查造句
大家在查：
新华字典在线查字
/
灵刹
灵刹造句
灵液造句
- 澜惠反复的考虑了片刻终于还是从空间中拿出了装着灵液的玉瓶。
- 所以，莫无忧这才有机会跟着白火去打那紫火灵液果的注意。
- 虽然靠着灵液的力量，龙凌勉强的接下了这一掌，但是此刻的龙凌已然是受了重伤，身体之上也是百孔千疮。
- 莫无忧此刻已经把紫火灵液果摘下了，那五片叶子与五片花瓣也各取下了三片，然后便笑着抱着白火迅速离开这座山了。
- 当务之急，首先就是聚气灵液，三叶草，七星草，紫灵果，这些药材到不是很珍贵，家族中的药房里有这几味药材。
- 资源不够，鸣镝鼎不能产生塑身灵液，那就炼化整条矿脉。
- 在你的维持开始时，若灵液妖在你的坟墓场中，你可以从其中将灵液妖以外的一张黑色生物牌移出游戏。
- 别的天材地宝进行返本还源，需要耗费一番苦功，灵液则不然，一入本源，立刻被转化，根本无需耗费时间。
- 结论：心脉灵液在细胞水平上具有神经元保护作用。
- 听老者的口气轻浮，仿佛这林羽视如珍宝一般的灵液在老者的眼里却像是毫无用处的液体一般。
灵棚造句
- 我被众人众星捧月般拥进灵棚，当然，除了赵大宝夫妇外，我从其人脸上可以看出来，他们全都表示怀疑，或许，有些孩子亲属，已经准备好揍我了。
- 进了门看见灵棚里坐着的人，没好意思说话，到了屋里找到自己老婆，劈头盖脸的就问我在家睡了那么久，你怎就不回去叫我啊。
- 灵棚的桌子上，照片，烛台还有香炉早已打翻在地，只有一只猫蜷伏在桌子的一角。
- 他的目光竟是透过车窗紧盯着对面不远处弄堂里的灵棚。
- 他哈巴哈巴的走到了灵棚里边。
- 圆分说完，挺胸抬头，一副慷慨赴义地走出了灵棚。
- 都想啥呢，赶紧把老太太抬进灵棚，另外给我拿来六碗清水，快点!
- 道府门前，高搭着灵棚，到处挂着白布。
- 灵棚的檐头写着四个大字驾鹤西游。
- 就在将军府内搭起灵棚，将孙策成殓，让百官祭奠。
灵寿造句
- 昨日阳光灿烂，但气温偏低，大风呼呼地刮打着灵寿县城西环路一家店铺的店门，店主人王先生根本没有心思打理生意，他呆呆地坐在门口，一个劲地吸烟。
- 有膏菽、膏稻、膏稷，百谷自生，冬夏播琴，鸾鸟自歌，凤鸟自舞，灵寿实华，草木所聚，爰处有百兽相群爰。
- 灵寿县和行唐县交界的磁河大桥北侧，巨大的砂坑和砂丘绵延数里。
- 本文以廉价易得的河北省灵寿县膨润土资源为原料，对碱法活化膨润土制备型沸石进行了研究。
- 近日，石家庄灵寿县公安局情报中心主任马喜林突然走了，因劳累过度，他倒在了最挚爱的工作岗位上。
- 灵寿城内传来消息称，宫内跑了一个宫娥，要对沿路的车辆进行严格搜查，还望赵使见谅!
- 对灵寿县北洼村“空心村”状况进行了详细调查，并根据调查结果对形成“空心村”的原因进行了初步剖析，并提出了“空心村”治理建议。
- 改革开放以来，灵寿县紧紧围绕资源优势，努力扩大对外开放，经济得到了较快发展。
- 鸾鸟自歌，凤鸟自儛，灵寿实华，草木所聚。
- 河北灵寿县公安局被指以假拘留证牟利。
刹那造句
- 他在手榴弹即将爆炸的一刹那，扑了上去，用生命换来了战友的安全。
- 在发令枪响前的一刹那，运动员都屏气凝神地蹲在起跑线上。
- 麦考莱时或有刹那间的沉默，这使他的谈话更加动听。
- 然而就在这刹那间，战斗结束了，胜利属于了我们。
- 在那理额皱眉的刹那间，那可真是一种阴森的变脸。
- 火烧云变化真快，刹那间变成一座山岭，一刹那又变成一只老虎。
- 但是刹那间，又是谁用另一种魔法把你飞去。
- 刹那间每件事情都有意义了。
- 刹那间他一动也不动了。
- 一颗流星刹那间划过了漆黑的夜空。
刹时造句
- 万里无云的天刹时皱起了脸，在狂风的驱赶下，海水用力的拍打船弦。
- 刹时，敌人蜂拥而至，占领了山头阵地，开始修筑工事。
- 他像是一团火炭掉进冰窖里，满腹得意刹时化成了云烟。
- 一刹时山鸣谷应，声震云霄，几可穿云裂石。
- 工夫过得真快，西方已暴露了鱼肚白，纷歧会儿，太阳公公就暴露了笑貌。一刹时，冬姐姐已寂静而退。这时，校园是云云温馨，云云诱人。
- 赤精子心慌意急，借土遁离了昆仑，刹时来至西岐，到了相府前，有杨戬接住，拜倒在地。
- 听到晓曦这么一说，溪若搅拌鱼汤的动作刹时顿了一顿，道“怎么?跟姐混不下去了?”。
- 刹时间鸡飞狗走，只剩下夏侯无敌血人一般站在满地的尸体旁边。
- 刹时间电闪雷鸣，时间空间一切都静止，瞳孔里只剩下鲜红的血液。
- 心总是在一刹时暗觉钝重无比，得慢慢去磨折其中情意。哀是酝酿，伤是释放。
刹帝利造句
- 然而，大多数征婚广告仍然不仅要求种姓，例如是婆罗门或刹帝利，而且还对对方的籍贯或民族提出一定要求。
- 印度种姓制度由来已久，它将人分成四个层阶，由婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗组成，是传统印度社会最重要的社会制度与规范。
- 店里分别属于婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四大种姓的员工聚集到一起，站成一排，相互紧握着双手，大大方方地欢迎拍照。
- 种姓制度是印度一种古老的等级制度，依次分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级，而“贱民”属等级之外，是最底层、最受歧视的阶层。
- 神婆神汉为第一等，名婆罗门，职祭;王公大臣为二等，名刹帝利，职武;种地经商的为三等，名吠舍;手工业者为四等，名首陀罗。
- 印度的种姓制度很早就有了，它把印度人分为四个等级，婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗，这四个种姓之外还有贱民。
- 婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。
- 根据我国古代译师的注释，“刹帝利”的原来字义是“田主”。
- 但印度是个等级相当森严的社会，其种姓制度将人从高到低分成婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个等级。
- 这个制度把人分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗几个种姓。
大家在看
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接