宿耻造句

宿营地造句

• 虽然休息时间少，锻炼一样做得好：提提胳膊扭扭腰，跟我来做健美操；骑骑车子风萧萧，吹过心情没烦恼；露宿营地野餐饱，下个星期动力啸，工作似赛跑。
• 一般而言，辎重营中的火头军们都是另成一军的，他们每日里要提前于大军行动，在预设地休息或宿营地处开始做饭。
• 他们埋葬好了奶奶之后，走进了一个胡佛村，这是流民宿营地的一个别名。
• 而到达了埋锅造饭和露宿营地的时候，盛大的场面比起他在穿越之前的大型运动会还要热闹。
• 帅克，十一先遣连传令兵，系于本月十六日奉派去寻找宿营地，在希罗夫至费尔施泰因途中失踪。
• 好在，当地有班车在各滑雪场之间穿梭，几经辗转，她终于有惊无险地回到了宿营地，实在要感谢主的保佑。
• 因此壮汉在拼劲老命地奔跑，而他奔跑的目的地居然就是槐芽村，吴欢他们所在的宿营地……。
• 炉具的使用快捷、轻松，而且没有对宿营地木材是否够用的后顾之忧。
• 倒是忘了这两女没听过宿营地，赶紧解释“就是你们现在坐的床。
• 普阿蛮回到在松鸣巖众峰环抱中驻紮的屠南队宿营地中。

宿债造句

• 文武赐位二等，逋租宿债勿复收。
• 不过是因果业报，宿债朝偿而已。
• 叔河贤友如晤除夕前了笔墨宿债，忆吾友与正兄曾索拙书，即写两纸，所录皆四十年前寓贵省时作诗也。
• 夫妇本是前缘，善缘、恶缘，无缘不合。儿女原是宿债，欠债、还债，有债方来。
• 唉，只为这点宿债，叫我世世奔波于红尘不能成正果。
• 上一辈子的宿债不应该影响下一代的交情。
• 可是我的心，一想起，总如欠了一宗宿债似的，觉得怅然不快。
• 待到年长，当他们刚刚意识到有足够脚力的时候，也就给自己负上了一笔沉重的宿债，焦渴地企盼着对诗境实地的踏访。
• 其实上辈子的事，走过奈何桥就已彻底忘记，不明白为什么还有那么多难消的宿债，迫切地等待偿还。
• 滕宗谅知岳州，修岳阳楼，不用省库钱，不敛于民，但榜民间有宿债不肯偿者，献以助官，官为督之。

宿娼造句

雪耻造句

• 报仇雪耻的日子快到了。
• 我早就知道有报仇雪耻的那一天，只是没想到来得这么快！
• 那时还是中学生的丁大爷，决心背井离乡到关外去参加抗联，要为东北父老报仇雪耻。
• 及其欲为死者雪耻，非兵连祸结不可也。
• 在报仇雪耻前，我决定先过卧薪尝胆的生活。
• 抗战时期，全国人民的共同心愿是：“我们一定要把侵略者赶出去，报仇雪耻！”。
• 将军，发令吧!我们要夺回下托叶玛城，为大将军雪耻报仇!
• 对于所受的伤害，宽恕比得仇更高尚，鄙视比雪耻更有气派。
• “欲制夷患，必筹夷情”，也就是说，即便中国非常期待报仇雪耻，也必须首先知道人家的真实情形。
• 既能报仇雪耻，又能解决招赘尴尬的“任务”。

礼义廉耻造句

• 旧社会有些提倡礼义廉耻的人，自己的所作所为，往往与礼义廉耻毫不相容。
• 只是把它当成兴趣，已经达到热爱的程度，在训练中体会快乐，也许很累，但很充实美好，学会礼义廉耻，学会保护自己，学会自己探索动作，有时教练也是帮不上忙，要靠自己领悟，当你把木板踢断，或实战时战胜别人时，有一种特别美好的感觉，也能强身健体。
• 一个人要懂得礼义廉耻。
• 她这种人连礼义廉耻都不顾，还要脸面干什么？
• 旧社会有些提倡礼义廉耻的人，自己的所做所为，往往与礼义廉耻毫不相容。
• 相传造于紫阳山，能照天地礼义廉耻四维，据记载，当年黄河里有鼈尸兴风作浪，覆没船只，秦王就命人就此镜悬于河口，并派兵看守。
• 特别是陈氏对子女儿孙的家教极为严格，认认真真地读书，规规矩矩地做人，礼义廉耻，温良恭让，都是基本的家教。
• 中国有句古话，礼义廉耻、国之四维，刚才我们谈论这张支票的时候你的脸红了，说明你还有廉耻心，我就需要你这样的人，这个解释你满意吗?
• 韩雪儿走在这样的大街上，很是头疼，觉得浑身都不自在，出身豪门的她，自幼接受的都是中规中矩，礼义廉耻孝悌忠信的教育。
• 作为修身之本的礼义廉耻，就这么与军事化生活、与半法西斯化的社会牵扯在一起了。

行己有耻造句

• 行己有耻、心地坦诚、外修内炼、夙夜奉行。
• “行己有耻”，是孔子在《论语·子路》篇中的一句名言。
• 孔子认为有道德的人应“行己有耻”，即要有羞耻心。
• “行己有耻”才能知错认错，“择其善者而从之，其不善者而改之”。
• 其一为《行己有耻使于四方不辱君命论》，慨叹国家没有人才。
• 孔子认为，“君子怀德，小人怀土”，一个志士仁人，必须关注德行，“行己有耻”，即对自己的行为有羞耻之心，有道德感、荣誉感。
• 儒家君子“行己有耻”，正是因为他知道自己有尊严，不会去做贬损自我尊严的事情而让自己感到耻辱。
• 在术业有专攻的同时，他们也是行己有耻、修身守道的楷模。
• 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
• 清闲贞静，守节整齐，行己有耻，动静有法。