西魏造句

西学东渐造句

• 西学东渐催生了中国的现代化思潮，也影响了中国的技术文化观。
• 相反，我们摒弃了老祖宗沿用数千年的中华法系，又废置了西学东渐打造的“六法全书”，进而建立起中国特色的社会主义司法制度体系。
• 其原因为社会改革，西学东渐，文体发展和资产阶级改良派使然。在中国文学理论批评史上是一个光辉的里程碑。
• 西学东渐以来，中国学术始终面临着合法性危机。
• 西方先进文化固然值得借鉴，西学东渐也理当提倡，但万不能对自己的瑰丽文化弃之如敝履。
• 日本作为最早融入资本主义体系的亚洲国家，在西学东渐中充当了东亚各国接受西方先进文明的急先锋。
• 苏曼殊浪漫主义不是西学东渐的直接产物，而是固有文化生态发生结构变动之结果。
• 严复的译事三难信达雅为打破闭关锁国，西学东渐开了先河。
• 在西学东渐冲击下，对中国传统文化“破”后如何去“立”的问题，他提出了一条更加注重开出科学和民主的“新外王”文化发展之路。
• 结论是“西学东渐”的历史应该结束了。

西元前造句

西洋人造句

• 近世之西洋人反是，处处形见其自己本位主义，一切从权利观念出发。
• 可惜，后来庚子国难，八国联军侵华，他与义和团众奋起抗击外侮，不幸遭西洋人枭首。
• 看那边就是西洋人占的一个岛。
• 但声明这是破例，在此地之外，如果西洋人再私行典卖旗地，就要按例治罪。
• 对外是锁国的，但是日本一条不锁，军事上不锁，长期继续接待西洋人，西方的军事学，西方的武器它照样学习。
• 西洋人绘制的第一幅中国分省地图。
• 至于外省地方，本无需用西洋人地方，也就不应有西洋人在境潜住。
• 我国不可犹疑，与其座等邻邦之进步而与之共同复兴东亚，不如脱离其行伍，而与西洋各文明国家共进退。对待邻国之办法，不必因其为邻邦而稍有顾虑，只能按西洋人对此类国家之办法而对待之。福泽谕吉。
• 倒是我拦下了肇事逃逸的西洋人，人们不敢相信这是一个小孩能做到的。
• 中国人丑得像造物者偷工减料的结果，潦草塞责的丑；西洋人丑像造物者恶意的表现，存心跟脸上五官开玩笑，所以丑得有计划、有作用。

北魏造句

• 客观地说，前秦对于这一时期的民族融合做出了巨大贡献，为之后北魏的统一奠定了基础。
• 此外，还有北魏石窟、楚国长城、南朝齐梁时期无神论者范缜故里等闻名遐迩。
• 居士山摩崖碑和七岩山摩崖造像，分别为北魏和东魏石刻。
• 白水蛮密谋要把周荟擒捉献给北魏，周荟察觉后，带着周文育奋力反抗。北魏造句。
• 客观地讲，孝文帝改革对北魏历史、对鲜卑族的发展都起到了较大的推动作用，将北魏的民族融合进程推向了历史的新高潮。
• 北魏时期，商品交换虽处于低迷状态，但“钱货无所周流”并非事实。
• 他还善于书法，肆力北魏，兼习二王，对咸丰、同治年间的书法很有影响。
• 据介绍，北魏时期，济南士大夫即在附近建起了“曲水流杯池”，也就是王府池子。
• 这一族世居尔朱川，自称为尔朱氏，在北魏初投靠。
• 当时北魏的都城在今山西省大同市，离六镇的距离是非常近的，六镇作为边防前哨，一旦失。

曹魏造句

• 曹魏正始年间，曹爽集团与司马氏集团在文化领域展开激烈斗争，双方极力争取学术精英的支持。
• 原来此次召唤的不是别人，正是三国中三巨头之一，曹魏国的奠基人，叱咤风云的曹孟德，加过九锡的魏王曹操。
• 某天单位缺人的时候，直接派到街亭子公司当总经理，而且是急茬儿，和垄断国企曹魏集团的司马懿副总外加百战百胜的张合主管一起正面业务。
• 这一城制初具于东汉后期，经曹魏、后赵、东魏、北齐不断改进，最终在邺南城的制度中得到总结。
• 纵观孙吴初年不仅在江南地区推行了屯田制度，而且也采用了曹魏的户调制度，就是对这一情况的真实反映。
• 曹魏时辽东人，在官明察，长于校练，家法修整，时人赞其有济世之才。
• 东拒孙吴，西定巴蜀，南镇荆襄，北吞曹魏，普天率土只想那两朝八百。
• 而汉室宗亲刘备在曹魏篡位之后称帝续炎汉大统，改年号章武，孙权降魏受九锡，但后称帝，国号吴。
• 父亲是曹魏的征南大将军夏侯尚，母亲曹氏是曹魏德阳乡主，舅父是曹魏的大将军曹真。
• 东南州郡山区的山越人，阻险割据，甚至北联曹魏，反对孙权势力向南方内地扩张。

后魏造句

• 后魏正始四年，开斜谷旧道，以达梁州。
• 令妃，即追封的孝仪皇后魏氏，内管领清泰女，本为汉军正黄旗包衣管领下人。
• 然而，四十年后魏灭刘蜀之后，他又能魂归何处?别忘了，他可是刘禅刘阿斗，那个被后世唾骂千年的烂泥扶不上墙的典型代表。
• 后魏根本没有官禄俸银，官吏的生活费“自谋出路”。
• 后魏光禄大夫，是晋代散骑常侍羊琇的第六代孙，羊琇以后，世代为卿相。
• 战国铸剑师莫邪;后魏将莫云;南朝梁名妇莫愁;唐文学家莫休符等。
• 马有朝走后魏单心里还是不安，他心想“赵高万一拆穿马有朝的计谋，他不能幸免于难外，岛上数千人也难逃赵高魔掌!”。
• 后魏人郦道元，喜文好学，历览奇书，撰《水经注》四十卷。
• 庞聪担心它走后，会有人说坏话，以后魏王不信任他。
• 后魏及齐，风牛本隔，殊不寻究，遥相师祖，故山东之人，浸以成俗。