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沈佚
沈佚造句
沈溺造句
- 既然幻境是因为二人狐群狗党地沈溺于白日梦中，且信任这个白日梦比真相还要实在，那麽，是没有免何一人可能为此幻象负责的。
- 神啊，让我沈溺于令人喜悦的书本的故事中。
- 人足所履，不过数寸，然而咫尺之途，必颠蹶于崖岸，拱把之梁，每沈溺于川谷者，何哉？
- 这是完全不同于沈溺或压抑破坏性的习性。
- 超过百万人沈溺在痛苦、尝试、问题与心伤之中。
- 值天大风，诸船绠绁断绝，漂没著岸，为魏军所获，或覆没沈溺，其大船尚存者，水中生人皆攀缘号呼，他吏士恐船倾没，皆以戈矛撞击不受。
- 我们应该如实地知道苦的相状，观察苦的成因，而不只是沈溺于感受痛苦当中。
- 不要让我沈溺在酒精饮料之中！
沈沦造句
- 怜尔等身受锋刃，日沈沦於苦海，心虽忠荩，每飘泊而无依。
- 人不拘用什吗法子，你们总不要被他诱惑，因为那日子以前，必有离道反教的事，并有那大罪人，就是沈沦之子，显露出来。
- 潜鬓发之内，居眉睫之间，子野未曾闻，离硃所不见，沈沦东观，留滞南史，终无荐引，永同埋殡。
- 但在耶稣基督里，另有一条关于属灵生活和肉体生活的定律，可使我们超升，籍此抵制或克服那另一条使我们沈沦的自然律。
- 既然妳用离开粉碎这场梦，那麽我选择在沈沦中腐生。
- 当然那还有一段很长的时间，所以我们就会有机会看你的大笑话，当我们看到经济更加沈沦到马桶里。
- 主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沈沦，乃愿人人都悔改。
- 即使假定这会导致流血的话，难道当良心受伤害的时候就不流血吗，从良心的创伤里流出的是人的气概和永生，将使他永世沈沦于死亡之中。
- 柯赛特你会哭泣吗？就此让我沈沦吗？
- 我不想我们都沈沦到一个只剩下博客的国度。
沈括造句
- 这一时期，浙江文化名人有沈括、林逋、周邦彦、陆游、吕祖谦、陈亮、叶适、吴文英、张炎、赵孟、王冕、陶宗仪等。
- 两浙察访使沈括沈大人上身朱衣，下身朱裳，衬以白花罗中单，束以大带，再以革带系绯罗蔽膝，方心曲领，挂以玉剑、玉佩、锦绶，着白绫袜黑色皮履。
- 结合一些证据，沈括甚至提出了古气候学中气候改变和地形对陆地形成过程有影响的地质理论。
- 沈括要买房，扭扭捏捏的让左伊陪他一起去看房。
- 扶乩巫术的变化，表现在紫姑故事的变化、请神时间、场所和请神内容的变化诸方面，沈括的《梦溪笔谈》曾有过记载。
- 说沈括首鼠两端见风使舵，还爱玩阴的。
- 这名字是出自宋朝大家沈括的《梦溪笔谈》，人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
- 王安石王大人足智多谋，沈括沈大人学究天人，为何还是不能见功?无他，唯我朝兵马不及西夏人彪悍罢了。
- 沈括《梦溪笔谈》鱼肠即蟠钢剑也。
- 因为勤学好问才有了沈括举世无双的《梦溪笔谈》。
骄奢淫佚造句
- 于是蔡京以獧薄巧佞之资，济其骄奢淫佚之志。
- 贪包括贪得无厌，好大喜功，骄奢淫佚;愎包括刚愎自用，不纳谏言，独断专行。
- 一，太平公主在经济上暴敛财物，在生活上骄奢淫佚，并纵容手下夺民财产、与民争利，不能得到民心。
- 如不是这样，还望主公能稍微约束一下公子的行为，以免日后带来骄奢淫佚之祸。
散佚造句
- 这是从默塔藏品中发现的第二部“散佚”的电影。
- 从陈垣的散佚文章和著作的部分早期版本，可以看到他对基督教信仰的表达、他的宗教经验及有关于“罪”的信仰告白等，这些也进一步印证了他的基督教信仰。
- 由于该篇在传抄过程中部分内容散佚，因此其补文、引文的真伪以及主旨的探求在“龙学”界颇有争议。
- 然而，其作品散佚情况十分严重。
- 这幅图曾历经沈周、项圣谟、高士奇及清代内府等鉴藏，民国时散佚宫外，被分两段，后半段被著名画家和收藏家陈半丁所收。
- 在林古度诗散佚比较严重的情况下，本文力图勾勒林古度诗歌创作的情状，并对林古度诗歌风貌及前后诗风的变化作整体的把握。
- 印度的梵文经典已经散佚失传了，残留下来的很少。
- 汉代器物赋是汉赋长河中的一个支流，但是由于种种原因而大量散佚。
- 自五季以来，取士不问家世，婚姻不问阀阅，故其书散佚而其学不传。
- 作者在研究过程中，从纷繁的文献资料中发现了苏舜钦的十余篇散佚诗文，作为附录系于论文的末尾。
淫佚造句
- 节俭则昌，淫佚则亡。有能则举之，无能则下之。
- 俭节则昌，淫佚则亡。大意：节俭就会昌盛，淫佚享乐就会败亡。
- 其实中国历史上，淫佚之风盛行的有几个朝代，一是商朝和春秋战国时期，叔嫂、兄妹私通不是奇事，一嫁再嫁三嫁不成问题。
- 《酒诰》讲到，“诞惟厥纵，淫佚于非彝，用燕丧威仪，民罔不盡伤心”“庶群自酒，腥闻在上。
- 贪包括贪得无厌，好大喜功，骄奢淫佚;愎包括刚愎自用，不纳谏言，独断专行。
- 如不是这样，还望主公能稍微约束一下公子的行为，以免日后带来骄奢淫佚之祸。
- 于是蔡京以獧薄巧佞之资，济其骄奢淫佚之志。
- 一，太平公主在经济上暴敛财物，在生活上骄奢淫佚，并纵容手下夺民财产、与民争利，不能得到民心。
- “俭，德之共也;侈，恶之大也”，“奢靡之始，危亡之渐”，“俭节则昌，淫佚则亡”，“一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰”。
- “俭节则昌，淫佚则亡”，当无限膨胀的贪婪欲望遇到了不受节制的恣意权力，结局就是意料中事。
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