这孩子真野，一出去就像脱缰之马，找都找不到他。
汽车在草原上横冲直撞，像脱缰之马，失去了控制。
一到了游乐区，同学们像脱缰之马，玩得乐不可支。
被学习压得过重的学生们，一到郊游时，就如脱缰之马，玩得天昏地暗。
热心有馀，知识不足。志大才疏犹如脱缰之马。
缺乏知识之热心，犹如脱缰之马。
自从我的生活发生了翻天覆地的变化，这些年我在耕食生活中学到了很多。我学会了开枪、杀鸡、躲开飞奔而来的公牛、驾驭受惊之后的脱缰之马。我学到的这些东西中最难的就是，你如何通过农耕改变这片土地，农耕也会如何改变你。它渗透到你的血液中，一如尘土栖居在你粗厚的手的皱纹和指甲里。克里斯汀·金柏尔。
她很可能知道如果我的虚荣心一旦站了上风，那么日后就会像脱缰之马，难以驾驭。
他勒住了脱缰之马受到了表扬。
她的想像力如脱缰之马难以驾驭。

信马由缰

信马游缰

名缰利锁

脱缰野马

马缰

马缰绳

利字相关词语造句

利税造句

也许你听说过“暴利税”，但是听说过“亏本税”吗？
任人为亲，妒贤嫉能;逆我者亡，顺我者兴;虚报利税，骗取功名;皇天后土，拱手相送;征地巨款，去向不明;打击报复，残害亲朋。
在唐代，盐利税收就占当时朝廷税赋收入一半以上，在其它各代，盐赋的收入，一直是国库的重要支柱。
为了协助解决这些问题，胡马拉提议对采矿业徵收暴利税。
近十年来，公司产值和利税一年一个新台阶，从未拖欠民工工资，无对外债务及担保情况发生等。
调整暴利税会提高石油公司的利润率，同时又不会造成成品油零售价的上涨。
去年初赞比亚在外界的强烈反对下放弃徵收暴利税提案。
据介绍，安泰集团是当地的利税大户。
两者都具有耐旱特性并且免除种子的转基因专利税。
巴斯特研究所起诉该实验室，后来得到了这种新的测试专利税的一半。

利多造句

也要注意“藏汇于民”，只要制度齐全，利多弊少。
我记得是适用于托利多系统的电子称文档！
但由于目前资源有限，机场方面具体减利多少还未能计算出来。
邓布利多在那些可怕的岁月里不遗余力地同伏地魔作斗争，并组建了一个叫凤凰社的组织来与食死徒较量。
总而言之，男女合班利多于弊。
氟哌啶醇和五氟利多等，其明显的镇静作用可降低患者的性要求。
虽然此事说起来似乎有辱我朝威名，但因明面上买办是个人行事，且避免了刀兵相见，实际上仍是弊少利多。
考虑到利多弊少，因而与会人员绝大多数赞成将村委会新办公楼建在此处。
当然是优先选择利多弊少的方法。
听了他的情况分析，使我们心明眼亮，处理工作顺利多了。

刹帝利造句

然而，大多数征婚广告仍然不仅要求种姓，例如是婆罗门或刹帝利，而且还对对方的籍贯或民族提出一定要求。
印度种姓制度由来已久，它将人分成四个层阶，由婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗组成，是传统印度社会最重要的社会制度与规范。
店里分别属于婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四大种姓的员工聚集到一起，站成一排，相互紧握着双手，大大方方地欢迎拍照。
种姓制度是印度一种古老的等级制度，依次分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级，而“贱民”属等级之外，是最底层、最受歧视的阶层。
神婆神汉为第一等，名婆罗门，职祭;王公大臣为二等，名刹帝利，职武;种地经商的为三等，名吠舍;手工业者为四等，名首陀罗。
印度的种姓制度很早就有了，它把印度人分为四个等级，婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗，这四个种姓之外还有贱民。
婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。
根据我国古代译师的注释，“刹帝利”的原来字义是“田主”。
但印度是个等级相当森严的社会，其种姓制度将人从高到低分成婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个等级。
这个制度把人分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗几个种姓。

开利

开发利用

单利

名利

名缰利锁

名利场

名利双收

名利兼收

嘴尖牙利

国家利益

图利

地利

地利人和

地尽其利

坐收其利

塞维利亚

索字相关词语造句

需索造句

元素池中本已满溢的液态元素水竟在以肉眼可见的速度持续低落，显然有些支撑不住构装体的这种需索了。
童年的我只想去月亮上开一个养猪场。但是现在我长大了。宝贝。我长大了。我需要一个人上路，需要一场无辜的需索打破这个僵局，需要一种新的方式解决固守的态度，这就是我存在的意义和价值，我始终命定于寻找和感恩。
生命是光束中飞舞的无数细微尘埃，随风起荡不可存留，不被探测与需索，最后只是静寂。
不堪统治者的压迫需索，为了生存，人民只有揭竿而起，奋力一搏。
赵斌，不可以需索无度，来日方长，你要注意身体呀。
她自是害怕黑暗的，可她如此做的缘故绝大部分的原因是源自内心深处的另一种需索，似在等待着那个懂得自己的人靠近，并不奢望她能够发现自己，单单只是透过那道缝隙看见她着急的神情便已是莫大的满足。人都是如此的，总在有意识地抗拒着那些自己所得不到的，但内心的渴望却也在这种逃避中愈加蓬勃。
张达民是那么厚颜无耻，将她视若摇钱树一般需索无度;唐季珊是一个情场老手，为了虚荣，而为她献上一片殷勤。
人在某一个路口，被迫要认清立场和处境，看到自身和他人的软弱。你曾经幻想过完美的东西，后来知道它没有。没有可能把归宿放在一个同等自私和软弱的个体之上，也许对方也在需索和期待你的帮助及给予。安妮宝贝。
爱是付出，不是需索。这么简单的话，说上三遍你也不懂。因为你尚未被碰撞得头破血流，尚未感受过被自己的无知和执念打败的羞耻心。安妮宝贝。
凡俗的爱会在欲望驱使所乍起的勇猛之后，迅速呈现软弱无力。他需索回报和自我满足。安妮宝贝。