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新华字典在线查字 / 衣不重帛

衣不重帛

衣不重帛（共0条句子）

衣字相关词语造句

衣饰造句

只见他衣饰华美，气度昂然，虎步龙行，踌躇志满，一行走，一行与四下里群豪笑语致意。
影疏空旷的坑洼积水有粼粼晕圈低浅明漾着，萧辰羽舒缓得像老态龙钟的鹤颜老头，风低云横的烟茫高天有时能引惹短暂回忆，与夏颜笙在衣饰铺陈的“燃情地带”。
南军不见帅旗，已是兵无斗志，士气涣散，又见一将浑身浴血、铠甲上插满箭矢，枪挑一着总管衣饰之尸首，口言总管已死，来回冲杀，以为魔神降临，大惧四散溃逃。
广西的彝族按衣饰可分为黑彝、白彝、红彝三种，其语言、衣饰、习俗与四川凉山、黔西北、云南楚雄和大理等地的彝族相近，如尚黑色，过火把节等。
财产制度的问题，中国是井田时已私有，而这私有乃是私情。如在一个大的风景里，觉得携手同行的人更有一种亲爱，对贴身穿戴的衣饰更有一种欢喜，虽然那人那衣饰亦是生在一个大的风景里。
旺等梦中惊骇，潜避得脱，衣饰细软，罄劫一空，不知去向，地邻张大李二等证。
汀坪瑶族属于瑶族分支“过山瑶”，青包头、布扣衣、青腰带、穿草鞋是过去瑶族的衣饰特征，现在改良后的瑶族服装加入了艳丽色泽，既时尚又美观。
又提到姑娘满服快了，得给他张罗衣饰。
每天需要应付科技、金钱、衣饰及其他一堆大大小小的事务！
有人问我大学读中文后来不还是去画画，上大学是否没用？漫画是图文并茂讲故事啊，图为主，文为辅，灵魂骨骼在文，画好比躯体和衣饰。说到底还是在考写作呀?丁一晨。

衣分造句

增大衣分是提高皮棉产量的重要途径；
简化整枝早打主茎顶心增加了叶枝结铃数，且单铃重和衣分略有提高。
在彩色棉和优质棉的产量构成因素中，亩铃数是其产量的主要贡献者，而衣分、单铃重普通偏低，成为制约彩色棉和优质棉产量进一步提高的限制因子。
生育期、铃重和衣分是影响产量的主要因素；
窄卷苞叶基因对棉花产量、衣分、单株果枝数、脱落率和纤维品质无明显不良效应。
产量和蕾铃脱离受环境影响较大，子指、衣指、衣分和绒长受环境影响较小。
结果表明：铃重与绒长呈显著的正相关，与衣分呈负相关。
通径分析结果显示，整齐度与衣分对皮棉产量的综合直接作用最大。
绒长、单铃重、衣分是棕色棉纤维色素遗传过程中三个重要性状。
棉花留叶枝的单铃重和衣分与不留叶枝均无显著性差异；

衣胞造句

脐带连着衣胞时间长了，孩子会有危险，三奶奶狠了狠心，一咬牙把脐带给绞断了，三奶奶看了看又是个小子。
快去拿个镢头在堂屋门坎里扣个坑，将衣胞埋了起来，再将地面铺平好。
女店员见他们年纪轻轻，衣胞也略显陈旧，不像是很富足的样子，所以先报个价试探一下。
生完十个猪仔将近用了四个钟头，可是衣胞就是迟迟不下来。
挣扎着从衣胞里摸出一颗晶莹剔透的药丸，放入口中，片刻后，老者的精神似乎好了很多。
突然，四下弥漫的岩粉全部散开，旦见无数青芒以肉眼难辨的速度射向刘猛，青芒之后立着衣胞不整的赵桓。
堕胎儿在母腹内被惊后死胎下的，衣胞紫黑色，血荫软弱。
我家的那条梧桐巷子因有一株古梧桐树而得名，传说梧桐树下埋有一个帝王的衣胞，虽历尽沧桑，生了又死，死了又生，仍枝繁叶茂。
老妈收拾了孩子，咬去脐带，埋了衣胞，熬了些定心汤，与任允娘吃了，安顿孩子停当，便去了。
李月娥，炼气六层巅峰境，衣胞也是斑斑血迹，神情萎顿地道，另一个师妹，躺在地上，昏迷不醒。

