贞诚造句

贞诚造句（共0条句子）

贞字相关词语造句

贞操造句

那夜之后她仍然保持着童贞，而我觉得我自己却失去了贞操。
她们还对较早失去贞操感到压力更大。
现在如果有人已经夺去了你的贞操并抛而弃之，出卖它并不是一桩大买卖。
你的贞操依旧需要给予别人。
诸如“侵犯妇女贞操”的官司都是非同小可的事，因为法庭知道一个被大家一致认为是荡妇的人必遭孤独一生。
贞操和保护卡扎菲这一职责之间究竟有何关联不得而知。
但是她的不屈源于她的贞操，我们不得不说是不屈，小姐是无法完全控制自己的想象的。
让我极为惊讶的是，那位老师告诉学生们说，贞操比生命更为珍贵。
在这个小册子散文论文中，弥尔顿正在回顾这个贞操观点,对年轻人产生的非凡影响。
仁爱，或者,他认为的基督教无私的爱，是一种足够宽广，能够涵盖其他美德的美德,但是，信念，希望，贞操？

贞观之治造句

要说这贞观之治得来殊为不易，那是李家父子戎马半生才打下的铁桶江山。
唐太宗即位后励精图治，开创了历史上的“贞观之治”。
唐三彩出现，也因为唐朝陶瓷业飞跃发展，加上贞观之治后，国力强盛、百业俱兴，奢侈之风兴起，于是厚葬的风气也跟着兴了起来。
唐太宗李世民励精图治，善于听取大臣的意见，为国事忧劳出，现了贞观之治。
李渊一直活到贞观九年，他见到了李世民的“贞观之治”，“胡越一家”，以及李世民成为“天可汗”的殊荣。
假如当初蔡桓公能虚心听取扁鹊的劝告，何至于病入膏肓，一命呜呼呢？如果当初唐太宗不能听取魏征的逆耳之言，又怎么能出现“贞观之治”呢？善纳人言者，昌；不纳人言者，亡。
盛唐贞观之治，房玄龄孜孜奉国、知无不为，李靖才兼文武、出将入相，王珪激浊扬清、嫉恶好善，魏征耻君不及尧、舜，以谏诤为己任。
社会经济和国力发展臻于极盛的时期，它承继贞观之治和武则天的治绩，使唐朝的国势发展到巅峰。
后人称道的“贞观之治”，很大程度上得益于唐太宗具有“安不忘危、治不忘乱”的忧患意识。
中宗登基之初，燕钦融曾几次上表痛陈时弊，他毫不怀疑今上会追继先君，革旧立新，巍巍大唐将再次出现贞观之治。

贞洁造句

我相信世上总有那么一种花，比生还优美，比死还贞洁。
美丽可以使贞洁变成淫荡，贞洁却未必能使美丽受它自己的感化。莎士比亚。
莎莉特大写特写那些“贞洁的好处”，使其迅速成为传媒圈中的职业“圣女”，也激起了一些相当雷人的男性书评人对她垂涎三尺。
不可赦免之罪也称作七原罪，包含不贞洁、贪食、贪婪、懒惰、愤怒、妒忌与骄傲。
我厌倦了贞洁又郁闷的日子，又没有勇气过堕落的生活。西蒙娜·德·波伏娃。
人们所称之德行，往往不过是大量的、种类各异的行为和利害关系，由天赋机遇或者后天勤奋精妙构成。男人成为勇士并不都是因为英勇，女人成为贞女也并不都是因为贞洁。
转交了公司的法律禁止结婚和不贞洁，只有他自己的前缀名称。
据一位贝壳店的店主介绍，贝壳品种丰富有虎斑贝、白玉壳、夜光贝、五似螺、珍珠贝、贞洁螺、唐冠螺、七角贝、猪耳壳等。
她向自己发问，贞洁这个东西，一旦失去了就永远失去了吗？如果她能够把过去掩盖起来，她也许就可以证明这句话是错误的了。有机的自然都有使自己得以恢复的能力，为什么唯独处女的贞洁就没有呢？
祖宗我仍旧婷婷玉立着，祖宗我会以二奶的生活水平鞭策自己，然后像立了贞洁牌坊般，寡欲生活祖宗我即使再痛，即使再不舍、即使再不甘、即使再无能为力，祖宗我也会皮笑肉不笑地面对接下来的一切一切的悲欢，和离合。

贞静

贞元

贞节牌坊

贞下起元

贞子

贞女

贞淑

忠贞

忠贞不渝

忠贞不二

忠贞不屈

忠贞不贰

三贞九烈

女贞

艰贞

贞节

诚字相关词语造句

虔诚造句

痛，是生活中的大营养，人生舞台的大慈悲。痛过，或锥心刺骨，或痛苦欲裂，或阵痛钝痛，个中甘苦滋味，记忆深刻。经历过痛苦的人，或多或少都会赋予自己更有价值的生活态度。没有疼痛过的人生，何其轻飘；没有伤疤可以细数的人生，何其苍白。请别畏惧痛苦，带着一颗虔诚的心，在痛中学会懂得。
给予是心灵上奉献出虔诚的花朵,更是一种无限的快乐。
人们喜欢外表的虔诚，可是里面却罪大恶极。
哪怕再虔诚的心也无法改变生活的轨迹。。。
而现在我就跪在这里，不为别的，只为你。最后一次为你虔诚，最后一次向佛祖许愿，希望保你在另一个世界平安喜乐。
出入于寺庙的善男信女们，一个个都显得虔诚至极。
虔诚的牛有福了，安宁将属于你；善良的牛有福了，快乐之光必照耀你；勤勉的牛有福了，收获的喜悦临降你。
想当初信誓旦旦要抱着最虔诚的心好好学习，但是今天代课的老师实在是太高估我们的能力了。
接着，用一颗虔诚的心去驻足着雪。
而只是因为他是一个虔诚的基督教徒，才这么耐心地忍住了我的执拗，给我那么长时间思考和忏悔。