所有这些都是废纸一堆，因为已不可能办到，他们虽然以陛下殿下和贤弟相称，但是已经意识到，由于作恶多端，现在正得到报应，已经成为可怜虫。
他步履轻盈谨慎，面色严肃沉稳，走到白帛幽幽的亭子旁边时停下来，俯首揖礼，谦敬侍候，“殿下，您授课的时间到了。
不多时，苍空中迦陵鸟清鸣声悠悠近来，那万座山头上刹时虎啸狮吼、凤鸣鹤唳，百灵齐集于祖师殿下来。
不要给老夫戴高帽子，我也只是奉命行事，主要还是汉王殿下来的及时再者说了，唐大人的才智，肯定能游刃有余的!
今年河东府大旱，朝廷派魏王殿下筹集赈灾粮款。
歌子内亲王不算夭折，殿下已经成年了，她十二岁时就举行了着裳仪式。
我笑得更欢了：“妾身实在是幸运，姐妹那么多人，个个貌美如花，燕王殿下偏偏看中了我，对我痴狂迷恋不可自拔。大概是我身上那种含蓄清雅宛若嫡仙的气质、隐忍而又高雅的品德和闪烁着璀璨光芒的无人能及的智慧再加上淡淡惹人情不自禁疼爱怜惜的哀愁吸引了他吧……”好长一句话。
一位无所不知，无所不晓，无所不能的富家千金，因为某种原因来到了女尊国莫名其妙的成为了刚刚上任的王女殿下。
公主殿下还有王子殿下此番联袂到来，真是让鄙府蓬筚生辉啊!老臣真感三生有幸，荣幸直至!
‘臣性子本来随意，只是没有披发入山罢了，也不愿辜负了人家好女子，还请殿下不必费心了。

殿军

殿试

殿后

殿宇

殿堂楼阁

殿本

殿阁

营字相关词语造句

安营扎寨造句

红军在我们村安营扎寨。
洪山梅领着工人们，在虎头峰，上安营扎寨。
我来到君君家他非让我在她家安营扎寨！
好哇！原来大军在这儿安营扎寨啦！
很多国内外制造业纷纷选择了在南昌安营扎寨。
这一夜，登山队员们就在半山腰安营扎寨。
登山队员在白茫茫的雪山上安营扎寨。
这边的风景很美，我们就在这儿安营扎寨吧。
部队一到达目的地，战士们就忙着安营扎寨。
地震发生后，奉命赶来的部队来不及安营扎寨，就投入到抢救国家财产，帮助灾民重建家园的战斗之中了。

安营下寨造句

悟空自剿了混世魔王，夺了一口大刀，每日操演武艺，教小猴砍竹为标，削木为刀，治旗幡，打哨子，一进一退，安营下寨，顽耍多时。
时楚兵已过鄢陵，晋兵不能前进，留屯彭祖冈，两下各安营下寨。
十八路诸侯陆续皆至洛阳，各自安营下寨，连接二百余里。
随后几日，众诸侯陆续到来，各自安营下寨，连接二百余里。
众诸侯亦陆续皆至，各自安营下寨，连。
长社城头以荀衍为首的一行人看着波才大军一边安营下寨，一边有士卒进入附近山林砍伐树木，显然是要打造攻城器械，不多时，数座营帐已映入眼帘。
却说美猴王荣归故里，自剿了混世魔王，夺了一口大刀，逐日操演武艺，教小猴砍竹为标，削木为刀，治旗幡，打哨子，一进一退，安营下寨，顽耍多时。
不多日，众诸侯陆续到来，各自安营下寨，连接二百余里。
妖兽部队经过试探性的攻击后，便停止战斗，安营下寨，准备来日全线进攻。
双方分开后，并没有再对持，而是各自退后百里，安营下寨。

拔营造句

我们黎明时拔营以便一早出发赶上一段路程。
他们在黎明前拔营，进入行军队列。
亚述王西拿基立就拔营回去，住在尼尼微。
我扫听了一下，大家都嚷嚷着要走，有的甚至提出连夜拔营。
将军勇贯三军，陷阵拔营从无惧色，怎是贪生怕死之徒，只是这一次，请让我去。
然而，掸族人在他们的国家进行了坚固的防卫，勃应囊暂时无法令他们彻底屈服，他拔营回国。
在外露营六天之后，我们拔营结束。
第二天一早，大军拔营兵分两路，禁卫军第一部大队继续向元江进发，第一部第六曲辎重营和医兵营的部分士兵护送重伤的伤兵们前往建宁郡疗伤。
燃亮灯烛，黄杰沉声对各将领道诸位，刚刚收到紧急军情，孙策攻舒县不克，已经拔营，不知去向。
他们拔营往前行，日间有耶和华的云彩在他们以上。

奔走钻营

本营

兵营

步步为营

惨淡经营

惨澹经营

撤营

吹角连营

粗放经营

富营养化

各自为营

公私合营

狗苟蝇营

汲汲营营

兼营

结党营私

居字相关词语造句

安居乐业造句

祖国繁荣富强，百姓才能安居乐业。
稳定物价，人们才能安居乐业。
当今天下太平，国家昌盛，人民安居乐业。
只有社会秩序安定，人民才能安居乐业。
我们的祖国富饶、强大，人民安居乐业。
郑叔叔下岗后又找到了工作，过上了安居乐业的生活。
我国近年来风调雨顺，人民也都安居乐业。
安居乐业是我们的目标。
经过多年的艰苦劳动，他终于在岛上安居乐业。
归马放牛，天下太平，人民才能安居乐业。

白居易造句

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。----白居易。
然而，“晚岁深谙世俗情”的白居易，虽然不时摆出一副混世派的面孔，但他毕竟还不是一个毫无节概、佞顺取容的混世派。
唐代咏梅的诗篇不少，如杜甫、李白、韩愈、杜牧、柳宗元、白居易、张九龄、李商隐等诸多名家都写有梅花诗。
在艰苦的岁月中，他还风趣地把白居易《古原草》改为《母瑞山野火》“莽莽母瑞山，敌困我自强;野火扑不灭，春风吹又旺”，以此鼓舞战士们的斗志。
红藤杖历为文人骚客所宝爱，唐代大诗人白居易特作《红藤杖》诗，咏道“南诏红藤杖，西江白首人。
屈身称徒只是一个开端，白居易第二次高调提到唐衢是在《与元九书》中，这是白居易被贬浔阳后写给好友元稹的一封书信。
“万顷湖平常似镜，四时月好最宜秋。”古人赏景大都有闲情逸趣，平湖秋月，泛舟湖上，与友把盏，悠哉悠哉。白居易的“船缓进，水平流，一茎竹篙剔船尾，两幅青幕幅船头。”这便是古人游水时抒怀的写照。
白居易在一千年前写了一首诗：“花非花，雾非雾。夜半来，天明去。来如春梦无多时，去似朝云无觅处。”，他说的是一种“遗忘”吗？我不确定。我们是不是被“知识”塞满了，没有余裕的空间留给美？蒋勋。
自古言人之五官“眼耳鼻舌身”，眼居首位，可见其重要;傅毅的“目流睇而横波”、白居易的“双眸剪秋水”、曹植的“明眸善睐”传诵不绝，可见其美丽。
在长安西市等开门时，与白居易笔下的“卖炭翁”不期而遇。