为行造句

为行造句（共0条句子）

为字相关词语造句

为善造句

张大娘向来与人为善，经常受到大家的赞扬。
这社会多的是沽名钓誉之徒，鲜有为善不欲人知的君子。
美好的品德是勇敢的，为善永世大义凛然。
对自己的同志要与人为善，治病救人。
李奶奶一向与人为善，乐于助人，受到邻里们的尊敬和爱戴。
习惯虽然可以是一个使人失去羞耻的魔鬼，但是它也可以做一个天使，对于勉力为善的人，它会用潜移默化的手段，使他徙恶从善。
无论在任何时候，任何场所，与人为善，热心帮助有困难的人总没什么大错吧！
王大妈向来与人为善。
他本着为善最乐的宗旨，捐一万元支持希望工程。
美德是勇敢的,为善永远无所畏惧。

为主造句

老师要求写以叙人为主的记叙文，个别同学却别出心裁写成以叙事为主的记叙文了。
我到王奶奶家作客，没想到王奶奶病了，我只好反客为主，帮她忙起家务来。
警察见匪徒摸枪，便先入为主，率先开枪射击。
卫生保健要贯彻以预防为主、预防和治疗并重的方针。
西藏人民世代生活在高原上，过着以畜牧为主的生活。
肖邦的创作以钢琴作品为主，还涉猎各种舞曲。
他这人就有先入为主的毛病，要想改变他的想法，的确很难。
我们要贯彻以预防为主的医疗方针。
他没听你的话，是因为老王已先一步说了自己的看法，使他有了先入为主的想法。
上半场先摸清对方实力，以守为主，下半场积极进攻，后发制人。

为文造句

“乾隆十六年，圣驾南巡，厪念海塘，特幸寺中，亲登塔顶，悉江流之曲折……海若不惊，圣情悦豫，爰亲洒，辰翰为文，以纪盛事焉。
他取道日本到上海，每日与聚集在那里的悲歌慷慨之士、翰墨词林之客往来，抵掌而谈天下事，纵笔为文，评论当时得失，意气轩昂。
峨眉山作为文化与自然双重遗产被联合国教科文组织列入世界遗产名录，全山形势巍峨雄壮，草木植被浓郁葱茏。
执笔为文“目空天下士”的人物，一生所佩服之人也就蔡元培与胡适等少之又少的几位，其他人皆不放在眼里。
尧斯认为文学的历史是一种美学接受与生产的过程，这个过程要通过接受的读者、反思的批评家和再创作的作家将作品现实化才能进行。
湘黔、黔桂两线已被成都铁路局命名为文明铁道运输线。
像写字板这样的编辑器，不会将文件默认存储为文本。
读书以为学，缵言以为文，非以夸多而斗靡也。盖学所以为道，文所以为理耳。
认为文学的责任就在于从坏人堆里挖出”珍珠“来，那就等于否定文学本身。文学所以叫做艺术，就是因为它按生活的相来面目描写生活。它的任务是无条件的，直率的真实。把文学的职能缩小成为搜罗”珍珠“之类地专门工作。那是致命打击。
“惟王觉斯与吾最乳合，盟肝胆，浮意气，砥砺廉隅，又栖止同笔砚为文章。

为民父母

为时过早

为什么

为然

为非作恶

为法

为国

为情

为力

为数

为限

为臣

为当

为甚

为我

为着

行字相关词语造句

三十六行造句

另外，三十六行是中国唐代社会主要行业的统称，反映当时社会行业的分工。三十六行延伸出中国民间常用的七十二行或三百六十行的行业分类之说。
所谓三十六行，行行出状元。你属于哪一行呢？
我建议你，我强烈建议你，在好好想一想，如果真的一点都不想学习了，那么三十六行，行行出状元。都不去学厨师，国人就得天天吃白饭加咸菜。
上帝为你关上一扇门，还会为你开一扇窗。俗话说三十六行行行有状元，条条道路通罗马。只要自己能够有一个清醒的认识，在选择的时候认清目标，是一定能够成功的。就像说学技术，看看现在什么行业热门，比如餐饮业就不错，自己学个手艺出来，不论是上班，还是上一两年班自己开店，都是很好的选择。
所谓，三十六行，行行出状元，重生以后玩魔兽世界，亦是一条出路。
俗话说：万般皆下品，惟有读书高；可俗话又说：三十六行，行行出状元。条条大路通罗马，谁说低学历不赚钱？找到属于自己的一片天，生活会同样精彩！
城里有专营出口的三十六行，就是和他们做生意，每年都要订购大量的瓷器、生丝、白糖和其他各色货物。
常言道‘三十六行，盗墓为王’，盗墓贼这种职业自古就有，孰不闻‘盗不盗、非常盗，盗亦有道、盗不力道’之说。
此外，还有《算命先生》、《卖鱼婆》，体现了古代人民生活风貌和道德伦理。
春秋战国时，称“百工”，到宋代称三十六行、七十二行或一百二十行。