殊俗造句

殊俗造句（共0条句子）

对其作者究竟是苏曼殊本人还是其友人飞锡，学术界长期未有定论。
透过摩诃曼殊沙绯红的花盏，这一方被东华用法术变换了时光季节的天空，果然同往常万里冰原时十分不同。凤九抬手挡在眼前，穿过指缝看见巨大的花盏被风吹得在头顶上摇晃，就像是一波起伏的红色海浪。
苏曼殊浪漫主义不是西学东渐的直接产物，而是固有文化生态发生结构变动之结果。
陈宜书和难童们终于辗转千里回到重庆，陈宜书才发现林中天已经和丁曼殊订婚了。
回到餐室，众人再也不让曼殊吃任何食物，老公爵和刘三匆忙将杯中饮尽便吩咐撤席。
以小说抒情，借小说发泄内心压抑的情欲，是苏曼殊小说的总体倾向。
乱坠天花有四花，天雨曼陀罗华，摩诃曼陀罗华，曼珠沙华，摩诃曼殊沙华。
等到丁曼殊打发走了蒋约翰，才叫秘书呈阅来信。
在中国近代社会东西方文化冲突、新旧时代递嬗的大背景下，苏曼殊的小说创作具有承前启后的作用。
诗只钤“刘三”的朱文小印，四边有马衡之子马太龙跋语，录曼殊上人自西湖赠刘三诗，妙不可言。

在炮兵的掩护下，战士们冲向敌人的战壕，展开殊死搏斗。
虽然鬼子已穷途末路了，但仍然在作殊死抵抗。
抗日战争时期，中国人民解放军和不共戴天的日本侵略军展开了殊死的斗争。
王警官与歹徒展开了殊死搏斗，在众人的帮助下，制服了歹徒。
警察与歹徒进行了一场殊死搏斗。
抗战爆发后，有多少仁人志士怀着亡国破家之仇，参加了八路军，和日寇进行着殊死的搏斗。
那个老渔夫冒着狂风巨浪同那只大鱼进行着殊死搏斗。
这里人迹罕至，但两军却为了这儿，殊死争夺。
清明节，勾起了人们对亲人之缅怀。或许是因为近期要学几篇关于革命烈士的课文，使我回想起那些革命先辈。我们如今的幸福生活，都是他们与敌人的殊死拼搏，他们对人民的热爱与对革命的百折不挠，最后献出了生命得来的。
他说：我看过的每一部牛仔片总有一场殊死搏斗。这通常发生在酒吧。一伙人冲进来挥拳斗殴、击倒对方，还把家具砸个稀巴烂。

唐代李义山所作《义山杂纂》一书，“集俚俗常谈鄙事，以类相从，虽止于琐缀，而颇亦穿世务之幽隐，盖不特聊资笑噱而已”。
追寻着儿时童谣的印迹，乡间夜晚月朗星疏的农家院落，月下地面的树影，互相打闹嬉戏中高歌“月亮光光，满院香香”的美好记忆，钩沉起流传于乡间俚俗中老掉牙的关于天狗吃月亮的古老神话，这足以让我的心里陶醉，我的思绪飞扬！
昔日的经典值得我们铭记，但他们现在粗制滥造的翻拍充斥着俚俗的语言、性和愚蠢的对白，用这样的蹩脚作品来吸引轻浮的少年郎。
另外，周紫芝词的语言成就体现在其曲雅俚俗的语言运用上。
抢救、保护和发展答嘴鼓艺术，可以使历史悠久的闽南方言词语、俚俗语及具有特色的闽南文化得以保存与弘扬。
跟有读书的人谈话能获益匪浅，而跟乡间俚俗聊天，则如放屁一般，聊过了也就过了。
毕克奈尔表示可惜的是，当俚俗语成为语言的一部分时，大概就不再流行了。
散曲由于来自社会底层，从一开始就不仅容许尖新、刻露、俚俗的词句存在，而且纳入上述词语的散曲还被嘉许为“出色当行”。
不少人误认为文字俚俗便是文风平易，信笔写去即为不加雕饰。
卤色正赤，在版泉之下，俚俗谓之蚩尤血。