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綷咏
綷咏造句
诵咏造句
- 文章略述其生平,并着重介绍他诵咏科学的诗篇以及同英伦和李约瑟博士的关系。
- 诗赋篇则由文人雅士现场朗诵咏月诗歌,诗歌界人士借中秋主题现场斗诗。
- 诗赋篇则有文人雅士现场朗诵咏月诗歌,届时,诗歌界人士将借助中秋主题现场斗诗。
- 五台山佛教开山之时,是五台山佛教音乐的初始时期,经文诵咏处在以个体为主的“赞呗”“唱导”阶段。
题咏造句
- 屏山岩的钟灵毓秀,曾吸引古今诸多文人墨客的题咏。
- 包括皇府内宫珍藏的书画名迹,也不乏乾隆挥毫书写的跋语或题咏。
- 如果没有贬官的遭遇,他的生活视野没有这么广阔,其题咏岭海山川风物的旅游诗文就不可能产生。
- 历代文人王安石、贺铸、李之仪、张孝祥、王守仁、庄昶、戴重、程敏政等也先后来到香泉,并留有题咏。
- 因商而遍游名山大川,天南地北,足迹所至,每有题咏,寄情山水,沉酣古迹,自有酣畅淋漓的感觉。
- 采九德在所著《倭变事略》中照录此诗后,感慨系之“观此四十余贼,亦有能题咏者,则倡乱者岂真倭党哉?”。
- 他的文章题咏,也经常禅味十足。
- 李白写了题咏山水画的诗八首,杜甫写了二十二首,所题咏的图画有山水、马、鹰、松等。
- 青衣江畔的千佛岩盛唐摩崖造像,甘江九盘山麓的碧云亭——二郎庙,还有众多东汉崖墓群,汉代两杨府君阙,以及古道雄关、明清题咏,等等,赢得了“青衣绝佳处”。
啸咏造句
- 王啸咏良久,直指竹曰“何可一日无此君?”。
- 帖中言及“诸人近集,存想明日,当复悉来无由”,可见晋人的雅集过从之密,啸咏风气之盛。
- 公故示暇豫,修赤壁亭榭,日与寮吏啸咏饮射其间。
- 九月九正值仲秋时节,秋高气爽,登高远望,啸咏骋怀,活动筋骨,所以,人们于重阳登高,在时令上是最合适不过的。
- 但知临水登山啸咏,自引壶觞自醉。
- “弹琴啸咏,乐之忘归”的王维,是居士,又岂止是居士!苏轼的文艺成就,在最重文化的宋代,乃至在整个中国古代,都是登峰造极的。
- 王维与朋友裴迪“浮舟往来、弹琴赋诗、啸咏终日、互为唱和”的画面,恰如盛唐时期的风华般只能任凭后人在脑海中想象。
- 这种税法不免牵强附会,然而,九月九正值仲秋时节,秋高气爽,登高远望,啸咏骋怀,活动筋骨,所以,人们于重阳登高,在时令上是最合适不过的。
- 学道之士,以清净为本,静心少思,啸咏太无。
- 至于该窟顶部平棊藻井飞天群中,一伎者左手吹指啸咏,右手托圆镜供养的图像,更是云冈晚期伎乐雕刻世俗化的典型例举。
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