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画楹
画楹造句
画谱造句
- 明清两朝是画谱与画诀的兴盛时期，本文就明清画谱与画诀的流通状况作了初步考察。
- 到了宋代，政府专门出版了官方画谱，不但对人物画的功能提出要求，对山水画和花鸟画也如此。
- 爷爷把自己的爷爷留下的画谱拿了给我们看。都是爷爷、爷爷的爷爷他们画的。
- 不过，据我所知，古代那些不靠绘画谋生的文人，虽然也画同样的题材，但他们的技法与官方画谱规定的不同。
- 在这一部分中，特别对赵佶绘画作品的甄别、书法的审美价值分析及画谱的编著情况等作了补充分析。
- 在起谱子时，除按制度及拓样规划外，细部特点对照历史照片认真纠正，待彩画谱子验定后再施工。
- 今天的北京荣宝斋以其独特而又古老的饾版水印，曾多次专门复制翻印《十竹斋画谱》《十竹斋笺谱》，也只能作为欣赏与收藏用了。
- 傅抱石先生人物画的线条极为凝练，勾勒中强调速度、压力和面积三要素的变化，不同于传统沿袭画谱的画法。
- 在他寻找图样时，他发现了《芥子园画谱》。
- 当时，当我读到一本中国绘画古籍《芥子园画谱》时，我的心中豁朗起来。
画十字造句
- 律师要这不识字的人在契约上画十字以代替签名。
- 人们相信借助这一宗教传统的力量，在胸口画十字可以使自己免遭厄运，并且也证实自己的誓言是虔诚的。
- 在胸口画十字这一手势可追溯到画十字这一宗教传统。此刻罗马天主教和东正教的教会里模仿仍是在沿用这一传统。
- 进出教堂的天主教徒经常讲他们的手浸入盛满圣水的，被神父祈祷过的圣水钵，并且用手画十字。
- 在胸口画十字这一手势可追溯到画十字这一宗教传统。现在罗马天主教和东正教的教会里仍然在沿用这一传统。
- 读明星的绯闻，看电视的娱乐节目，就像吃饭前画十字、做祷告。
- 对那些习惯于先在人行道上在自己胸口上画十字然后像兔子一样跑着过马路的外国人来说，这可是一件令人吃惊的事。
- 在我的家乡，看见这样打扮的女人就要画十字。
- 在德纳第的动作中有种说不出的直线条味道，他咒骂时的语调更会使人想起兵营，画十字时的神气也会使人想起教士培养所来。他能说会道。
- 人们相信借帮这一宗教保守的力量，在胸口画十字能够使本人免遭幸运，并且也证明本人的誓言是虔诚的。
画具造句
- 直到暮色渐染，杜军才收拾了随身的画具，站起身来，脚步一深一浅地随着人潮渐远。
- 唐寅足迹遍名川大山，胸中充满千山万壑，这使其诗画具有吴地诗画家所无的雄浑之气，并化浑厚为潇洒。
- 画家努力使这幅仕女画具有一种闭月羞花的意境。
- 在这堂课中，学生将认识并说出不同的可数画具名称，并学会就拥有某些画具或其它物品提问并回答。
- 经过第二次世界大战以及纳粹大屠杀之后，许多漫画中的英雄渐渐被刻画具有犹太人的特徵，文字撰述更为成熟，对于偏见和分离主义的议题有愈来愈多著墨。
- 宋代风俗画具有画风淳朴自然、内容亲切感人、形象鲜明生动、生活气息浓郁等艺术特征，在中国古代绘画史中占有独特的地位。
- 本发明的拼排画具，是关于一种制作图画的用具，它由色块、吸笔和画板组成。
- 柳秦川戴着孝，胸前抱着黑帐围边的樱子的画像，柳本纪背着画夹画具，墨叔手执香火纸钱，吴妈拎着祭品。
- 这次画展，只有那幅引人注目的油画具有很高的艺术价值。
- 为弄到画布、油彩和画具，而日复一日地奔波劳碌，精神上也不断处于矛盾的状态，为追求艺术的完美而承受着压力。
丹楹刻桷造句
- 再看场后，琼楼玉顶，层台累榭，万宝楼高耸入云，丹楹刻桷、飞阁流丹、画栋飞甍。
- 丹楹刻桷的屋子中富丽堂皇，可比这屋子还要美的却是一身绚丽非凡穿着的孔雀公主。
- 学院建筑上也是丹楹刻桷，美轮美奂，大气磅礴。
- 宫殿丹楹刻桷上峥嵘，碧瓦朱栏缥缈间，层台累榭，高耸入云。
- 林大山望着这画栋雕梁丹楹刻桷的富丽门楼，不禁暗暗感叹，究竟是有钱的大户人家，就一门楼都做的如此奢华。
- 中间的主峰叫做出云山，出云山上错落分布着各式层台累榭，桂殿兰宫，其中雕栏玉砌，丹楹刻桷，朱甍碧瓦，鸿图华构，画栋飞甍，不胜凡举。
- 街道两边建筑大都是王侯将相的府邸，丹楹刻桷，富丽堂皇，飞阁流丹，画栋飞甍。
- 八个人浩浩荡荡地来到八方客酒楼，一看这酒楼果然名副其实，五层的建筑，朱甍碧瓦，走鸾飞凤，丹楹刻桷，雕梁画栋，飞檐反宇，玉阶彤庭，金铺屈曲，鸿图华构。
- 这一路走来，这洛阳城中各位皇宫大臣的府邸，可都是丹楹刻桷，富丽堂皇，飞阁流丹，画栋飞甍!还有这洛阳的姑娘，也是水灵的不得了。
- 曼陀罗神殿雄浑壮丽，丹楹刻桷金碧辉煌，遥遥悬浮于人间界八部洲上空，辉映苍穹。
楹联造句
- 清代官员顾嘉蘅还曾为此写下楹联，“心在朝廷，原无论先主后主;名高天下，何必辨襄阳南阳”。
- 昔年先帝爷在藩邸之时，圣祖爷曾赐他一副楹联，上书‘戒急用忍’四字，后来这副字先帝爷转赐于我，便是养心殿东暖阁里挂的那副。
- 客家人在这千年的历史长河中，经过战乱、徙迁的悲欢离合，更对祖国这一传统文化情有独钟，历代出现过不少楹联名家和学者。
- 碑记与楹联是中国文化特有的产物。
- 八仙过海，各显神通，预示着省楹联艺术家协会成立后必将涌现出成千上万不计其数的佳联妙对，把三晋大地打扮得如花似锦。
- 宫门口有一副楹联，写着“物阜民安母仪着千秋赫濯，河清海晏圣德回万顷波澜”，字字入石三分，传递着“物阜”与“民安”的祈请。
- 用于谚语、楹联及章回小说的章回标题等。
- 亭内有风格各异的楹联匾额，雅趣盎然。
- 建筑的复原包括木作、砖石作、油饰彩画、室内装饰;园林景观的要素包括植物配置，叠山理水，楹联匾额，这些要素共同构成一个景区的全貌。
- 这幅楹联把“营商”与“读书”相提并论、平起平坐;同时，又把徽州人读书营商的艰难生活道路，大白于广众;创业与守成的谆谆教导，晓喻天下。
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