调制造句

调制造句（共10条句子）

为用驱动象源这样较高阻抗的负载，必须使用脉冲功率调制电路把产生的低电压、大电流、上升时间长的电压脉冲转化为高电压、上升时间短的脉冲。
您猜猜，第一个测试版的用户就使用了那个类型的调制解调器。
为实现硅基底上的光波导干涉仪的相位调制，采用了声光相位调制的方法。
无论是传统的纯饮或是加冰，还是混合调制出各种不同的鸡尾酒，特立独行的君度都会成为每一次变身的神髓。
移频键控是短波数字通信中常用的一种调制方式。
其它夹馅粉条，不论是否烹饪或调制，不含肉者。
脉冲宽度调制器和取样保持装置。
分析了三相交流电机空间矢量脉宽调制的原理，探讨了采用空间矢量脉宽调制三相桥式电压型逆变器的电压输出能力。
但此全光纤开关装置与光纤熔接损耗小，从而克服了体光学调制器与光纤对接时插入损耗高的特点。
流行地带：在日本，使用烟熏过的干吞拿鱼片调制的香浓高汤作为汤底和调味剂，是传统的防寒和解乏良方。

调字相关词语造句

调处造句

为确保巡访调处的案件得到妥善处理，由控申部门负责，把跟踪督办、定期回访始终贯穿于检察巡访的全过程，变软任务为硬约束。
一种用于线性输入设备的音效，该效果对按预先确定的八度数弹奏的音符进行移调处理。
吴南清真大寺成立了由寺管会主任和开学阿訇等组成的矛盾纠纷调解委员会，阿訇结合教义和法律法规，积极参与各种矛盾纠纷的调处。
瓜州县渊泉镇矛盾纠纷排查调处机制措施得力。
这是四川石油地调处团委的深切感受。
江汉油田地调处试制成功了一种电子加权检波器组合系统。
两人的曲声越来越大、跑调处越来越多，隔壁老爹的锤音也越来越响、越来越密，龙行天家里最后一窝恋旧的老鼠，也扶老携幼落荒逃走了。
北检因本案事涉跨国犯罪，另发交台北市调处外事科协助调查。
问题是你能把这种认知失调处理得有多好。
他那锋芒毕露的高调处事风格，很容易招来负面影响。

调养造句

他的身体还需调养一段时间。
要多注意调养，相信身体很快就会康复的。
适用于人流后体虚的调养。
想收获到健康的身体吗？注重饮食上的养生是远远不够的！要注意精神的调养，培养乐观的情绪，保持稳定的心态，让我们的秋分季节开始收获这种美好吧！
月子是产后妇女休养生息的黄金时期，也是女人一生当中调养身体的重要契机，因此，食衣住行的需求都有别于一般时候。
鬼门七星针和鬼门复骨术同时应用，大约十几分钟后，秦帅起身道“性命应该保住了，接下来应该去医院调养一段时间。
防秋燥，引感冒，调养肺，是重要，温差大，衣记增，运有度，忌乱补，因秋属肺金，酸味敛补肺，辛味散泻肺，易收不易散，秋分到，祝你身体棒。
天气渐渐凉，当把感冒防；落木萧萧下，心里别感伤；锻炼要跟上，热身防拉伤；饮食若多样，赛过中药房；昼短夜更长，深睡精神旺。调养身心，健康无恙。
霜降寒气扬，饮食调养保健康：健脾养胃，调补肝肾，可多吃百合、蜂蜜、萝卜、栗子、秋梨、淮山、奶白菜、牛肉、鸡肉、泥鳅等健脾养阴润燥食物。
秋季养生三坚持：一、坚持秋练。秋练是指积极锻炼身体，提高健康水平，增强抗病能力。二、坚持秋防。秋防是指预防秋季易于感染的一些常见病、多发病。三、坚持秋养。秋养指饮食调养。

调节造句

如果不严重可以调节正常，如果斜视严重，可能需要手术治疗。
调节孩子的学习情绪。
补充下，你说的这事情需要他们沟通，我理解现在可能无法同时坐下来，所以你要去调节，给你媳妇说，其实是为了你好，即使你不想去也要去，绝对不能驳了人家好意，另一方面给你妈妈说，她确实有事情没有脱开身，求你妈妈看看能不能换个时间到时候可肯定到
老师为我调节了与同学之间的矛盾。
在创业过程中，创业者要善于克制，防止冲动，克制是一种积极的有益的心理品质，它可使人积极有效地控制和调节自己的情绪，使自己的活动始终在正确的轨道上进行，不会因一时的冲动而引起缺乏理智的行为。
老年人参加体育活动要注意自我调节，适可而止，不能过度疲劳。
呵呵！可以调节的。一下是我自己的一些经历，希望对你有帮助。
因为我善于调节自己的心态，所以我不会觉得孤独。
历史上，我国淡水湖在世界上首屈一指，尤其是长江流域，更有众多的湖泊调节着长江水系的水情。
三尽量保持没有压力的生活，要学会释放压力，调节好自己的情绪。

调匀

调情

调停

调色

调资

调解

调谐

调谑

调音

调试

调唆

调摄

调护

调幅

调弄

调剂

制字相关词语造句

种姓制度造句

马克思曾一针见血地指出过：柏拉图这种理想的人格分类，"只是埃及种姓制度在雅典的理想化"。
社会的阶级制度是否已被种姓制度取代?
印度是个等级相当森严的社会，其种姓制度将人从高到低分成婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个等级。
种姓制度是印度一种古老的等级制度，依次分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级，而“贱民”属等级之外，是最底层、最受歧视的阶层。
印度种姓制度由来已久，它将人分成四个层阶，由婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗组成，是传统印度社会最重要的社会制度与规范。
印度的种姓制度很早就有了，它把印度人分为四个等级，婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗，这四个种姓之外还有贱民。
印度最先让我感到讶异的一点，也是许多人觉得诧异的，就是两极化的对照所造成的歧异：现代与古代、奢华与贫穷、纵欲与禁欲、草率与效率、温和与粗暴；繁多的种姓制度与语言、神祗与仪式、风俗与理念、河流与沙漠、平原与高山、城市与村落、农村与工业化生活，在时间上相隔数世纪，在空间上毗邻而居。奥克塔维奥·帕斯。
在印度，他们往南部驱逐德拉维达人，创造了吠陀文化和建立了种姓制度，把印度-雅利安语族的语言带到了印度。
抗拒解散种姓制度，源于精英阶层根深柢固的恐惧，他们担心，经济力会被夺走，交给穷人。
但印度是个等级相当森严的社会，其种姓制度将人从高到低分成婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个等级。