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虞人
虞人造句
不虞造句
- 且林鸿明财经背景雄厚，如果逃亡，生活必不虞匮乏，若准交保、无法确信能准时到庭，下午裁定羁押禁见。
- 天气纵然热，不可多食凉，瓜果虽然美，不可吃过量。心静自然凉，无咎不惊慌，不虞身自康，无忧心舒畅。避暑有妙法，不在泉石间，宁心无一事，便是清凉山。夏季高温，注意防暑！
- 由点及面，鉴于各地民风官风都不尽相同，“习惯”想来也不尽一样，备不住就会有些“甲之砒霜乙之蜜糖”的求全之毁、不虞之隙。
- 袁轩师不虞有此，先是一怔，旋即怒喝一声，跨步起身，奋勇当先直追萧衮。
- 鲁迅在《三闲集》里说过，不虞之誉，也和不虞之毁一样无聊。
- 我答应他们六点就到，不虞路上堵车。
- 有不虞之誉，有求全之毁。
- 往年国家大破蠕蠕，马力有余，南贼震惧，常恐轻兵奄至，卧不安席，故先声动众，以备不虞，非敢先发。
- 父亲一辈子为了家庭殚精竭虑地付出，只为使家人能过着不虞匮乏的幸福生活。
- 据《四民月令》记载，为了防止本地农民于春黄不接和寒冻将临之际抢粮，地主们让依附农民二月“顺阳习射，以备不虞”。
不虞之誉造句
- 听到领导的不虞之誉，小王高兴得合不拢嘴。
- 有不虞之誉，有求全之毁。
- 在获得不虞之誉时，要放低姿态谦逊面对。
- 不虞之誉不言而信不恶而严荣华富贵山中宰相师道尊严。
- 面对这种不虞之誉，好在他很清醒，明确表示接受不了。
- 无论是“不虞之誉”还是“求全之毁”，都折射出各国对中国变革的期许之深。
- 孟子早说过，做人，肯定“有不虞之誉，有求全之毁”
- 积毁销骨，如果因为救人给自己带来“不虞之誉”，那将会得不偿失。
- 把一个原本中性十足的职业批得多么“轻贱”是“求全之毁”，赞其多么“高尚”，也是“不虞之誉”
- 我想，结合时代的变迁和他个人的命运来观察，对柏杨就不应有求全之毁和不虞之誉。
不虞之隙造句
- 既熟惯便更觉亲密，既亲密便不免有些不虞之隙，求全之毁。
- 由点及面，鉴于各地民风官风都不尽相同，“习惯”想来也不尽一样，备不住就会有些“甲之砒霜乙之蜜糖”的求全之毁、不虞之隙。
- 既熟惯，则更觉亲密，既亲密，则不免一时有求全之毁，不虞之隙，望珍惜。
- 这些“求全之毁，不虞之隙”必将极大地挫伤感情。
自误误人造句
- 日本人究竟要作欧洲霸道文化的鹰犬，还是要作东方王道文化的干城，希望聪明的日本人要慎重选择，勿自误误人。
- 大学聘教师，万万不可以貌取人，也不必以年龄取人，外貌与年龄，是大学生们或所有人选异性配偶的标准，用在选教师上则自误误人。
- 你在那俘虏牢狱里，回想那少年气壮时代的种种理想主义，好像都成了自误误人的迷梦!从此以后，你就甘心放弃理想人生的追求，甘心做现成社会的顺民了。
- 你在那牢狱里，回想那少年气壮时代的种种理想主义，好像都成了自误误人的迷梦!从此以后，你就甘心放弃理想人生的追求。
- 而别有用心的人，将新闻“掐头”，造成了公众信息掌握不全面，自误误人后又自欺欺人，在社会上造成极其恶劣的影响。
- ，你和徐志摩都是过来人，我希望从今以后你能恪遵妇道，检讨自己的个性和行为，离婚再婚都是你们性格的过失所造成的，希望你们不要一错再错自误误人。
- 在段正淳身上，情与理、爱与欲交缠不清，他自误误人，只好让他血祭，多少对俗世情理有个交待。
至人造句
- 关海山涉影数十年，扮演角色不计其数，上至皇帝首富，下至木匠劳工，好至乐于助人的老差骨，坏至人面兽心的淫贼，无不饰演得有血有肉令人信服。
- 拘士系俗兮，攌如囚拘;至人遗物兮，独与道俱。
- 习伪智矫性徇时，损天真取世资考，至人所弗为也。
- 感恩与和谐相伴，感恩之心会有力的化解人与人之间的鸿沟，甚至人与自然之间的矛盾。一个心怀感恩的人，他一定会善待生活，善待他人，积极的面对各种困难的。而如果人人胸怀感恩，社会就会更加美好、更加和谐。
- 掠夺是一种本性，在所有有野心，有贪欲的妖怪，甚至人类的血脉里暗涌不止，只等爆发的一天。裟椤双树。
- 据说“至人无梦”。幸而我只是一个平庸的人。
- 同样的，政府机构，特别是军事部门，也设有负责协助电影工作者使用设施、设备乃至人员的办公室。
- 谁也不知道苍莽大陆存在多少年历史了，六万四千八百年前苍莽大陆人才济济，百家诸子争鸣，诸子时代末期爆发了至人之战，上至至人下到信徒百姓，甚至引出神人出手。
- 针对这项研究的重要性，《科学》杂志负责评选工作的编辑罗伯特·孔茨说“多年来，我们一直谈人与人如何相像，甚至人与猿如何地类似。
- 克隆技术可以为植物，动物甚至人复制一个基因完全相同的个体。
至人无己造句
- 至人无己;圣人无名;而神人无功。
- 他对书法艺术的迷恋，已经过到至人无己的程度。
- 年而捂道，五年即飞升，十年而成仙，又二十年而化圣，再二十年而明天道，后二十而藐视天道，曰;至人无己，神人无功，圣人无名。
- 至人无己，神人无功，圣人无名，不知是何等风采。
- 真正的逍遥至人无己，圣人无名，姑射山的仙人。
- 至人无己，神人无功，圣人无名。
- 至人无己，神人无功，圣人无名，平凡的人，在人道与天道面前，如何向自然之力抗争?如何追求自我，尽在南华经。
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