材上看可分为风俗画和宗教画两大类，形式上有昼光和夜光两种，被认为有着独特的个性而不同于卡拉瓦乔的风格。
宗族造句
- 笔者从历史史实和逻辑推理两个方，论证了党项民族是直接在宗族部族的新基础上，完成了民族的统一和国家的建立。
- 最值得注意的是，士大夫通过宗族建设来移风易俗，维护社会秩序，造成宗族乡约化，进而组织化。
- 以斯帖照着末底改所嘱咐的，还没有将籍贯宗族告诉人。因为以斯帖遵末底改的命，如抚养她的时候一样。
- 以上是迦得人按着宗族所得为业的诸城，并属城的村庄。
- 隋末鄱阳人，隋末参加起义后称帝，为林姓宗族内唯一称帝之人。
- 在永嘉南渡时，北方的许多士族、大地主携眷南逃，随同南逃的还有他们的宗族、部曲、宾客等等，同乡同里的人也往往随着大户南逃。
- 平居设义学以教宗族之孤穷，仍命廉谨子弟收掌，族长置关防文簿给与书识出入之数，岁终以凭稽考。
- 你不也将你王氏宗族的大罗金枪带出来了么，林彬兄已是晋入了天人境中期，若是准备不周全，来了恐怕也是只能拾人牙慧。
- 村民委员会组织机构的不健全，为宗族势力的复活开辟了空间。
- 从上世纪开始，我国村落宗族势力的发展进入了一个动荡分化的时期，消长趋势间替。
宗脉造句
- 为了承传门派宗脉，智灵受师父之命出山到外面的世界中去历练。
- 自此后便一改天下纷繁混沌、门阀混战的局面，各派以峨嵋派为宗脉，天下平定、四海升平。
- 这六人生平不详，只知千年之前，各持法宝灵器，突降九仙山，因其灵气充裕而立宗创派，以为宗脉，距今千年而昌盛不衰。
- 旁族宗脉无所谓，杨家的人可不这么认为，他们认为这是挑衅，自然，这两人被清理出场!“不知死活也要分场合”。
- 镇灵珠镇压方圆百里的灵气，这才让龙虎山众弟子有个合适的修炼场所，灵珠一动，龙虎宗脉运即变!掌教师兄，日后龙虎宗……
- 否则，张家宗脉，又怎么会放心将世袭的位置交出去?可惜如今，这诸多的安排，却还是避免不了老亲兵被人一顿痛揍。
- 仇师叔，你是不是忘了，各个宗脉首座一经担当，除非身损不得弃任，如果每个人都像你一样不为宗门考虑，哪来得千机宗现如今的繁荣?
- 于机缘巧合之下，碰上将死的五位仙界逆天级人物，虽然在他们眼中，我们的主角资质太差，但为了自身的宗脉传呈，只得收五位主角为徒，助他们踏上修真之旅。
- 除此之外，天机谷门下三大宗脉——器宗，剑宗和术宗也分别坐落于内谷的千机崖，无缺峰和五行窟三个区域。
- 删繁就简、神尼五枚承少林之宗脉。
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