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俟吕陵
俟吕陵
万俟造句
- 北魏末年，先有破六韩拔陵，萧宝寅，万俟丑奴，葛荣起义，后有尔朱荣权倾天下。
- 山下，万俟家的山庄遥遥在望，但却死气沉沉，没有一个人影。
- 万俟墨荷，身手矫健的躲过雷光电闪，踩着一双高跟鞋也能在翁仲与陪葬品间游走自由，但看得叶达华简直要抓狂。
- 只不过万俟烟云也会这套脚，双方行成了工力悉敌，只不过万俟烟云能够悟出其中的末路，当然这只有轻巧驾驭熟悉武功的人才能体会。
- 我姓万俟，就是一个一万的万加上单立人的俟。
- 墓阙下跪着秦桧、秦妻王氏、张俊、万俟四个铁铸的人像，反绑双手，面墓而跪。
- 且说秦桧命万俟卨、罗汝楫两个奸贼，终日用极刑拷打岳爷父子招认罪状，已及两月，并无实供，闷闷不悦。
- 反本溯源，万俟家的女性长辈都是如此。
- 万俟卨将此四字送给秦桧，意满志得的秦桧批了“一手遮天”。
- 更何况穷寇莫追，自己就是想报仇，也要等自己强大起来以后，所以王赤松实在没兴趣去追杀万俟皋。
俟河之清造句
- 俟河之清，人寿几何?说的是黄河澄清，几乎是至死难见的事。
- “俟河之清，人寿几何?”千百年来，让黄河变清一直是中华民族的夙愿。
- 社会和谐离不开道德支撑，要求人人都“毫不利己，专门利人”一时做不到，可以说“俟河之清，人寿几何”。
- 然前人说得好，“俟河之清，人寿几何”。
- 海瑞视斯民如己饥寒，若金在冶，虽百炼而俞坚;俟河之清，奈九泉之莫及。
- “俟河之清，人寿几何?”因此，明清两个朝代最后的结局都失策在“堙”上。
- 俟河之清，人寿几何?民众有没有耐心等那么长时间，很值得怀疑。
- 俟河之清，人寿几何?广泗未免呆气。
- 然至于宏丽精华，不过数十篇耳。但使不失体裁，辞意可观，便称才士；要须动俗盖世，亦俟河之清乎！
- 据新华社电“俟河之清，人寿几何?”千百年来，让黄河变清一直是中华民族的夙愿。
俟机造句
- 等杰夫走近，汤姆主动上前同他搭讪，想俟机套出有关贝基的。
- 这之后的吴国更会俟机袭取益州，真正完成周瑜，鲁肃所制定的南北对峙计划。
- 华人在新畿内亚巴布亚立足稳后，再俟机伙同马来西亚、澳洲和印尼决战，将印尼瓦解，使印尼剩下东起苏门答腊、爪哇和西至小巽他群岛的帝汶。
- 张珙乃搬入寺内，居住西厢之侧，以期俟机与崔莺莺相近。
- 木森抬手指了指头顶——大群受到惊挠的海鸟，仍然在天空中流连踅旋，对这儿些腐尸的美味恋恋难舍，俟机啄食。
- 自古以来，有死臣必有生臣，我不如且去齐国，以俟机为公子纠雪冤!
- 等杰夫走近，汤姆主动上前同他搭讪，想俟机套出有关贝基的情况，可是谈了一通却是白搭。汤姆只好等啊等啊，等得望眼欲穿。
- 我军势弱，可偃旗息鼓，埋伏于此，俟机攻其不备。
- 像老狼的俟机，在昏黑之中，像乌鸦的守夜。
- 并且，其中那眼神阴鸷的佣兵队长，还隐隐的给苏桥带来一种危险的感觉，就仿若是有着一头凶猛的野兽蜇伏在那里，正俟机而动，随时准备给敌人发动致命一击。
吕剧造句
- 第二部分立足于对吕剧音乐本体的研究，分别从曲式结构、调式特征、节奏及旋律旋法四个方面加以分析研究。
- 在此基础上本文主要通过对山东吕剧的音乐特点及演唱艺术的研究完成了对这一问题的分析和探索。
- 吕剧是山东省主要的地方戏曲剧种，是中国戏曲艺术百花园中的一支美丽的奇葩。一出现代戏《李二嫂改嫁》，唱响了祖国大江南北。
- 第三章立足于前两章的基础上，从音乐人类学视角，结合现代声乐演唱研究成果分析、研究出了吕剧的文化标识及唱腔风格体现。
- 第三章对继承与创新的回归期的吕剧发展做了梳理。
吕洞宾造句
- 民间传说，吕洞宾后遇锺离权，始而入道，经点化测试后，终成八仙之一。
- 另一种版本则是，有一回，吕洞宾座下的柳仙下凡，到剃头店里去混闹，叫他们剃头;那头发只管随剃随长，足足剃了一整天，还剃不干净。
- 张果老、铁拐李、何仙姑、钟离权、蓝采和、吕洞宾、韩湘子和曹国舅是我国民间喜闻乐见，广为传颂的八位道教神仙。
- 钟离权、吕洞宾、施肩吾、崔希范、彭晓、刘海蟾、陈抟、张无梦等一批内丹家活跃于山野民间，传法授徒，著书立说，掀起了一股“内丹热”。
- 今世所传“八仙”，为李铁拐、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅八人。
- 因传说吕洞宾是唐懿宗、僖宗时人，有些人便说李铁拐是隋朝人。
- 他本是个文士，诗文俱妙，这个新道法经他传播后，影响深巨，宋元以降内丹诸派，遂都奉吕洞宾为祖师，但也许更该纪念的人是他。
- 该宗嗣太上老君遗教，秉东华帝君演教，承正阳帝君钟离权和纯阳帝君吕洞宾二祖传教，开宗于重阳全真开化辅极帝君——王重阳。
- 八洞神仙吕洞宾闻说后连忙打制肃毒治瘾仙丹，普渡众生。
- 吕洞宾此时真是弄得有口难分，只得按定心神，再听那女人哭道“……不料这醉鬼全不讲理，反请了道士们来作法，要驱逐我们。
吕不韦造句
- 党结真拉雪山下的千年圣水寺遭遇了雪崩，夜郎地宫在千奇百怪的喀斯特地下溶洞内踪影全无，这吕不韦墓葬不会再出什么蹊跷吧。
- 其实真相在于，当时秦相吕不韦权势煊赫，令人畏惧，谁敢去“增损一字”呢?
