谐从造句

谐从造句（共0条句子）

谐字相关词语造句

谐调造句

在中国的成语上，有很多成语可以形容出这一点，譬如说孤木难支、孤掌难鸣、孤鸿寡鹄、鸾孤凤只……单则易折，众则难摧这些词都能很好的说明战争中谐调意义。
因为当我们极度悲伤的时候，欢乐的声音会比其他一切声音都更显得不谐调。
这幅画在构图和色彩方面都十分谐调。
而且，前一个舞台用了不少不锈钢材料，后一个舞台造型张牙舞爪，大有压倒对岸合江亭的气势，这些做法都是与环境不谐调的。
运用谐调处理和空间频率处理技术实施影像细节的调节。
一群会讲普通话的女店员带着色彩谐调的围巾在柜台招呼客人。
这首打油诗极具诙谐调侃之意，尤其是结束句“一树梨花压海棠”，堪称点睛之笔。
“下南”以净、末、外、丑为主，具有唐戏弄与北杂剧末、副净的演出形态与诙谐调笑的特点。
想想也是，以杨逸尘的装扮，全身有衣着和头发都是复古样式，如果手中拿着现代工业社会才存在的手机、电脑之类的电器化物件，确实有一种不谐调的感觉。
他的气质与慢而单调的生活节奏不谐调。

谐谑造句

在第一章绪论中，首先介绍了谐谑曲的历史发展脉络，考察了谐谑曲的风格演变过程。
想想第五交响曲的谐谑曲中奇怪终止的地方，当音乐突然停止时，定音鼓手轻轻的敲出音，就像用手指轻敲方格一样。
惊人！！！！！热爱运动的第二谐谑曲很多。
曜春生性憨讷，偶为谐谑之言，人尚未笑，自先倾倒，殊属不可教化之列;然许人一诺，决不爽言，又实为难能可贵。
他的题画诗，风格非常多变，有诗经古风体，有谐谑串联体，有流行歌曲体，有纯打油体……还有很多，篇篇水到渠成，不乏打油打到浑然天成之气概。
通过这样的分析，对肖邦谐谑曲段落安排的丰富性和结构的多解性有一个较为深入的了解。
文章第一要务是溯源，爬梳嘲戏行为或谐谑情趣在诗歌中的发展脉络。
第二章，是通过谐谑曲中显象性的技法分析来展示其内涵性的风格特征。
这只是用歌舞谐谑来表达历史。
然后从肖邦谐谑曲入手，介绍了肖邦谐谑曲的历史背景与总体风格特征。

谐美造句

这里是幸福电台，你的朋友为你点了一首歌，祝你工作顺利，笑口常开，好运常伴，朋友情意不断，家庭和谐美满，幸福天天围你转。
一声鞭炮震天惊，男方迎亲到门中。家人盛装红似火，乘轿骑马归郎厅。三拜纳定夫妻义，恩重如山似海情。从今相扶人到老，和谐美好幸福中。
奢侈浪费小到足以破坏一个和谐美满的家庭，大到足以灭亡一个无比强盛的国家。自古就有许多帝王在刚开始创业时，以勤俭修身，受到了百姓的拥戴，但后来他们逐渐放弃了勤俭而一味的追求安逸享乐，结果招致了自己的灭亡。
大暑时节，我的祝福热情似火，火力十足，点燃你的美好生活，日子红火；燃起你的甜蜜爱情，激情四射；烧红你的幸福人生，和谐美满；烤化你的忧烦惆怅，欢喜连连；点亮你的锦绣前程，。
一方水土养育一方乡情，一寸土地孕育一片深情，一片黄土培育一份希望，全国土地日，珍惜土地资源，保护耕地，共建和谐美好家园！
儒道两家各有偏重又相互补充，相反相成地融合为共同的和谐美的思想。
扫清心底无奈，身心舒爽；扫走惆怅心绪，日子美美；扫开快乐天地，欢喜连连；扫除世界文盲，和谐永远。国际扫盲日，扫除文盲，和谐美好永相随！
兄长有指示，尔等心并立，把禾加个口，说话皆有意，大羊不言丑，水旁草两戏，土下羊缺只，富祝合新体，少女有口碑，心上佳音至。。
十月十日，祝好友爱情唯美，生活甜美，事业谐美，家庭圆美，声音甜美，身体健美，志尚高美，多获赞美，收获美美，一切完美。要十全十美哦！
祖国是个大家庭，我们都是其中的兄弟姐妹，往日的家庭经过六十年的重组改革，现在焕然一新了，繁荣富强，和谐美满了，祝福祖国也祝福你，七一快乐！

谐趣

谐振

谐语

谐声

谐振子

谐剧

谐戏

谐星

谐波

亦庄亦谐

不谐

合谐

和谐

和谐社会

简谐振动

调谐

从字相关词语造句

顺从造句

不要轻易过分对我迁就，不要使我感觉到你的顺从，其实迁就与顺从同样是不屑一顾，它会使我丧失自立而不知天高。
其实有时我们以为已经遗忘了的东西，已经遗忘了的人，他始终就躺在你心底，不曾远离过。其实他没有变，你也没有变。尽管时光荏苒，你始终还是爱着他。你心里的他永远都不会撤离。尽管你好久没有再见过他，可见到他的那一瞬间，眼泪的溢出还是顺从了你的心。
对于传说中的他彬彬有礼的言行，不了解的人以为是顺从，其实是避免同各竞争力量亲近的一个绝好办法。
古代的屈服力源于人的不自信与教育上勾起人性中很容易被刺激的顺从，聪明的人以它为底，侵占财富。
他顺从大家的意见，下令退到河那边死守。
不必为了顺从别人或讨好别人而扭曲自己。
也许凡事总不能求全，各有各的好处吧，顺从本性，顺从自然才能释我心怀。
对奴役自己的工厂主，工人们变得不那么顺从了。
对于顺从的儿童，父母的反对具有与惩罚威胁同样强的约束力。
非但不能强制自然，还要顺从自然。