衣食不周

衣裙

衣锦

衣架

衣装

衣架饭囊

衣不遮身

衣料

衣食饭碗

衣袍

衣箱

衣物

衣帽间

衣原体

衣丰食足

衣衫不整

不字相关词语造句

行不通造句

做工作要扎扎实实，一步一个脚印，投机取巧是行不通的。
他这人向来吃软不吃硬，兵车之会恐怕行不通。
他说的似乎很有道理，实际是行不通的。
经商一途既然行不通，他就改弦易辙地写起小说来。
现在是科技的时代了，因循守旧是行不通的。
现代社会，颠倒是非、指鹿为马的做法是行不通的。
想要了解得很仔细，走马看花的方法是行不通的。
像他那样版版六十四的人，你要找他通融一下，是绝对行不通的。
学习上搞缘木求鱼那一套是行不通的。
学习上想一步登天是行不通的。

行不得造句

武松在血溅鸳鸯楼，杀了张都监等十九人后，连夜出逃，一时困倦，棒疮发了又疼，因行不得，投一小庙里权歇一歇，却被四个捣子绑缚，拖到村里。
“你说，给我一间空屋，两把椅子，天下须眉行不得之事，我行给你看！”步惜欢笑得牙痒。暮青点点头，无视他的喜怒，道：“这回也一样，给我三个月，你那些臣子破不了的案子，我破给你看！”。
至于欧盟各国，在能源供应上仰赖于俄罗斯久矣，真要诉诸行动，则“行不得也哥哥”。
这里挨肩擦背，急行不得，一会儿时间，她便走不动了，左顾右盼，瞧不到他俩，心中难过之极。
小路行不得许多人，大路上税卡不知道有多少。
三岁孩童说得，八十老翁行不得。
巴乔刚退役时，这厢的球迷也是泪雨滂沱，一声声娇滴滴的“行不得也哥哥”，年复一年地庆祝巴乔生日快乐。
现在，那些从迎春搂淘来的女人依然放声大哭，挽留英灵，一声声行不得也哥哥，一声声不如归去。
今年老异于上年，须发皆白，脚病行不得，不会奔趋，不能谄佞，不会诡诈，不能干禄仕，终日忍饥过。
但风流过后是折堕，公务消费的水喉一关，水退了，“行不得也哥哥”。

行为不端造句

天上天大酒店总经理廖志发，行为不端，诱骗女大学生未遂，念系爱国港胞且属初犯无罪释放。
在我们劝导行为不端者时，诉诸他们的骄傲要比诉诸他们的善良更有效，我们与其去纠正他们，不如去使他们相信：别人可都是免除了这些缺点的。
行为不端通常包括袭击、殴打、小额盗窃、公众闹酒。
在上位者若是行为不端，往往就会产生上行下效的结果。
这位威麿性情挥霍，行为不端，后被西园寺家除籍，复为德大寺家不容，最终只好承袭地位不高的母家之姓。
如果我知道有犯人行为不端的话我有责任提交一个报告。
这些下士如果行为不端就会罚做杂役今天的杂役是打扫厕所。
老师责备那个孩子行为不端，但那个孩子接着就抱怨说她是替罪羊。
只有自己摆正姿态，不用强制命令，别人也会学习，自己思想行为不端正，虽然命令了别人也不愿意服从。
匹兹堡大学研究员丹尼尔认为，出生在环境不好的家庭的孩子很可能会有行为不端，但这些孩子的父母并不是命中注定要生出调皮倒蛋的孩子的。

