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三宥
三宥造句
三言两语造句
- 讲课的内容我就不详细说了，因为仅凭我三言两语是无法阐述和描述清楚的。
- 这件事说来话长，并非三言两语可以说得清楚。
- 有些事情不是三言两语就能说清楚，但是如果抓信了核心，只要简单讲讲重点别人就会明白。
- 事情这么严重，你别以为三言两语就可以敷衍过去！
- 这件事太复杂，不是三言两语能说清楚的。
- 这件事很复杂，不是三言两语能说清楚的。
- 她三言两语就打发走了李强，又开始埋头于自己的学习。
- 王工程师洞见症结，只用三言两语，就把争论了很长时间的问题一下子解决了。
- 他匆匆地赶来，三言两语做了交代，又匆匆地离开了。
- 本来三言两语就能说清的事，而奶奶却絮絮叨叨说了半天，还让人弄不清她到底想说啥。
三一律造句
- 到底何种类别和何种程度的三一律对于建筑、造型艺术、诗歌、散文来说更受欢迎，一直都是个不得不随主题事件关联变化才能确定的问题。
- 进入现代认识型以后，人们通过创造概念否定了“三一律”，而且通过把悲剧性和人物形象塑造置于悲剧艺术中心，从而彻底颠覆了亚里士多德以来的情节中心论。
- 特别是经过三一律对时间的严格控制，戏剧越发丢失了其时间性。
- 再多说一句，如果写剧本的话，最好遵循三一律，模式上以起承转合为主。
- 地球全民之所有家庭一律遵循或三室一厅或四室一厅的办法进行安置。
- 总统千篇一律是新教徒，而且三分之二是大学毕业生。
- 这三巨头一律拼命地进行公司整顿，可能只有福特有望以目前的型态幸存下来。
三星在天造句
- 首章“绸缪束薪，三星在天”指参宿三星;二章“绸缪束刍，三星在隅”指心宿三星;末章“绸缪束楚，三星在户”是指河鼓三星。
- 在仙路烟尘全书的倒数第二章，构思涉及织女、河鼓、天津三星，动笔之前，我便去调查三星在天空中正确的位置。
- 绸缪束薪，三星在天，今夕何夕，见此良人;子兮子兮，见此良人。
- 三星在天鼓励，否则青春太苍白。
- “比如《诗经》中的《绸缪》篇——‘绸缪束薪，三星在天。
- 三星在天银河回，人间曙色东方来。
宽宥造句
- 在下名叫郑天寿，是个银匠，三年前路过此地时被王英劫夺上山虽然无奈落草，但是并没有做些为非作歹的事情，还请晁保正宽宥。
- 贩运私盐，谋取暴利，官商勾结，万民之害，你叫朕宽宥?
- 我学会宽宥过去的错误，还和朋友们密切了联系。
- 安沐青宽宥道，把那日涧羽所赠的竹叶死死捏在掌心。
- 陛下说的不错，堵胤锡一向主张对外强硬，对内宽宥，所以原来是受到史可法、瞿式耜等人压制的。
- 宽宥是人性的，而忘却是神性的。
- 兄弟二人皆是用的大剑，宽宥三寸，银色剑身，描金纹路，剑刃锋利，刚一被握在手中，就已经感觉到锐利的气势。
- 如果你现在悬崖勒马，朕可以宽宥你，送你回去复职。
- 三哥平日宽宥下人，纵得你们这帮乡下来的小贱蹄子没个眉眼高低。
- 她需要靠在一个男人肩头息歇，是因为这个男人比她更有力量，让她放心;或者，她径直走来，自己去扶助受伤者，她自己品咂在仁慈宽宥的抚爱中如圣母般的情感。
赦宥造句
- 难道你们不愿真主赦宥你们吗?真主是至赦的，是至慈的。
- 惟悔罪自新，阐明真理的人，我将赦宥他们。
- 这一制度通过赦宥老、幼、妇、残的刑法原则，及“春秋决狱”的司法审判，在西汉法律中得到了很好的贯彻。
- 臣本阉腐余生，蒙先朝赦宥，令承乏中涓，充役有年，愧未胜任。
- 若昌竟食此肉，乃是妄诞虚名，祸福阴阳，俱是谬说，竟可赦宥，以表皇上不杀之仁;如果不食，当速杀姬昌，恐遗后患。
- 你只能警告那遵守教诲，而且在秘密中敬畏至仁主者，你要以赦宥和优厚的报酬向他报喜。
- 以便他在复活时报酬信道而行善的人们。这等人，将获赦宥和优厚的给养。
- 当亚伯拉罕向神认罪悛改，他的心充沛了从神而来的喜乐，和罪得赦宥的喜乐。
- 《周礼》的赦宥制度纳入汉以后各朝法律制度。
- 小仆失手，万乞赦宥，情愿偿衣资钱。
宥恕造句
- 同伙，现在你不想决议请耶稣宥恕你按照毛病的方式活着吗？
- 我永恒不能宥恕自身。
- 请您必定宥恕我所犯的错误。
- 宥恕不能变更畴前，但能拓宽他。
- 是供上帝宥恕我们的功，宛如我们宥恕获咎我们的人一样。
- 宥恕我希望永生永世和在一起。
- 网站改版中！给您带来未便请宥恕！
- 因了”，还有，鲁迅那时候“那时候”叫“其时”，“松懈”用“弛懈”，“原谅”用“宥恕”，“点头”用“颔首”，既然颔了首，“馒头”。
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