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明祀
明祀造句
明决造句
- 彷佛是幸运之神的眷顾,佛莱明决定不要把培养菌放在温暖的培养器中,然后冷峰侵袭了伦敦,给了霉菌生长的机会。
- 又且听讼明决,雪冤理滞,果然政简刑清,民安盗息。
- 用二阶指数衰减函数对应力松弛曲线进行了拟合,结果表明决定系数很高。
- 部领导高瞻远瞩,并作出英明决策,加强干部外语培训。
- 人们有时候是在做正确的决定,有时候是在证明决定正确。
- 明决有胆略,尽心民事,冤抑无不伸。
- 那晚在睡梦中,我娘告诉我,明决死的时候也是微笑的。
- 小明决定自己创出一家之言,不再屋下架屋,模仿他人。
- 士卒论,士卒为上,同变化之道,明决断之策,当战无不胜!
- 假如有人出卖生命水,要别人以人格作代价,聪明决不肯买;因为耻辱地活着不如光荣地死去。萨迪
明处造句
- 又看到那边暴露在明处抗联战士节节失利,便大声喊道“小队长,快撤退!赶快撤退!”。
- 有话说在明处,不能当面一套背地一套。
- 后天佑明处是说将灵儿嫁与百雄大赛之上选拔而出翘楚青年,实则是要把自己的掌上珍珠冠冕堂皇的嫁给后可道的三孙子后水。
- 主要对经低温氧等离子体处理的真丝纤维结构和性能进行了研究,结果表明处理后真丝的结构和性能都发生了变化。
- 此类承诺大都是投标人不得已而为之,使让利、给“好处”等不正当行为摆到了明处,侵害了承包人利益。
- 不可莽撞,我们兵少,而我们也有优势,就是我们在暗处,他们在明处,所以必须打探到敌人的情况,我们好对症下药,才能有胜算!
- 贪,山重水复绝无路;廉,柳暗花明处处春。
- 只听随那一阵啸声过处,明处暗处具有黑影晃动。
- 我在暗中告诉你们的,你们要在明处说出来。
- 有药敷在疼处,有话说在明处。
明畅造句
- 事实上,所谓简洁、单纯、明畅,也是自然存在的一个法则。
- 健”则指“稳健、明畅”,主要表现在诗行与诗句的一致、结构与语义的协调以及词语的朴实、晓畅。
- 从都会改革振兴的蓝图和乡村敷裕文明畅想曲中驶来。
- 苍明畅的心中升起一份微妙的感觉,他忍不住多打量了那中年人的模样,只觉有种说不出的和谐自然。
- 他是一位妙笔生花、文笔明畅的记者。
- 朴实明畅,不故弄玄虚,不哗众取宠,是《书法论》的又一大特色。
- 各府州县,不拘军民人等,但有读书儒流,文义明畅,三场精通者,前赴长安应试。
奉祀造句
- 长期以来,她一直被航海者和沿海居民作为保护神而奉祀。
- 五月初一戊子,朱由崧骑马自三山门环城而东出,拜谒了孝陵和懿文太子陵,随后经朝阳门入东华门,谒奉先殿,奉祀先祖,再出西华门,以南京内守备府为行宫。
- 道教是一个多神结构的宗教奉祀庞大的神团系统,在实际的朝觐中,那些颇显亲近的地方神灵,更加受到当地民众虔诚的膜拜,茅山供奉“三茅真君”。
- 是三元三品三官大帝的简称,奉祀在三元宫庙内,是客家人最普遍的信仰。
- 文帝晚年,变得深信佛教,他建造了佛龛并奉祀佛教遗物。
- 官道村以前建有奎星楼,昭示出村中先祖对奎星的崇拜奉祀,以祈祷王氏族人文风昌盛人才辈出的良好愿望。
- 墓碑的上边款写着“道光三年岁次昭阳协洽重光作噩吉日”;下边款为“奉祀孙黑龙江水师营总管七克坦布敬志”。
- 因此,南北习俗均于十二月二十三日晚上奉祀灶君,焚香祀送。
- 又为历代神仙故事所烘染,其在民间的影响也十分显著,奉祀一直至今。
- 峇里岛人每天早晨会奉祀白米给家里祭拜的神明,并且在收成期祭拜米神德威诗礼。
祀奉造句
- 府君殿祀奉的是崔府君,崔府君据说掌善恶、阴阳,唐宋以来在民间香火很盛,而崔府君据说是农历六月初六圣诞。
- 四贤祠位于南渠北岸,祠内祀奉历代修凿灵渠有过重大贡献的秦监史禄、汉伏波将军马援、唐桂管观察使李渤、唐桂州防御使鱼孟威四公而得名。
- 古希腊是个泛神论国家,人们把每个城邦,每个自然现象都认为受一位神灵支配着,因此希腊人祀奉各种神灵建造神庙。
- 你曾和我们的家庭守护神一同受到祀奉,我崇拜家神时也就崇拜了你。
- 你曾同我们家的守护神一同受到祀奉,我敬拜家神时也就是敬拜了你。
- 你曾同我们家的守护神一同受到祀奉,我敬拜家神时也就敬拜了你。
- 后来被祀奉成道教的一个天神,明徵忠义。
- 既没有文王母、武王母那样的徽音之美,而又缺乏谨慎修身养怡之福,却阴险地怀抱妒害,包藏祸心,不可以承奉天命,祀奉祖宗。
- 西王母的传说最早见于战国文献,而西王母与东王公一并被祀奉则发生在东汉时期。
祭祀造句
- 清明时节许多人到烈士陵园祭祀革命先烈。
- 神的诞生,将以万民的生命为祭祀。
- 暪古人用猪头三牲作牺牲祭祀神灵。
- 祭祀是中国古代君王的重要活动之一。
- 在我们国家,人们总是象祭祀用的牧畜一样被捆御在旧习惯势力的柱子上,要想解脱出来是困难的。除非心灵从偏见的奴役下解脱出来,心灵就不能从正确的观点上来看生活,或者真正了解人性。
- 通过祭祀之礼,可以寄托和培养个人对父母和先祖尽孝的情感。
- 参加祭祀的人,应当在内心有虔诚的情感。
- 祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。
- 菓属有六,而桃为下,祭祀不用,不登郊庙。
- 隆重祭祀祖先,聚族而居钟鸣鼎食,是封建家族制度下重要的日常活动。
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