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启丐
启丐造句
哀启造句
- 张伯苓逝世后,除天津报章刊出张家的“哀启”和由他人代笔起草的“张伯苓遗嘱”外,大陆新闻媒体一片寂然,无任何评论和深度报道。
- 爷爷去世了,爸爸向亲朋好友发了哀启。
- 根据其子伍朝枢在《哀启》中的记载,伍廷芳“年三十三,以为欲救国危,非赴欧美精研法学,举吾国典章制度之不适者,改弦更张不可。
- 民国时期的讣告通常为厚厚的一本,内容分为遗像、挽词、讣闻、哀启四个部分,足有三四十页。
- 此次文献展,有生前荣耀的记录,也有诸多哀启、行述、哀挽录、荣哀录等讣闻文献。
- 张謇彻夜拟哀启,作祭文,亲自料理丧事,处理好军中善后各事后才离开。
- 去世了,爸爸向亲朋好友发了哀启。
承前启后造句
- 我们这一代人肩负着承前启后的历史重任。
- 展望未来,卡尔斯丹人豪情满怀,承前启后,继往开来!
- 我们这一代人要承前启后,继往开来。
- 做为青年知识分子,要敢于把承前启后的重任担当起来,不辜负前辈的期望。
- 他是位承前启后的科学家,在学术界有着重要的地位。
- 他播百谷草木,大力发展生产,创造文字,始制衣冠,建造舟车,发明指南车,定算数,制音律,创医学等,是承前启后华夏文明的先祖。
- 本文着重关注纳比派在艺术发展史上所起到的承前启后的衔接作用。
- 陈默对那百字箴言尚有许多不解,别看只有百余字,可是这其中颇具奥妙,乃是全书承前启后的关键,陈默苦苦琢磨半月,仍然没有融会贯通。
- 此篇在这卷中明显为承前启后,继月仙嫦娥重点推出又一主要神女,泪仙子瑶姬成为炎黄年轮中的热门,让嫦娥和瑶姬在星空和昆仑神宫辉映。
- 四个字,终成了那承前启后的人物,成了屹立不朽的神话传说。
承上启下造句
- 中层干部一方面要转达上级领导的旨意,另一方面要反映群众的意见,起承上启下的作用。
- 过渡句有承上启下的作用。
- 课文中的过渡句和过渡段都起着承上启下的作用。
- 这个段落写得非常好,具有承上启下的作用。
- 在划分文章段落层次时,我对承上启下的语句的位置总是划不到位。
- 主持人台词有很多种称谓,但是归根结底就是贯穿在晚会整体的语言脉络,穿插在节目之间,可以承上启下,调节气氛,增加氛围,为您的活动或者晚会锦上添花。好的主持人台词或主持人串词仍然是与主题及中心思想环环相扣,并在节目的名称和内容上发挥出语言特有的渲染之势。可以让节目更加生动,活动更加完美。
- 第三段承上启下,是过渡段。
- 用一个句子过渡,承上启下。
- 过渡句的作用是承上启下,使文章过渡自然。
- 这段话在文章中具有承上启下的作用。
九儒十丐造句
- 俗话不是说吗,七医八娼九儒十丐,有些读书人,品行的确连妓女都不如。
- 我反对无意义的死亡,然而如果是认为投降光荣的人,建议用时光机器送到南宋,让蒙古征服,然后让蒙古将其列为最下等人,尝一尝九儒十丐的滋味。
- 一官二吏三僧四道五医六工七猎八娼九儒十丐。
- 这种“九儒十丐”的局面却带来了元曲的勃兴。
- 当初元鞑子按社会分工排等级座次的时候有七匠八娼九儒十丐之说,按职业归属,如今的艺人和文人在元朝都归在下半截。
- 所以绩效工资只激励了领导,对于教师们说,更像“九儒十丐”时代的乞讨权力的大爷大妈们,给点吃的吧……
- 记得古代有“七伶八娼九儒十丐”的说法,现在的娱乐明星应该就是“七伶”中的伶吧,说得不好听点,就是属于“戏子”一类的。
- 九儒十丐,冰冷的现实让人心酸,何况在偌大的中国已经摆不下一张安静的书桌的动荡岁月。
乞丐造句
- 曾经那个破落的乞丐,如今富甲一方,不再是吴下阿蒙了。
- 我们热爱书籍,就像久饿的乞丐见到面包一样。
- 我喜欢那些凭自己本事有才艺的乞丐,比如会拉二胡。或者真正的残疾人,我也希望国家对生病的乞丐,给予治病;没地方住的乞丐,给予帮助,但是不希望大家给钱,因为乞丐乞讨有钱有车有房的比比皆是。
- 小李已经言帚忘笤了,要不是你帮他一把,恐怕他就做乞丐了。
- 街上那个乞丐衣衫褴褛。
- 我的心情总是会为许多的事物而改变,有时我会为朋友的一个电话而欣喜,有时也会为街头的一个乞丐而伤心,有时会因天空下雨而落寞惆怅。
- 这个可怜的小乞丐面黄肌瘦,骨瘦如柴。
- 防人之心不可无,害人之心不可有,有这种心里是正常的也是正确的,只是别太过了,因为你总把自己看的太高太重所以别人才来捞好处,试着把自己看低点调整下心态,假如你是一个乞丐估计别人连看不都会看你一眼,不是人人都有求于你的,而且你这种高傲的心态也许有一天会让你摔的很惨,低调谦虚点
- 小李已经走投无路了,要不是你帮他一把,恐怕他就做乞丐了。
- 昨天我看见一个乞丐在街上狼吞虎咽地吃一块面包。
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