戏游造句

戏游造句（共0条句子）

戏字相关词语造句

戏法造句

不管观众选择怎样的折叠序列，戏法之后就自动变出来了。奇妙再现！
如前所述，“运河戏法”往往是相似的，且相似度相当高，辨别并防范风险不难，倘没有天生好记性，多试试“烂笔头”也是可以的。
福楼拜教导莫泊桑：“你所表达的，只有一个词是最恰当的，一个动词或者形容词，一定要找到它，别用戏法来蒙混，逃避困难只会更困难。”我理解是，这个词要，既准确，又美妙。
戏法人人会变，各有巧妙不同，门子虽只一个，殊途却不同归。
有趣的是，电视辩论只不过是老旧的戏法。
父母需要变着戏法般地平衡每天的日托，工作和家庭的关系。
那些观赏这场戏法的观众，不论是在现场，还是坐在电视机前，都得通过这座门拱看到自由女神像。
你哪里来的妖人，居然敢说我们松鹤观使的是戏法，不怕天神降怒，遭了报应吗?
亨利大帝用帽子戏法献礼，博格坎普奉献了他为阿森纳的最后演出。
庙门前一大片广场，密密麻麻挤的全是人，各种摊贩叫卖声混成一片，更有诸般江湖艺人献技，吞刀吐火，戏法气功，高竿杂技，无奇不有，引来叫好声一片。

戏词造句

他就着小菜喝着酒嘴里还腾空低声哼着两句戏词儿一副悠闲自足。
沈耀祖差点把记得的戏词都背出来。
两种感情的平衡是在这段戏词所属的剧情上，但仅恃剧情，则不足使之平衡。这不妨说是结构的感情，由戏剧造成的。
赎老朽直言，付公子的唱功实在不怎么样，但戏的曲调却是圆润悦耳，宛转悠扬，尤其戏词流畅爽利，顺口押韵。
无论是宫内外戏班，演员们一听传戏就人人自危，生怕戏中的戏词、剧情犯了圣讳，受到杖刑。
现在的戏词，粗鄙无文，很多国家戏剧精品都是这个水平，言之无文，行而不远，难怪观众不爱看，费劲得了奖就永远不再演出了。
李氏听得很入神，她不懂什么是小说，也不懂什么叫文笔，甚至有些词语她都不知道是什么意思。可她唱过戏，知道有些戏词能唱得观众落泪，她们五姐写的故事就是能让人落泪的。脂肪颗粒。
不错，这只是一句戏词而已，你又何必记得太清楚?
刚被她吊起味道，她马上就不接下去说了，这样的情形不免让我想起一句戏词，这个女子不一般，那，我们的教官自我介绍一下。
如果你忘了戏词，我就来提示你。

戏乐造句

所以对床上戏乐之不疲，主要是有些导演太自作多情，他们非常主观地以为观众都是引车卖浆的走夫贩卒之类，必定喜欢看“床上戏”。
当表情符号被移动的时候，喜怒哀乐的结构随时在发生变化，不同的想像空间和游戏乐趣随之而来。
酒旗风云水谣丽水街南戏乐田园曲。
黑猩猩争强好斗并且自私的厉害，倭黑猩猩却喜爱嬉戏乐于分享，倭黑猩猩的这一特点也是黑猩猩年轻时的主要特点。
童年喜爱嬉戏乐于探索，品牌童装源于北欧设计风格，同时汲取东方文化底蕴。
至于游戏乐趣就得分人了，有的喜欢御剑凌霄，出入青冥，有的喜欢顶这个大光头，手持锡杖，降妖伏魔，普渡众生，有的还喜欢化作猿精，纵横山林，统驭万兽。

戏路

戏笑

戏园子

戏照

戏园

戏场

戏目

戏单

戏本

戏评

戏装

戏衣

戏班

戏台

戏曲

戏文

游字相关词语造句

信马游缰造句

信马游缰的在街道上穿行了许久，抬头之间不由得苦笑出声，原来自己竟然又来到了白九妤先前居住的木楼，强行压下进去看看的念头，快速的转身离开了这里。
完全是神游物外，信马游缰起来。
三个人一路上小心谨慎，几乎是信马游缰而行，回到大青山已经是深夜。
走出铜殿，下得幻灭峰，厉寒信马游缰，随走随看，不知不觉间，竟然走到了那日刚进宗门时看到的那处巨大黑色城池废墟之畔。
她信马游缰的往南走去，看见前面人群陆续的进入了一个院落，她也紧随人群进入了院落，院门两边站着的人，向她鞠躬。
李旭一时间信马游缰，神游物外。
潘仁美行无定所，信马游缰，眨眼之间跑出十余里路。
他本来的性格，就是信马游缰，追求自身的自由与舒坦。

信天游造句

终于可以收获，人们掩盖不住心中的喜悦，有的还对着庄稼深处的婆姨，唱起火辣辣的信天游，酸溜溜的歌声在回野上空飘荡，让人听了脸红心跳。
日子，是一幅绚丽的水彩画，因为有你的陪伴；岁心情，是一首快乐的信天游，因为有你的唱和；人生，是一条平坦的阳光路，因为有你的关注。国庆佳节，朋友，衷心祝你节日快乐，合家幸。
只有贫瘠荒凉，只有黄土，只有唱歌，也就是信天游吧。
路遥小说中除了始终贯穿的信天游旋律外，还把陕北方言融汇在作品的整个叙事话语系统中，从而表现出鲜明的地域文化色彩。
在这次难忘的采风中，他们终于找到了安塞腰鼓、发现了贺玉堂，这个当时还很平凡的农民为他们唱“信天游”直到深夜并热泪盈眶，唱得他们如醉如痴。
也许您还能看到其它海洋动物如海豚，海豹，信天游以及更多的海洋生物。
信天游，也称“顺天游”、“山曲儿”，它是富有陕北特点的一种山歌形式。
黄土地上生活着这样的一群人，他们扎着羊肚子手绢，吃小米稀饭，打着腰鼓，唱着信天游，祖祖辈辈在这里演绎着属于他们的故事。
信天游，也叫顺天游，酸曲儿，是陕北广泛流传的山歌，赶脚的人吆上牲口唱，妇女在家纺线线、纳鞋底唱。
就是走到天涯海角，我也忘不了家乡吃的小米饭，唱的信天游，住的土窑洞。