新华字典在线查字 / 绌陟

绌陟造句

绌陟造句

绌陟造句(共0条句子)

字相关词语造句

短绌造句

      • 若心率不规则便要留意脉搏的变化,尤其是要留意能否脉有搏短绌的存在,由于这通常意味着心室心律不整。
      • 至于我,是向自然学习,是只爱真理的,哪怕只是真理的一个影子,也使我感到欢欣鼓舞,胜过一切给人带来荣华富贵的谬误。我宁愿在光天化日之下凭着我短绌的天资到处碰壁,也不肯在黑暗中凭着谨小慎微使自己得救或者发财。
      • 身体上的劳累不算什么,为难的是资金短绌,“临时添办些材料工具,如青铅、连史纸等,往往欠账”。
      • 我宁愿在光天化日之下凭着我短绌的天资到处碰壁,也不肯在黑暗中凭着谨小慎微使自己得救或者发财。

左支右绌造句

      • 虽然他左支右绌,但仍没把事情处理好。
      • 这几件事使他左支右绌,疲于应付。
      • 他不能作左支右绌,跟他正在从他的工作。
      • 始则移东补西,继则左支右绌
      • 种种矛盾说明,根据所谓概念使用的普遍性和流行性来确定何者是范畴,实际上是走进了一个永远无法自圆其说的怪圈,只能左支右绌,平添各种混乱。
      • 假如废弃了死刑,其它科罚对那些极端立功的遏制力会更显得左支右绌
      • 要在技术和商务这两种人员中找到恰当的平衡点,除非你在这两个领域都左支右绌
      • 手中一把长剑,如同灵蛇巨信,吞吐撩劈,再配上那银色盔甲,身形清丽飘逸,乍起乍落,剑影重重叠叠,直如穿梭走线,杀的游俊左支右绌,连连叫苦。
      • 只有把语文学习的人文性内化为既有,借助丰富的联想从而真正领悟了语文的意蕴,语文素养才能有所哦提高,而光是掌握了语文素养的求证辨误的方法,掌握语言表达的克隆模仿的技巧,理解也只能是支离破碎的,表达也只能是左支右绌的,而以此来提高语文素养更也是舍本逐末或是缘木求鱼。
      • 在年龄层次的另一端,政府养老金系统也左支右绌,现在是四个工作年龄的人供养一个退休的人。

心余力绌造句

      • 我能力有限,干这个工作是心余力绌
      • 这项新工作,我很想做好,但能力有限,水平不高,因此,常有心余力绌之感。
      • 这种人正遭遇着心余力绌的烦恼,虽然想要付之于实行,但是局限于事实与客观条件有所困难,正为不能解决困难而烦恼。
      • 接下来不用说那四位天神定感到心余力绌,招架不易时,赶紧施行法术百变应急,此招真灵。
      • 对于丈夫的心余力绌,也从未有过丝毫厌倦或幽怨的表示,脸上常常浮现一团甜笑。
      • 但我总感觉自己在这扇门前早已由一个欢快的小孩变成了一个苍老无力的老朽,我无能为力,我心余力绌

字相关词语造句

黜陟造句

      • 爵公侯伯子男,咸爱其民,以黜陟幽明,子养有若父与兄。
      • 清代职方“掌天下舆图,以周知险要,叙功核过以待赏罚黜陟”。
      • 三载考绩,三考黜陟幽明,庶绩咸熙,分北三苗。
      • 爵公侯伯子男,咸爱其民,以黜陟幽明。
      • 又开具元符三年臣僚上章疏者的姓名,区分邪正,各有上中下三等,分别予以黜陟
      • 赵启霖着即行革职,以示惩做,朝廷赏罚黜陟,一秉大公。
      • “三载考绩,三考黜陟幽明”,“黜退其幽者,升进其明者”,说的就是通过考核对领导干部进行资格筛选。
      • 惟时亮天功,三载考绩,三考黜陟幽明。
      • 设官分职,惟德是用,进退黜陟,不可忽视。
      • 黜陟幽明,承宣庶绩,念念存戴高履厚,更须持茹檗尝冰。

黜陟幽明造句

      • “立诽谤之木,申命九官,黜陟幽明
      • 自敷奏以言,明试以功,三载考绩,三考黜陟幽明,始于《舜典》。
      • 爵公侯伯子男,咸爱其民,以黜陟幽明
      • 黜陟幽明,承宣庶绩,念念存戴高履厚,更须持茹檗尝冰。
      • “三载考绩,三考黜陟幽明”,“黜退其幽者,升进其明者”,说的就是通过考核对领导干部进行资格筛选。
      • 爵公侯伯子男,咸爱其民,以黜陟幽明,子养有若父与兄。
      • 三载考绩,三考黜陟幽明,庶绩咸熙,分北三苗。
      • 惟时亮天功,三载考绩,三考黜陟幽明

陟罚臧否造句

      • 陟罚臧否,本是星君掌管之事,交给星君做主最好不过。
      • 城中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同若有背后告密者,及为忠善者,宜付云长,论其刑赏,以昭学生平明之治;不宜偏私,使内外异法也。
      • 宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同;若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。
      • 宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜。
      • 宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。
      • 宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同若有作奸犯科,及为忠善者,宜付有司,论其刑赏,以昭陛下平明之治;不宜偏私,使内外异法也。
      • 可见,陟罚臧否,不宜异同;赏罚不信,则禁令不行,这一法治原则自古到今都是放之四海而皆准的。
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