“百忍”之说还有一个故事，说是唐代，张氏先祖张公艺，一门九世同居，家庭美满和睦。
宗祠周边又有孝感泉，九世同居碑亭、东明书院、老佛社、建文井等古迹，内容丰富，蔚成壮观。
按照《重辑始祖九世同居传》所言，“公”是张艺的“庙号”。
受中国几千年礼教思想的洗礼，父辞子继，累世不衰的家族才是当世人所推崇的，像张公艺九世同居，历世旌表的掌故，更是人们津津乐道的表率。
‘寿张历史上有个张公艺，九世同居，有没有这回事?’刘传友同志答‘有。
双节孝牌坊、九世同居坊和陈氏贞节坊。
喜兔送福，福到你家，愿新年新气象，吉利又安康：一本万利、二人同心、三元及第、四季平安、五谷丰登、六合同春、七子团圆、八仙上寿、九世同居、十全富贵。兔年大吉大利！
“陈家的谷子”不过是当地民间的一个形象的说法，其实令陈家扬名于世的是“九世同居”的大家庭。
“百忍”这个堂号出自唐高宗时期的山东寿张人张公艺家族，以“九世同居”而受到唐高宗的称赞，其族人因皇帝称许“百忍”精神而以“百忍”为堂号。
张公艺九世同居，唐高宗听后大为惊奇。

偏居一隅造句

偏居一隅的俄国人对草原没有神授的支配权，瑞典之于波罗的海也是如此。
人类虽有罡气武者与符咒术师，仍只能偏居一隅，苟且偷生。
宇宙广袤无垠，地球在小小的银河偏居一隅。
自己可是理财专家呀，现如今的海上小朝廷偏居一隅，没有敛财之道，还能不重用自己这样的人才?赵昺到现在也听到了陈吊眼、许夫人攻破西、北两门的消息。
如此大的一份家业，属实不像是偏居一隅的一个小小栾金县可以容纳的了的。
四川唐门偏居一隅，虽非武林名门正派，但绝不与宵小之辈阿谀苟合，有话快说，有屁快放。
看王青少年宗主，如何带着偏居一隅，处于最底层的灵虎宗在这圣武大陆中扶摇而上!练五气，破三花，成宗师，做武圣!
兰陵城虽称得上富庶，但在大周的辽阔版图上，只是个偏居一隅的乡下小地方，闭塞的很。
偏居一隅的土霸王苏家更是逍遥自在，但却因“那件事”。
一代天骄异世重生，偏居一隅的无双天骄。

分居造句

他们两地分居，只能凭书信遥寄红豆相思之情。
那女孩五岁的时候，家里爆发了一场战争。妈妈和奶奶吵着，她很想去阻止这场战争，但，她做不到，她只能默默的留着眼泪。她冒着雨跑出家门，躲在一棵大树下哭泣，渐渐地，她睡着了。当她回家的时候，家门关上了。他只好在门口睡下。第二天，奶奶不在家吃饭了，她和爷爷一起吃。那女孩才知道，原来，分居了。
部队上种种客观原因，造成许多牛郎织女两地分居。
按照法律的规定，在没有办理离婚手续前你两都是合法夫妻，于法于情于理你都没有没有必要从家中搬出来，因为那是你俩共同的家。更何况你们现在已经分居，也不会很尴尬，那就更没有必要了。
不管在生活上还是在事业上，不光是同住伦敦还是分居俩地，马克思和恩格斯总是互相挂怒爱，互相帮助。
分居只是暂时的，我会努力赚钱的。
由于工作上的种种客观原因，他们夫俩不得不牛郎织女似的两地分居了。
长期分居两地，你对他的感情有点淡了。你很纠结，也犹豫了很久，你不知道自己是不是要为了不伤害他而维持对你来说已名存实亡的婚姻，还是对自己的感觉负责而和他离婚。你觉得自己做法伤害一个爱你的人，你对他怀有内疚心理，这让你迟迟下不了这个决心。
这对夫妻分居已久，婚姻早就有名无实了。
朱志恒真的一身清白吗?实际上，在他“逃亡”期间，张洋居委会部分居民写了两封关于他的联名检举信。