行不更名

行坐不安

衣不遮体

衣不蔽体

衣不解带

衣食不周

衣不遮身

衣衫不整

衣冠不整

要不了

要不是

要言不繁

见怪不怪

见势不妙

见惯不惊

见不得

重字相关词语造句

罪恶深重造句

这名教唆犯雇凶杀人，罪恶深重。
杜南点头，表示你罪恶深重到这种人神共愤的地步，难怪你们不死不休。
我越思越想，越觉自己罪恶深重哟!佳佳她爸，回想咱共同生活的七年，你对我，可是赤胆忠心，又爱又疼，任劳任怨哟。
希尔特、李兰都被你杀了!难道你还想狡辩么!为了掩盖罪刑，你竟然丧心病狂的屠杀这个小镇!此等罪恶深重天地不容。
这批贩卖军火的犯罪分子罪恶深重，不可饶恕，不知道有多少人死在了他们贩卖的军火身上。
自己如此罪恶深重，原本应该下地狱的人居然还活着。
以上略述“身见”是如何罪恶深重。
这个歹徒罪恶深重，必须严惩。
来，兄弟们，陪哥哥喝完这最后一杯酒，过了今天，我们再见面，就各为其主，不必念及兄弟情分，段途罪恶深重，不求长生，只求解脱。
每次想起那横飞的泪滴，我都觉得自己罪恶深重。

老成持重造句

尽管他还年轻，但他老成持重。
经理是个老成持重的人，做事有条有理，从容不迫。
他是一位老成持重的人。
多年不见，你已经变成老成持重的人，不像从前横冲直撞，一味蛮干了。
英国人老成持重地出面了。
他年纪虽轻，做起事来却显得老成持重，让人刮目相看。
老成持重，沉默寡言，是他的最大特点。
有你这个老成持重的人当指导，我就放心了。
岁月使这兄弟俩老成持重了。
王老伯为人老成持重，你可以完全信赖于他。

老调重弹造句

在亚洲一些迅速崛起的经济大国中，以上所言已是其领导人老调重弹的话语。
不要让他又开始他的老调重弹。
收到裁定书后，我又是老调重弹。我立即让助手到外面赶制了一面锦旗。
这嘛，恕我直言，将不外是老调重弹罢了。
不管你认为是糖衣炮弹，还是老调重弹；总之，我恣无忌惮地赶在平安夜发条真枪实弹的消息给你：圣诞日，愿你的人生和事业从此旦种暮成！
伊莎贝尔这种老调重弹的话我听了太多遍了。
伊莎贝尔这种老调重弹的话我听了太多遍了不幸的是，这句话很对。
经济危机中，不仅再也无法用发展来掩盖问题，而且还有可能沉滓泛起，老调重弹。
反对派揶揄政府的建议，说成是老调重弹。
人们看到他在电视上念经似地就危机问题老调重弹。

老调重谈

肩负重任

自重

自爱自重

自重自爱

至关重要

荷重

见重

言重

贵重

起重

起重机

起重船

过重

里急后重

重峦叠嶂

帛字相关词语造句

化干戈为玉帛造句

修行人，就要修忍的功夫。忍热忍寒，忍风忍雨，忍饥忍渴，忍骂忍打。学常不轻菩萨的精神，无论谁对我不好，也不生瞋恨心，以诚待人，他自然被感化，化干戈为玉帛。
化干戈为玉帛，这是我们两国人民的共同心愿。
爱，不应该只是一种情感，而应该是一种能力。是一种改变自然规则的能力，是一种化干戈为玉帛的能力，是一种化腐朽为神奇的能力，是一种懂得给与的能力，是一种接受孤独的能力，是一种不自私的能力。说的容易，做起来难，但是一旦做到了，便会幸福。
冤家宜解不宜结，你们还是化干戈为玉帛吧。
放弃是一首流浪的歌，低回吟唱在心头，是失意的人生充满振臂而呼的自信；使跌倒的信念重新拔地而起；使消沉的斗志面向晨曦喷薄而出；使世俗的纷争化干戈为玉帛。
当自己与别人发生矛盾时，我们是不依不饶呢，还是化干戈为玉帛呢？
法净看了看傲天心里也在想着这就是师兄一化干戈为玉帛的思想，我佛慈悲啊，师兄太过善良了。
然豁达能溶解恩怨，化干戈为玉帛，消灾难于须弥之间。
这样还可以给敌对的各方一定警告：要么化干戈为玉帛，要么分家一了百了。
自昭君和亲后，双方化干戈为玉帛，铸刀剑为犁锄，北方边陲出现了“边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶无干戈之役”的和平景象。