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内刚
内刚造句
内瓤造句
- 这个枕头表面看来很漂亮，内瓤却是破烂的棉花!
- 这个品种的小西瓜，内瓤是黄颜色的。
- 枕头表面看来很漂亮，内瓤却是破烂的棉花！
- 首先她让我用刀切开一个南瓜并将内瓤清理干净。
- 潍县萝卜已有菜等等余年的栽培历史，上乘潍县萝卜，个高六寸，直径寸半，外皮黑绿色，尾部白色，内瓤青绿无白糠花，汁多且甜，皮微辛，甚是可口。
- 内瓤为青绿色，口感清脆爽口，外皮连同西瓜籽都可食用。
- 我烤了一个苹果馅儿的馅饼，我想，那是一个内瓤丰盛的馅饼。
内屋造句
- 对于我，内屋和外面世界一样，都是触及不到的。
- 我得到了进出内屋的这种新荣耀后，我感到要继续学校的生活是难上加难了。
- 因而，我所得到的内屋的印象，看起来就像图画一样。
- 当那位新娘子，戴着金项链，走进我们家里时，内屋的神秘更加深了。
- 在账房间他当橙子坐的那个钱柜里的钱币可以用簸箕来铲，还有人说他内屋的地上、石板底下挖有许多地洞，用乳腐甏一甏一甏地埋着洋钱。
- 不过，猫养多了，也带来不少幸福的烦恼，它们撒起欢来，屋内屋外，乱蹦乱跳，翻盆摔碗，闹得不亦乐乎。
- 你祷告的时候，要进你的内屋，关上门，祷告你在暗中的父，你父在暗中察看，必然报答你。
- 在内屋离我还很遥远的那些日子，它是我想象中的乐土。
- 无论如何，对于我们男孩子，那都是些稀罕奇妙的东西，给内屋增添了些许魅力。
- 女孩一走进院落，就恢复了天真的本性，夸耀似的蹦跳到坐在内屋的一个妇人身后，搂住了那个背对着他们的妇人。
内掌柜造句
- 内掌柜索性买回特大号的老碗来。
- 这位远藤太太啊，当初也是举着个据说跟“远藤君”长得很像的卡通小恐龙，追着他四处跑的迷恋者，转眼都给他当了这么多年内掌柜。
- 老婆当然是我们家的内掌柜。
- 我老婆当然是我们家的内掌柜。
- 餐馆的主人是厉善麟先生，内掌柜是王晓舟女士。
- 当然是我们家的内掌柜。
刚柔并济造句
- 出门前做好换季保湿，披穿一抹刚柔并济的木质香气，两颊轻刷上半雾状的阳光肤底，用慕丝抓蓬不规则浏海的层次对比。
- 这种偏身的打法更加适合身材弱小的人群，可以在消卸对手进攻的同时，“借力打力”，从侧面攻击对手弱点，刚柔并济。
- 残阳剑法讲究的是刚柔并济，柔者刚之本，刚者柔之用，若欲极刚必力极柔，刚柔相济，这便是残阳剑法的要旨。
- 中国太极文化由来已久，韩国国旗是太极旗，我们最能领会阴阳相生、刚柔并济的古老哲理。
- 但是，相比华嫣高雅亦不失清新的气质，白嫩的肌肤，眉目如画的外貌，再配上时常穿着的职业劲装，让人感觉刚柔并济，引出一番动人心弦的感觉。
- 哈哈，也有你虎子不知道的武功啊……刚柔并济，柔化刚，刚破壮，攻守兼备，却又以守为攻，用敌人的力量打敌人，好好好!
- 为了凝聚团队战斗力，郑伯武总结出了率先垂范带头法、将心比心换位法、刚柔并济调节法等队伍管理的“五法”，深得民警喜爱。
- 求职面试，实有“秘诀”：决心是纲，刚柔并济，集中精神，审时度势，时时观察，察言观色，瑟瑟发抖，抖回老家，架起自信，信心飞扬，扬长避短，你的求职“必有好戏”！
- 碎玉拳虽然是以冰河真气催动，但招式却另走极端，刚猛之极，走的是内柔外刚的路子，刚柔并济。
- 文明需有文明的精神：自强不息的奋斗精神，克己奉公的无私精神，经世致用的责任精神，服务社会的人文精神，刚柔并济的辩证精神，博采众长的包容精神。
刚度造句
- 识别过程中采用两个杆单元模拟发生节点损伤的杆件，用抗弯刚度降低的端部短杆单元模拟节点损伤。
- 在模型设计时根据刚度相似的原理，按照面积、惯性矩等效的原则将钢箱梁折算成混凝土材料来做。
- 研究表明，涡轮泵不对称以及发动机与机架之间连接刚度弱是引起推力偏心和基频固有频率偏低的主要原因。
- 抗弯刚度的概念是材料切线模量和截面对中和轴的惯性矩的乘积。
- 对于双层支撑系统，增加支撑刚度对支撑轴力起到增大的作用，但对支护桩内力的影响却各不相同。
- 磁流变弹性体是一类具有流变特性的智能材料，能在磁场作用下显著改变其剪切模量，进而有效实现变刚度控制，具有无需密封、性能稳定、响应迅速等优点。
- 结果表明，中厚软岩板中面位置在相当长的时间段内是随时间变化的，它受岩体的刚度、粘滞特性等因素的影响。
- 最后，设计半空心自冲铆接机的型铆接框架，应用有限元软件对其进行强度和刚度分析，保证设计的合理性。
- 刚度与质量参数随机时相频特性均值曲线的拐点位置不变，只是拐点附近曲线陡峭度减小。
- 提出了一种全程采集数据，应用软件图表功能绘出板簧的刚度曲线，利用其线性回归功能计算出板簧刚度的方法。
顾颉刚造句
- 通过对中国上古史研究的反思，顾颉刚提出“不立一真，唯穷流变”的历史研究理念。
- 汪士延告诉记者，胡适在北京大学的学生顾颉刚经过多年研究，认定南朝民歌《华山畿》是梁祝原型。
- ‘有关《礼记》作者和年代的争论，旷代持久，长期不能定于一说。
- 顾颉刚的专题神话史也是过程研究，注意到了神话发展的动力问题。
- 传统的沿革地理学属于史学范畴，顾颉刚先生、谭其骧先生提倡将它改造成现代的历史地理学，这属于地理学范畴。
- “由经入史”说在顾颉刚的学术中处于核心地位，理解这一点，有助于对顾氏之学的完整把握。
- 顾颉刚以特有的“古史辨”方式整理国故，实际上是以历史的眼光在求真意义上对传统经学进行彻底的批判。
- 应该承认，顾颉刚这一观点，对客观地认识上古史不无积极价值;但我们也不能因此以一个“伪”字怀疑否定一切。
- ???????适逢战乱，又加上天气炎热，遗体无法久停，顾颉刚只能草草殓葬妻子。
- 而这种追求之所以受到阻碍，使顾颉刚深为彷徨、苦闷，就在于受到“经世致用”思想和“左”倾的阶级斗争理论以及传统意识形态等对学术研究的消极影响。
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