- 吕氏春秋是秦国最重要的一本历史文献，它的编撰者就是吕不韦。
- 李克一边冲几个小太监客气，一边冲车上的吕不韦杀鸡抹脖子地使眼色。
- 陈英这么做无异于老虎头上扑苍蝇!闹不好会被吕不韦以谋逆之罪灭族!但陈英没有丝毫恐惧之心，继续下达他的军令!“嫪毐的府邸在哪里?他有多少门客?”。
- 听见有人进屋，紫檀屏风后走出两个姑娘，小步急趋，走到吕不韦面前，弯腰屈膝，一起行了两个赵国礼仪。
- 吕不韦看见异人对自己的搭救之情、杯酒之惠已感激异常，竟美言面谀，就谦逊地说“名士大侠不敢当。
- 吕不韦认为只要将异人送回秦国继承王位，日后便可获利不计其数，异人就像一件奇货，可以屯积居奇，以待高价售出，这就是成语“奇货可居”。
- 这道命令，是秦王命令的略写，接受“攻毐令”的三位大臣，第一位是相国，就是吕不韦，第二位是昌平君，第三位是昌文君。
- 秦裕的生母蓝妃原名吕莲，是大秦帝国有名有望的家族，传说其家族乃是名震一时的战果杂家吕不韦的后裔，在大秦帝国大大小小数百个家族中也是数得上号的存在。
五陵年少造句
- 五陵年少金市东，银鞍白马度春风;落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。
- 五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。
- 五陵年少金市东，银鞍白马度春风。
- 五陵年少红尘误小说烽火连三月。
- 五陵年少争缠头，一曲红捎不知数。
- 曲罢常教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。
五陵造句
- 一身英雄随流水，五陵豪气逐东风。
- 数百年来，卫水金波与原新乡县的牧野春耕、洪门夜月、李台晚照、原庄夏景、故城络丝、五陵晓色、司马迷魂等一起称为“新乡八景”。
- 祝你：周一，一帆风顺；周二，二人同心；周三，三人为众；周四，四方之志；同五，五陵豪气；周六，六尘不染；周日，日新月异。周而复始，天天如此。
- 秋声万户竹，寒色五陵松。
- 秋山野客醉醒时，百尺老松衔半月、秋声万户竹，寒色五陵松。
- 桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
- 清平乐，参横月落，客绪从谁托。望里家山云漠漠，似有红楼一角。不如意事年年，消磨绝塞风烟。输与五陵公子，此时梦绕花前。纳兰容若。
- 五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。
- 五岁诵六甲十岁观百家，十五岁能赋相如剑术自通达，出蜀道又游华夏五陵除恶霸，夜宿金陵访古刹笑饮青盏花，三十万两挥手洒明朝又天涯，待到失意书进酒杯酒窥天下，自当乘云沐彩霞不负此年华，功成天明拂衣去四海随意家。墨明棋妙。
- 五陵年少金市东，银鞍白马度春风。
武陵源造句
- 张家界与索溪峪、桑植县、天子山合称为“武陵源风景名胜区”。
- 旨在为武陵源生态旅游开发提供借鉴和参考。
- 位于湖南省西北部张家界市境内，与一脉相连的索溪峪、天子山两大自然保护区组成武陵源，是张家界的核心景区。
- 游人争览武陵源天子山蓬莱仙境。
- 武陵源索溪峪村民自编歌舞颂党恩。
- 酒店位于世界自然遗产保护区武陵源的中心地带。
- 径暖草如积，山晴花更繁。纵横一川水，高下数家村。静憩鸡鸣午，荒寻犬吠昏。归来向人说，疑是武陵源。
- 武陵源境内岩溶地貌发达，石英砂岩峰林峡壳地貌发育更为世界罕见。
- 武陵源区索溪峪乡大做“水”文章。
- 全市辖永定、武陵源两区和慈利、桑植两县。
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