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恕己
恕己造句
宽恕造句
- 母亲的心是一个深渊，在它的最深处你总会得到宽恕。
- 恋爱始终是两个人的事,不需要求任何人的宽恕。
- 若无宽恕，生命将被无休止的仇恨和报复所控制。我真的无意伤害你，请原谅我吧。
- 你这一生能到达怎么样的境界，取决于你对年轻人的温柔，对老年人的关爱，同情努力拼搏的人，宽容弱者，宽恕强势。因为在你有生之年，这些你都会经历。
- 爱是一种无尽的宽恕，是一束缠绕在心头的温柔的目光。
- 对于屡教不改的坏人，我们绝不宽恕！
- 对他这种凶恶残忍的歹徒不能宽恕。
- 能宽恕别人是一件好事，但如果能将别人的错误忘得一千二净那就更好。
- 弱者永不宽恕，宽恕是强者的特性。
- 血债累累的凶手是没有资格乞求人民的宽恕的。
饶恕造句
- 这个歹徒罪恶滔天，不可饶恕！
- 我们不能饶恕那些利用职权侵吞国家财产的蛀虫。
- 他身为法官，贪赃枉法，犯下了不可饶恕的罪行。
- 你简直罪该万死不可饶恕。
- 老板，我已知错认罪，请你高抬贵手，饶恕我这一回吧！
- 由于粗心大意，酿成了一场火灾，我永远不能饶恕自己的过失。
- 他跪在受害者家属的面前，乞求饶恕。
- 饶恕是抵挡仇恨、医治仇恨的良药。
- 他会苦苦哀求，直到她消尽怒气，直到她饶恕了他。
- 若连这种十恶不赦的亡命之徒都可饶恕，法律还有尊严可言吗？
恕道造句
- 努力按推己及人的恕道去做，求仁的道路就没有比这更近的了。
- 儒家恕道与中国古代法律文化传统有着内在的不可分割的密切联系，使中国传统法律文化表现出鲜明独特的公法化的个性特征。
- 仁道精神可以消弭种族中心主义心态，恕道原则是化解冲突和矛盾的良好方式。
- 鲁迅说过"犯而不校"是恕道，"以眼还眼，以牙还牙"是直道。
- 杨过讲究量刑处罚，对于罪不致死者，只是出手薄惩，他自从娶了小龙女、有了杨若男之后，心肠更是软了很多，颇得恕道精髓，总给人留一线生机，改过自新。
- “己所不欲，勿施于人”，这是儒家恕道的核心。
- 心理相容还包括教师要善待后进生，发扬孔子的“恕道”精神。
- 其提出的很多原则，如仁道精神、恕道原则等，都可成为人类文明和谐相处的基本准则。
瞒心昧己造句
- 无财不觅，无利不搜，舍身拼命而不顾，瞒心昧己而不管。
- 迷信已使他们那般瞒心昧己，并阻碍他们踏上那崇高。伟大的上帝之道。
- 皮开肉绽，抹嘴咨牙，乃是瞒心昧己不公道，巧语花言暗损人。
- 磨捱狱、碓捣狱、车崩狱，皮开肉绽，抹嘴咨牙，乃是瞒心昧己不公道，巧语花言暗损人。
- 迷信有传统的，也有现代的，本质上都是人们在信仰的道路上误入了歧途，让自己变得迷茫无知、瞒心昧己。
- 不忠不孝，不义不仁，瞒心昧己，大斗小秤，害命杀牲。
- 做生意，不能瞒心昧己只图赚钱。
谬托知己造句
- 谬托知己的，冒充导师的，沽名获利的，谋财害命的，想入非非的，大都可以对号入座。
- 谬托知己的好处，是能令生者不寂寞。
- 怕就怕现在有的地方无实事求是之意，有“谬托知己”之心，罔顾学术规范，只顾拉“名家故里”来生利。
- “无聊之徒，谬托知己，是非蜂起，既以自炫，又以卖钱。
- 他曾忿然推开“导师”的尊号，语带警觉;他暗示死后便有“是非蜂起”、“谬托知己”。
- 杨小姐一直在深闺不出，从未与外人接触，她代父出面来招待我们，又见哥哥我略懂音律，居然谬托知己。
- 后代的文学史家们就这样谬托知己，臆造了一个反潮流的英雄。
- 酷评之人间世谬托知己博取声名。
- 怕只怕谬托知己，罔顾学术规范，致使名人里籍之争，成为经济利益驱动下的资源经济博弈。
- 该可以与千年前的李山甫先生谬托知己了吧。
排斥异己造句
- 他们专横跋扈，排斥异己，巧取豪夺，屡兴大狱，给人民带来无穷灾难。
- 他这种打击报复给自己提意见的人，纯粹排斥异己的做法，在单位引起强烈不满。
- 排斥异己者并不是明智的做法。
- 奈何经不住利益诱惑，被当初由他亲手招聘的几个中层干部为了排斥异己、以售其奸，以挟天子令诸侯的手段，玩弄于股掌之中。
- 在当代治理主义的精神下，政府不再是排斥异己的垄断者，非政府组织也不是事不关己的局外人，政府与非政府组织是真诚的合作者。
- 时而友好时而变得冷酷或者排斥异己的母亲会培养出一个将来靠不住的恋人，因为他从母亲那儿领略了恋爱的可怕之处，因此会害怕做出承诺，并为此与女朋友分道扬镳。
- 主义总是一种偏见，甚至是强词夺理，终归是自我扩张，排斥异己。
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